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AUTHOR
Rocío Garcés Ferrer
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"Lo (in)traducible al lenguaje de Ser y tiempo"
2015
Este trabajo versa sobre el papel que juega el lenguaje en la obra Ser y tiempo (1927) de Martin Heidegger. En un primer momento se analiza el doble nivel discursivo que opera en la economía del texto: el lenguaje como “Rede” (discurso o habla) y el lenguaje como “Sprache” (o exteriorización del discurso). Para identificar, en un segundo momento, el reducto intraducible a cualquier lengua. Se trata de la dimensión ejecutiva a la que apuntan todos los conceptos o existenciales de la obra al ser concebidos como ”indicaciones formales”; y más en concreto: se trata de la dimensión ejecutiva que comporta la decisión de existencia o el paso de la impropiedad a la propiedad.
Facticity, affectivity and intentionality: the New Heidegger’s hermeneutical hypothesis
2015
El objetivo de este artículo es presentar una interpretación hermenéutica de la afectividad en el contexto de la transformación hermenéutica de la fenomenología llevada a cabo por el joven Heidegger. Esta hipótesis surge de una confrontación previa con la interpretación que la corriente conocida como “New Husserl” hace de la auto-afección en la fenomenología genética. Además, dicha contraposición se realiza sobre el trasfondo del debate en torno a la naturalización de la fenomenología y del cambio paradigmático introducido por las ciencias afectivas en el corazón de las ciencias cognitivas. The aim of this paper is to present a hermeneutical approach to affectivity in the context of the so …
El desasosiego como «Lebensgefühl» de la vida fáctica. La impronta de Agustín en el joven Heidegger
2018
Este artículo analiza la importancia del desasosiego (cor inquietum) como sentimiento vital (Lebensgefühl) en la interpretación fenomenológica del libro X de las Confesiones que Martin Heidegger realizó durante las lecciones del semestre de verano de 1921 en la Universidad de Friburgo. A tal efecto se prestará una especial atención a la matriz intencional del curare (Bekümmerung) y a la tensión implícita de su doble movilidad (defluxus y continentia) como antecendentes del cuidado (Sorge). Asimismo se tendrá en cuenta el papel de la tentación como experiencia histórica radical de la puesta en cuestión de sí mismo (quaestio mihi factus sum). Todo ello tiene lugar, además, sobre el trasfondo …
La dimensión hermenéutica de la afectividad en las primeras lecciones de Martin Heidegger
2018
Este trabajo se centra en el papel que juega la afectividad en la conocida como transformación hermenéutica de la fenomenología llevada a cabo por el joven Martin Heidegger. Tras establecer en la introducción la estrecha vinculación que existe entre la afectividad y la facticidad, tomo como hilo conductor la noción de movilidad (Bewegtheit) de la vida fáctica. En un primer momento explico la peculiar significación que adquiere este término en la filosofía del joven Heidegger. En segundo lugar me detengo a analizar la doble “movilidad fundamental” (Grundbewegtheit) del amor y el odio como la matriz intencional del curare (Bekümmerung) en la interpretación heideggeriana de las Confesiones de …
El concepto de motivación en la fenomenología hermenéutica del joven Heidegger
2018
El presente artículo elucida el papel metodológico que juega el término «motivación» en la transformación hermenéutica de la fenomenología llevada a cabo por el joven Heidegger. A tal efecto, comenzaré con el análisis del concepto de motivación en la fenomenología de Husserl para apreciar después su inflexión hermenéutica en la filosofía de Heidegger. En un segundo momento, prestaré una especial atención a la importancia que tiene la motivación en el surgimiento de las nociones metodológicas más importantes de la fenomenología hermenéutica, como son la «destrucción», la «indicación formal» y la «preconcepción». Todo ello me conducirá, finalmente, a reformular el problema fenomenológico sobr…
Facticidad, afectividad e intencionalidad: la hipótesis hermenéutica del «New Heidegger».
2015
El objetivo de este artículo es presentar una interpretación hermenéutica de la afectividad en el contexto de la transformación hermenéutica de la fenomenología llevada a cabo por el joven Heidegger. Esta hipótesis surge de una confrontación previa con la interpretación que la corriente conocida como “New Husserl” hace de la auto-afección en la fenomenología genética. Además, dicha contraposición se realiza sobre el trasfondo del debate en torno a la naturalización de la fenomenología y del cambio paradigmático introducido por las ciencias afectivas en el corazón mismo de las ciencias cognitivas. The aim of this paper is to present a hermeneutical approach to affectivity in the context of t…
Rodríguez, R., Fenómeno e interpretación. Ensayos de fenomenología hermenéutica
2017
Este trabajo es una recensión del libro de Ramón Rodríguez, Fenómeno e interpretación. Ensayos sobre fenomenología hermenéutica, Tecnos, Madrid, 2015, 261 pp.
Espectros de Hegel en la archipolítica heideggeriana
2008
Rocio.Garces@uv.es A partir de una distinción interna a la lógica especulativa entre lógica espiritual y lógica espectral, este texto busca las huellas de los espectros de Hegel en la archipolítica heideggeriana. El hilo conductor es la posición de Kierkegaard frente a la dialéctica hegeliana para mostrar cómo la ontología de Heidegger depende de la comprensión kierkegaardiana del vínculo social en términos de nivelación y abstracción; del “fantasma del público” y del “espectro de la pura interioridad”. De tal modo que la presencia oculta de algunos espectros del hegelianismo en la obra de Heidegger va a condicionar su comprensión de la comunidad, sobre todo en lo que respecta a las atadura…
El inmitten como el extremo del término medio
2008
En este trabajo se analiza el debate entre Heidegger y Cassirer en torno a la pregunta kantiana "¿Qué es el hombre?" que tuvo lugar en Davos (1929). En ese respecto se hace un especial hincapié en el protagonismo que adquieren para Heidegger la "facticidad" y la "condición de arrojado" en su reformulación de la filosofía trascendental kantiana frente al neokantismo. Se presta asimismo una especial atención al papel que juega la afectividad en el marco general de la obra de Heidegger y sus consecuencias "políticas", tanto en el famoso debate de Davos como en su diagnóstico de la crisis de 1929.
El desasosiego de la vida fáctica. La transformación afectiva de la intencionalidad en las lecciones de Friburgo de Martin Heidegger (1919-1923)
2014
El OBJETIVO de esta tesis doctoral es analizar la transformación afectiva de la intencionalidad en las primeras lecciones que Martin Heidegger impartió como "Privatdozent" en la Universidad de Friburgo (1919-1923), dentro del contexto de la conocida por la literatura secundaria como “la transformación hermenéutica de la fenomenología”. A tal efecto, y en aras de una mejor delimitación de nuestro objeto de estudio, consideramos el proyecto de la “hermenéutica de la facticidad” como un programa filosófico independiente respecto al proyecto de la “ontología fundamental” de Ser y tiempo (1927); ya que si bien es cierto que existe una continuidad metódica con esta obra, su temática —la interpret…