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A Bellingreri

Il senso laico. Immanenza e contingenza contro teologia politica

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Il matrimonio, fondamento della famiglia. Nuove relazioni di coppia, nuove forme familiari

L'articolo tesse un elogio dell’amore dell’uomo e della donna e della vita di famiglia. S’alimenta dell’intuizione che quest’amore possa diventare generativo in modo eminente: fa amare d’essere, può rivelare che essere è per amare, tal che se ne possa dire come di un trascendentale. Un assunto entusiastico, cui l’autore perviene scegliendo il linguaggio asciutto di un’analisi fenomenologica delle intenzionalità che li costituiscono, ai loro diversi livelli di realtà e di senso. In avvio si prende atto che nelle società della tarda-modernità esistono forme differenziate di coppia, ognuna sembra dar luogo ad una coppia mista; che non c’è la famiglia, ma una vera e propria polinesia di famigli…

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Il marxismo come teoria contro natura, ovvero come pedagogia. L'approdo in terra Karoli del Personalismo critico

Il contributo cerca di illuminare le fonti marxiane della teoresi di Mario Manno.

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Piccola fenomenologia della vita interiore

Il saggio giustifica la vita interiore nell’aspetto che la rende percorso esistenziale d’altro genere rispetto alla semplice introspezione psicologica. L’impianto è quello di un’analitica dell’esistenza, il cui fulcro è costituito dalle categorie di finitezza e di gratuità originaria. Per il soggetto che sceglie di dimorare nella dimensione dell’esistenza autentica, l’autentico esser desti è scelta preferibile al semplice lasciarsi vivere e al sonnambulismo. Ora, tale scelta è il primo gesto di libertà da parte del soggetto: implica una conversione dell’intelligenza e un’ascesi del volere, è segnata da un’intenzionalità ontocentrica, che significa porsi in ascolto dell’offerta originaria de…

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