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AUTHOR
María Cruz Romeo Mateo
Construir Espanya al segle XIX
El dossier que presentem en aquest número d'Afers («Construir Espanya al segle XIX») és el resultat de l'esforç de diversos investigadors que treballen al Departament d'Història Contemporània de la Universitat de València, en el marc d'un projecte iniciat ja fa sis anys (però que recull línies de treball anteriors) ocupat en l'anàlisi de la construcció de la identitat nacional espanyola contemporània. Es tracta d'una selecció de treballs que abracen una cronologia situada en el llarg segle XIX, des de la Revolució liberal fins al canvi de segle. No és tota la cronologia possible, perquè l'anàlisi del segle XX és igualment clau, però sens dubte es tracta d'un moment decisiu. A més, de manera…
Los mandalas y los nacionalismos [Ressenya]
Reseña de lo libros " El chimbo expiatorio : (la invención de la tradición bilbaina, 1876-1939)" de Jon Juaristi, Espasa-Calpe, 1999 y "Sacra Némesis. nuevas historias de nacionalistas vascos" Espasa Calpe, 1999.
Discursos de nació i discursos de ciutadania al liberalisme del segle XIX
En un sentit ampli, el liberalisme ha estat objecte -i encara ho és- de sospita i dubte pel que fa a la seua contribució històrica a la configuració de la societat espanyola. D'una banda, s'ha discutit la seua capacitat de canvi i se l'ha considerat responsable de la frustració de la democràcia a Espanya. D'una altra, des de perspectives de llarg abast, se n'ha qüestionat la capacitat per a generar una homogènia i sòlida identitat nacional espanyola. Per a alguns historiadors, sens dubte, l'antic règim va perviure substancialment al segle XIX, una centúria que per a l'Europa occidental va ser la dels estats nació i del desplegament de la societat burgesa. Per a uns altres, el liberalisme i …
Agrarian development and state building in Spain: the contest for irrigation in the Valencian Region, 1770–1860
AbstractA determined expansion in the productive capacity of Spanish agriculture was a fundamental and contentious objective during the crisis of the country’s ancien régime and the formation of the liberal state, in the years of transition from the eighteenth to the nineteenth centuries. In this study we examine a fundamental reorientation that occurred in an ambitious project for the expansion of irrigation in the region of Valencia. In this region, characterised by a well-rooted commercial agriculture, the original scheme, initiated by an enlightened aristocrat well connected with the royal court, would be profoundly altered in the transition from one political regime to another. The irr…
Coincidencias y disparidades entre los propietarios. El regadío valenciano del siglo XIX
Recent developments in socio-economic research have centred on the key periods of the Liberal Revolution and state building in Spain, focusing on the analysis of specific landowners. This article discusses the theoretical issues raised by this type of analysis. The authors argue the importance of this method in view of the inadequacy of structure-based analysis of class, experience, interest and action Instead, attention should be paid not only to the simple fact of landowners hip, but to a series of simultaneous and opposite circumstances in terms of income, seigneurial rights and privileges, political traditions and abilities, and relations between landlords and tenants. The main elements…
De patricios y nación. Los valores de la política liberal en la España de mediados del siglo XIX
El objetivo de este artículo es analizar la cultura de «la política moderna» a partir del sistema de valores desplegado por los políticos liberales españoles a mediados del sigloxix. A partir de la correspondencia privada del progresista Fermín Caballero, se estudia la representación del patricio y de la comunidad, local y nacional, que se puso en juego en las épocas electorales. La reflexión se adentra en el problema de la política liberal que rechaza y discute la legitimidad de las luchas partidistas, la pluralidad de la ciudadanía y la diversidad de la sociedad civil. Para ello se postula, por último, una perspectiva comparada que atienda tanto las especificidades históricas del liberali…
On Utopias, Neo-Catholics and Politics
El presente trabajo explora la pertinencia, o no, del uso de la categoría analítica de utopía en relación con el proyecto político de los neocatólicos en la España de Isabel II. Las dificultades del empleo de este concepto, así como su rechazo por parte de los protagonistas de la época, ofrecen una oportunidad para delimitar el sentido político y cultural del catolicismo intransigente en la sociedad postrevolucionaria. Sus propuestas enlazaron con demandas de grupos diversos temerosos ante los riesgos desestabilizadores del soberanismo partidario del decisionismo. This paper explores the approprietness of utopia used as an analytical category in relation to the political project of Neo-Cath…
Memoria y política en el liberalismo progresista
Este artículo analiza la política simbólica del liberalismo progresista entre los años treinta y cincuenta del siglo XIX y, en particular, la construcción de monumentos. Estudia la relación de tal política con el discurso nacional elaborado por este liberalismo. Por último, traza las líneas de continuidad de la tradición liberal después de 1868. A lo largo del texto se otorga importancia al conflicto cultural como parte significativa de la lucha por el poder. This article analyses the symbolic politics of progressive liberalism between the nineteen-thirties and the nineteen-fifties, and in particular, the construction of monuments. It studies the relationship between liberal politics and th…
L'Essor de la nouvelle extrême droit et le problème historique du fascisme
L'Essor de la nouvelle extrême droit et le problème historique du fascisme.
