L'exercice de la fonction curiale à Rouen au XVe siècle

International audience

Quelques figures du clergé de la cathédrale de Rouen dans la seconde moitié du XIIIe et au début du XIVe siècle

Direction régionale des affaires culturelles de Haute-Normandie; International audience

Diocèse d'Auxerre

International audience

Survivre par l'écrit chez les ecclésiastiques rouennais du XVe siècle

Place: Caen

Pouvoir épiscopal et pouvoir ducal dans les états des ducs Valois de Bourgogne

Le corps épiscopal

Une officialité locale à la fin du Moyen Age : Saint-Julien-du-Sault au diocèse de Sens

Rouen 1438 : de l'extension du champ de la répression judiciaire en situation de crise

B. Garnot; International audience

Les chanoines de la fin du Moyen-Âge étaient-ils au service de l’État ?

La réponse à la question posée mériterait de nombreuses pages, puisqu’elle met en jeu sur deux ou trois siècles les relations entre l’Église et l’État, aussi bien qu’elle peut se faire assez simplement, par une approche statistique qui mettrait en évidence des moyennes comme des évolutions ou des différenciations régionales. Dans cette seconde démarche, elle trouve une nouvelle formulation, plus précise : combien de chanoines, à quelles périodes et à partir de quels chapitres cathédraux ou co...

Diocèse d'Evreux

International audience

Les évêques de Nevers à la fin du Moyen Âge (1295-1519)

La messe comme pratique de salut (XIIe - XVe siècles)

International audience

Cathédrales et collégiales au Moyen Age: rivalités et complémentarités

dir M. Fournié; International audience

Un projet de recherches : les collégiales de Bourgogne au Moyen Age

tome 71

La mise en ordre des croyances en Champagne méridionale au XVe siècle

B. Garnot; International audience

L'archevêque, l'aristocratie laïque et les chanoines réguliers dans le diocèse de Rouen (XIIe-XVe siècles)

International audience

Le prélèvement épiscopal sur les bénéfices séculiers de la France septentrionale aux XIVe et XVe siècles

colloque de Bercy les 14, 15 et 16 juin 2000; International audience

Famille et société : l'exemple de Rouen au XVe siècle

International audience

Les Italiens dans le clergé séculier du diocèse de Rouen aux XIVe et XVe siècles

M. Colin, F. Neveux; International audience

Les évêques du XIe au XVe siècle

International audience

Les pèlerinages vus d'Avignon sous Urbain V (1362-1370)

Place: Bruxelles Publisher: Facultés universitaires Saint-Louis

Espaces, objets et manifestations de l'attrait des fidèles dans les cathédrales de Rouen et de Sens à la fin du Moyen Age

Revue d'Histoire ecclésiastique

Croyances et comportements du clergé paroissial en France du Nord à la fin du Moyen Âge

B. Garnot; International audience

Les évêques et les indulgences dans la France des XIVe et XVe siècles: faveur ou réticence ?

International audience

Les bénéficiaires mariés de l'appellation "maître" dans la Bourgogne des ducs Valois

Châteaux et prieurés. Actes du premier colloque de Bellecroix (Chagny), 15-16 octobre 2011

International audience

Carrière et piété d'un évêque de Chalon-sur-Saône: Nicolas de Veres, 1374-1386

tome 74

Jean Baillet, un magistrat devenu pasteur

International audience

La pratique sacramentelle des fidèles d'après les documents épiscopaux de France du Nord (XIIIe-XVe siècles)

nouvelle série, tome 12

Fasti Ecclesiae gallicanae, 2, Le diocèse de Rouen

International audience

La visite de la cathédrale de Rouen par l'archevêque Guillaume d'Estouteville en 1454: problèmes de pastorale et de liturgie

International audience

Les fondations épiscopales d'établissements communautaires en France, de la fin du XIIe siècle au début du XIVe siècle

Les avocats en cour d'Eglise dans le diocèse de Rouen (XIIIe-XVe siècle)

International audience

La présence sacerdotale dans le Val de Saône et la bailliage d'Auxois à la fin du XVe siècle

Communauté canoniale et identité urbaine: l'exemple de la collégiale de Montréal (diocèse d'Autun)

Jacky Theurot et Nicole Brocard; International audience

Les fondations pieuses de Philippe le Hardi et de Jean sans Peur

International audience

Jean de Montmirel et le milieu chaumontais

International audience; Riche de 29 articles dus à des spécialistes reconnus, ce volume illustré dirigé par P. Corbet et V. Tabbagh, professeurs d'histoire du Moyen Age, et F. Petrazoller, archiviste départemental de la Haute-Marne, publie les actes du colloque tenu en mai 2007 à Chaumont. Il éclaire dans sa première partie les origines et le développement des Pardons dans l'espace français et suisse en procédant à de nombreuses études de cas qui conduisent de Rome à Saint-Jacques de Compostelle ou à la Bretagne. Dans sa deuxième partie, il explore l'histoire du grand Pardon de Chaumont depuis sa naissance en 1476 jusqu'aux dernières cérémonies du XXIe siècle.

