La irreductibilidad de lo negativo. Notas sobre la violencia a partir de Simone Weil

Giustizia e diritti dell'uomo

Recensione a: P. Ricci Sindoni, Heschel. Dio è pathos, EMP, Padova 2003

L’istante necessario: tracce per un ethos del tempo

L’obbligo oltre il diritto: Simone Weil e la responsabilità per altri

L’irriducibilità del negativo. Note sulla violenza a partire da Simone Weil

Apocalisse e katéchon in Sergio Quinzio

Etica del sentire e modi dell’inaridirsi. Sulle tracce di un ordine del cuore

Sergio Quinzio e la teologia politica

Il tempo della fine. L’apocalittica messianica di Sergio Quinzio

Il volume è frutto di una ricerca che parte dalla questione della temporalità così come emerge dall’opera di Sergio Quinzio, pensatore tra i più radicali e rappresentativi della filosofia italiana contemporanea. In un confronto serrato tra istanze teologiche e filosofiche, la ricerca colloca Quinzio all’interno del più ampio dibattito del pensiero del Novecento, a partire da Nietzsche, Heidegger, Benjamin e da filosofi come Scholem e Taubes, punti di riferimento fondamentali per pensare quelle “radici ebraiche del Moderno” che Quinzio ha saputo mettere in luce attraverso l’analisi della temporalità escatologica e delle istanze messianiche e apocalittiche rintracciate nella tradizione occide…

La malattia per la morte e l’eutanasia. Tentativo di un pensiero ai confini dell’abisso

Simone Weil. Le Beau et le Bien: bellezza e de-creazione

Recensione a: G.P. Di Nicola - A. Danese, Abissi e vette. Percorsi spirituali e mistici in Simone Weil, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2003

Vulnerabilità, diritti, responsabilità

Simone Weil. L’infinito invocare: bellezza e soprannaturale

Recensione a: A. Bompiani, Consiglio d’Europa, diritti umani e biomedicina. Genesi della Convenzione di Oviedo e dei Protocolli, Studium, Roma 2009, pp. 375

Pensare apocalitticamente. La lotta messianica di Sergio Quinzio

Critica al mito del progresso infinito

Simone Weil e il pane soprannaturale della giustizia

Un espace privilégié pour la politique et pour l’amitié: Simone Weil et ses élèves

Inchiodati alla vita biologica. Emmanuel Lévinas e la filosofia dell'hitlerismo

Our present consideration tries a philosophic reading of the phenomenon Hitlerism, according to the issues suggested by Lévinas in 1934, in his work Quelques reflexions sur la philosophie de l’hitlérisme. We’ll try to go through some of the theoretical cruxes which Lévinas identifies as the fundamentals of the Philosophy of Hitlerism, as he himself calls it. One of the main categories he states is the Biological Identity: according to the Hitlerism, the Ego is thought to be coincident and identical to the Biologic Body. This identity, so distant from the Christian-Judaic traditional view, becomes the unavoidable tie that links a blood community, a whole of biological bodies where members re…

Corrispondere al limite. Simone Weil: il pensiero e la luce

La ricerca presentata nel volume si concentra sulle riflessioni più strettamente filosofiche di Simone Weil, lasciando sullo sfondo quelle politiche, nel tentativo di proporre un’ermeneutica originale degli scritti meno strutturati di Weil. A partire dai Primi scritti filosofici fino all’opera più frammentaria, ma teoreticamente più densa, i Quaderni, si vuole offrire una lettura dettagliata e unitaria di alcune nozioni cardine del pensiero weiliano, nella convinzione che il contributo teoretico da esse aperto sia tra quelli più acuti e fecondi della Francia degli anni Trenta. Nel primo capitolo si rintracciano le linee della riflessione gnoseologica weiliana attraverso, da una parte, un po…

Recensione a: Resta, C., L’evento dell’altro. Etica e politica in Jacques Derrida, Bollati Boringhieri, Torino 2003

"I DIRITTI DELL'ALTRO UOMO: POLITICA, GIUSTIZIA E DIRITTI UMANI IN EMMANUEL LEVINAS"

Recensione a: De Monticelli, R., L’ordine del cuore. Etica e teoria del sentire, Garzanti, Milano 2003

Diritto e diritti umani in Simone Weil

Droits de l'homme et a-venir de la responsabilité

Dall’angustia del calcolo al calcolo della giustizia:le relazioni tra tempo, lavoro, diritti e obblighi.

Les Cahiers de Marseille et l'architecture du Je. L'"égoisme sans je" ou l'"annihilant" impersonnel

Il caso Sobrino e la Chiesa dei poveri

Recensione a: F. Scalia, La teologia scomoda. Il “caso Sobrino”, la meridiana, Molfetta 2008.

Recensione a: Iiritano, M., L’utopia del tramonto. Identità e crisi della coscienza europea, Dedalo, Bari 2004

Etty Hillesum: kairòs e dono assoluto

Kénosis e giustizia in Sergio Quinzio. Controcanto sull’Inno della Lettera ai Filippesi 2, 6-11

Un sogno mediterraneo. Intellettuali e utopia del mare di pace

Ascolto e ri-conoscenza. Sulle tracce del rapporto ebraico-cristiano

Recensione a: Faucitano, S., Il vuoto e il legame. Simone Weil e la pedagogia dell’ascesi, Unicopli, Milano 2007.

Obblighi, responsabilità e diritti umani

Recensione a: Marramao, G., Passaggio ad occidente. Filosofia e globalizzazione, Bollati Boringhieri, Torino 2003

Pane soprannaturale e pane quotidiano. La riflessione di Simone Weil sul naturel e sul limite

Recensione a: M. Schoepflin, Via Amoris. Immagini dell’amore nella filosofia occidentale, Paoline, Milano 1998

Tra naturel e surnaturel: un percorso nell’antropologia weiliana

Il bello e il bene

Traduzione del saggio di Simone Weil, "Le beau et le Bien", in "Premiers écrits philosophiques", Oeuvres Complètes, vol. I, Galimard, Paris 1988