Search results for "filosofia moral"
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Simone Weil. L’infinito invocare: bellezza e soprannaturale
2001
La “bioetica cattolica” e il mostro di Lochness. In dialogo con Giovanni Fornero
2010
Motivational Analysis in Husserl’s Genetic Phenomenology
2018
The paper discusses motivation as the inner lawfulness of consciousness and a central methodological principle of genetic phenomenology, highlighting the problem of its ambiguous status oscillating between a historical-empirical and a transcendental account of consciousness. The focus on motivation allows for the practical character of intentionality to emerge, thus presenting genetic phenomenology as a more comprehensive approach to subjective life which takes into account its constitutive indeterminacy.
Creazione e alterità. Il Bene come altrimenti che essere in E. Levinas (parte seconda), “Giornale di Metafisica” – Nuova Serie – XXIII (2001), 1, pp.…
2001
Critica della parvenza. Kant, Hegel, Schelling
2006
L'analisi del tema della 'parvenza' (Schein) condotta all'interno dell'orizzonte kantiano, hegeliano, schellinghiano, permette di evidenziare non solo il ruolo eminentemente positivo dello Schein sul piano critico-trascendentale, ma anche il debito kantiano che anima tanto la filosofia di Hegel quanto quella di Schelling.
Il critico-trascendentale tra logica e metafisica
2010
Il critico trascendentale kantiano, fondato sistematicamente nella "Scienza della Logica" di Hegel, costituisce un passaggio ineludibile per comprendere la fondazione della metafisica come logica e le sue ripercussioni sul pensiero contemporaneo.
Il dolore, una ferita incurabile? Linee di fenomenologia e/o antropologia del dolore umano: limite esistenziale, crisi del senso, solidarietà possibi…
2011
La distinzione tra dolore e sofferenza, evidente sul piano medico, sembra impossibile sul piano filosofico. Ma ciò accade solo se la filosofia viene concepita come il regno dell'imperturbabilità della ragione astrattiva e generalizzante. Inteso come frattura che permette al pensare e alla vita di palesarsi, segnando la distanza fra vita ed esistenza, il dolore impedisce che l'esistenza asfissi la vita. Del dolore, infatti, l'esistenza conosce solo la sua passività,, perciò tende all'indolenza, e cioè a negare che il dolore, elemento integrante della stessa sanità dell'essere umano, possa essere l'unico antidoto possibile perché il cuore non si assordi e la ragione conosca libertà.
Etty Hillesum: kairòs e dono assoluto
2002
Il sorriso della Trascendenza nel cammino speculativo di Enzo Paci
2019
L'articolo cerca di individuare il filo conduttore che lega i diversi riferimenti alla problematica teologica e religiosa nell'itinerario filosofico di Enzo Paci
Eberhard Juengel: l’esperienza con l’esperienza
2011
Nello studio sono analizzate alcune intersezioni tra filosofia e teologia presenti in Dio, mistero del mondo, prendendo in considerazione soltanto quelle di ordine gnoseologico, per cui rimane fuori dal campo di indagine la problematica di Dio come “più che necessario”. Per prima cosa si enuclea la convergenza dell’elaborazione teologica di J. con la costellazione fenomenologico-ermeneutica, con riferimento in particolare a Husserl, Heidegger e Merleau-Ponty; essa si realizza nel porre come cooriginari la percezione, il linguaggio e il pensiero. Quindi viene focalizzata l’utilizzazione che J. fa della figura heideggeriana dell’Entfernung (disallontanamento), assumendola e ripensandola origi…