Les assesseurs du procès de condamnation de Jeanne d'Arc

Guy de Roye, un évêque au temps du Grand Schisme

Un financier chanoine de Rouen, Jacques de Rouville ( 1492)

tome X

Le testament de Louis de Bourbon-Vendôme, évêque d’Avranches (1510)

Fils légitimé d’un prince, évêque réformateur, mécène et humanisant, Louis de Bourbon-Vendôme laisse en 1510 un testament où il se montre peu soucieux de vénération des saints, de fondations perpétuelles et de legs charitables, assuré qu’il est de son propre salut par la grâce de sa consécration au point de constituer en autant de reliques les trois parties de son corps dont il a demandé le démembrement, tête, cœur et ossements. Legitimate son of a prince, reforming bishop, philanthropist and humanist, Louis de Bourbon-Vendôme left in 1510 a testament in which he shows little interest in veneration of saints, perpetual foundations and charitable bequests. However to assure his own salvation…

Les évêques profès des ordres mendiants dans la France de la fin du Moyen Age

Sur sa pierre tombale dans l’eglise des Mineurs de Paris, l’eveque franciscain de Sarlat Jean Arnaud (1411-1416) apparait revetu de la robe d’un regulier, une ceinture de corde autour des reins et les pieds chausses de sandales. Mais sa tete porte une mitre et son bras enserre une crosse. Au-dela de la mort, il a voulu unir dans la representation qu’il laissait de lui-meme la pauvrete qu’il avait promise et la dignite qu’il avait recue. Jean Arnaud n’aurait-il cependant atteint, par ce jeu d’...

Le prince face aux communautés ecclésiales: René, Charles, Louis, Philippe et les autres...

À côté de René d’Anjou, la France du milieu du XVe siècle connaît un certain nombre de princes attachés à l’intensité d’une vie spirituelle qui se déploie dans des communautés exclusivement cléricales ou mêlant étroitement – les paroisses par exemple – les clercs et les laïcs. Ces églises, dont les guerres et la dépopulation ont souvent compromis la situation matérielle, ne manquent pas d’attendre d’eux maintien voire extension des droits, sauvegarde et éventuellement secours, mais elles peuv...

L'inventaire après décès de Jehan Pégu, prêtre dijonnais (1403)

International audience

Le grand pardon de Chaumont et les pardons dans la vie religieuse, XIVe-XXIe siècles [Texte imprimé] : actes du Colloque international d'histoire, Chaumont, Haute-Marne, 24-26 mai 2007

International audience

Fasti ecclesiae gallicanae, 11, Diocèse de Sens

International audience

Le clergé de la cathédrale XIIIe-XVe siècles

Les évêques d'Auxerre à la fin du Moyen Âge (1296-1513)

Recherches sur l'adultère et sa répression par les officialités de France septentrionale à la fin du Moyen Âge

B. Garnot; International audience

Construction sacrée, réforme spirituelle et vénération des saints au milieu du XVe siècle: l'exemple de la collégiale de Vergy

dir V. Tabbagh; International audience

Les fondations de collégiales en Bourgogne aux XIVe et XVe siècles

M. Fournié; International audience

L'enjeu des modes de rémunération

International audience

L'acte de lecture chez les laïcs dijonnais vers 1400

International audience

Trésors et trésoriers des paroisses de Rouen (1450-1530)

Owing to the collections more andmore profitable, to the foundations of perpetual masses, particularly numerous in the 1480-1510 period, the rouennais churchwardens have substantial financial resources that they use in a vast programme of reconstruction of the places of worship, some purchases of somptuous vestments and some interest loans. Playing so a not insignificant part in the economy of the town, they are recruited from amogn the greatest families, who consolidate their prestige and their influence by a luxurious piety for the profit of their parish.

Présentation générale du programme Fasti Ecclesiae Gallicanae

National audience

Les commanditaires d'oeuvres d'art en Bourgogne (1360-1420)

International audience

Les statuts synodaux de Tournai au XVe siècle : les limites d'une volonté de réforme

M. Maillard-Luypaert et J. M. Cauchies; International audience

À propos de quelques conceptions religieuses exprimées par des testateurs dijonnais vers 1400

International audience

Hugues de Noyers, les audaces d'un prélat dominateur

Une cathédrale et ses fidèles : Notre-Dame de Rouen à la fin du Moyen Âge

International audience

Une entreprise de piété seigneuriale: la fondation de la collégiale de Grancey (1361)

Une approche de la dévotion privée des Dijonnais vers 1400

International audience

Formation et activités intellectuelles des évêques d'Anjou, du Maine et de Provence à la fin du Moyen Age

M-M. de Cevins et J.-M. Matz; International audience

Fasti Ecclesiae gallicanae, 16, Diocèse d'Auxerre

International audience

Gens d'Eglise, gens de pouvoir (France, XIIIe-XVe siècle)

International audience

Un siècle d'influence dominicaine à la cour des ducs Valois de Bourgogne

La cathédrale, un bien commun?

Christian Sapin; International audience

Une erreur judiciaire au XVe siècle, les procès de Jeanne d'Arc

dir B. Garnot; International audience

Les fondations d'établissements de prières dans la partie normande du diocèse de Rouen entre le XIe et le XVe siècle

International audience

Les clercs, les fidèles et les saints en Bourgogne médiévale (XIe-XVe siècles)

International audience

Effectifs et recrutement du clergé séculier français à la fin du Moyen Age

Il n'existe dans aucun diocèse français d'état descriptif du clergé, de matricule qui aurait permis aux évêques ou à leurs officiers de prendre une vue globale des effectifs de clercs placés sous leur juridiction. La question ne les préoccupait sans doute guère, puisque les registres de visites pastorales, s'ils comptent les livres liturgiques et observent les tuiles des toitures, ne dénombrent pas systématiquement les prêtres et les clercs de chaque paroisse. Un document de ce type n'apparai...

Une lecture des obituaires de quelques cathédrales de France septentrionale, XIIe-XVe siècle

International audience