El juego de los espejos o la ambivalente relación del territorio y la nación
Quizá merezca la pena acabar con cuatro observaciones finales. En primer lugar, el éxito de la provincia como instrumento de centralización no asegura de manera automática su dominio absoluto en el juego de los imaginarios simbólico-culturales. Cabe aportar un dato al respecto. Según los estudios procedentes de la geografía política, la imagen geográfica de España conservó hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XIX una cierta recreación de las unidades territoriales históricas —el viejo modelo de los trece o catorce reinos o principados, que con el tiempo se convertirían en «regiones»— junto con la representación de las nuevas provincias. De este modo, en el ámbito de la enseñanza no…
La cultura de la memoria
¿Quién decide lo que es una justa memoria?, ¿y quién lo que es justo en materia memorial? Ambas cuestiones deben ser exploradas considerando la importancia de la construcción de la memoria colectiva para las diferentes identidades y formas cambiantes de ciudadanía. Como individuos y como sociedades necesitamos del pasado para construir nuestras identidades, internamente plurales y en tensión, y para alimentar una visión de futuro. Sin memoria no puede haber reconocimiento de las diferencias, ni tolerancia de la complejidad de las identidades personales,políticas y culturales. Por ello mismo habría que preguntarse hasta qué punto se puede hablar de una memoria social y colectiva compacta y h…
Reseña de: Mínguez, Raúl. Evas, Marías y Magdalenas. Género y modernidad católica en la España liberal (1833-1874). Madrid: AHC-CEPC, 2016. 299 pgs.
Reseña de: Mínguez, Raúl. Evas, Marías y Magdalenas. Género y modernidad católica en la España liberal (1833-1874). Madrid: AHC-CEPC, 2016. 299 pgs.
Poderes y legitimidad de la renta en el país valenciano: las elites agrarias en el siglo XIX
El curso natural, tutelado por los grandes propietarios, era preferible al intervencionismo de los gobiernos. La libertad de los agentes económico-sociales que propugnaba la elite valenciana, por otra parte común a la Europa de mediados del siglo XlX 53, llegaría, más allá de discutir la obra de Caballero, a calificar de casi «comunista» y «atentatoria del derecho de propiedad» alguna de las medidas del proyecto de Código Rural, presentado a las Cortes por el diputado Manuel Danvila en 1876. Las restricciones al uso de los baldíos, el intento de repartirlos a censo o el designio de obligar a los dueños a cultivar eran aspectos intolerables. Ni siquiera una normativa que no cuestionaba la pr…
Una farsa trágica o la imposible monarquía constitucional [Ressenya]
Reseña del libro de Isabel Burdiel, Isabel II. No se puede reinar inocentemente, Madrid, 2004
The Catholic Nation under Liberalism. Perspectives on Religious Unity in Liberal Spain, 1808-1868
El artículo estudia los significados históricos que tuvo la afirmación de la unidad religiosa de la nación española en el liberalismo decimonónico. A partir de las premisas historiográficas que han renovado las reflexiones en torno a las relaciones entre religión, política y nación, los autores analizan la herencia plural de los ilustrados del último tercio del siglo XVIII y el sentido de la homogeneidad confesional de la nación soberana, esbozada por la Constitución de 1812. La confesionalidad religiosa no impidió las posibilidades de emancipación individual. Por el contrario, el primer liberalismo tendió a un reforzamiento mutuo de las identidades religiosa y nacional, al tiempo que confi…
Historia de Salamanca S. XIX [Ressenya]
Reseña del libro ROBLEDO, Ricardo (coord.): Historia de Salamanca. Siglo XIX, Centro de Estudios Salmantinos, Salamanca, 2001,