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Pedro Fernández Requena

showing 7 related works from this author

Quaerite et invenietis. Contribuciones a la investigación en estudios clásicos

2017

Selección de algunos trabajos de noveles investigadores sometidos a "evaluación por pares"

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]
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Anotaciones al tratamiento de los mitos en los Comentarios a la Ciudad de Dios de San Agustín de Juan Luis Vives

2017

En este articulo, se pretende describir de forma sintetica la manera en que Luis Vives comenta la rica variedad tematica de la Ciudad de Dios , muy particularmente sus anotaciones religiosas y mitologicas. San Agustin se vale en su Ciudad de Dios de cuantiosos mitos, con tal de apoyar y justificar su pensamiento de raigambre cristiana en una sociedad en profundo cambio. Por su parte, Luis Vives no tiene como objetivo intelectual introducirse en el pensamiento del doctor de Hipona, sino anotar el texto agustiniano. El presente trabajo tiene como principal objetivo, no solo tratar las anotaciones que Luis Vives efectua de los mitos empleados por San Agustin, sino tambien establecer una casuis…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASmedia_common.quotation_subject:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]MythologyArtCartographyHumanitiesmedia_common
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M. A. CORONEL RAMOS, Juan Luis Vives. El humanista y su entorno, Institució Alfons el Magnànim, Valencia, 2017. [ISBN 978-84-7822-702-0]

2019

Pedro 245 247 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wikiUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225823 M. A. CORONEL RAMOS//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Pedro 245 247 https]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]2017. [ISBN 978-84-7822-702-0] Fernández RequenaValenciaInstitució Alfons el MagnànimJuan Luis Vives. El humanista y su entorno
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Observaciones sobre una reflexión heterodoxa en los Comentarii de Juan Luis Vives a la Ciudad de Dios de San Agustín

2019

The Patres ecclesiae?s works were a frequent topic of discussion at the time in which many humanists stood against the decadent medieval scholastics. That Juan Luis Vives was part of this tradition is demonstrated in his commentaries on Saint Augustine works. Despite its pedagogical function, the scholia of the Valencian author became quite subjective. In this sense, his ecdotic work or, specially, his «criticisms and censures» can be mentioned. Here, Vives strongly disapproves of the intense political and intellectual turmoil of his epoch. Thus, this article is aimed at describing those annotations in which Vives adopts such an Erasmist point of view to comment Augustine?s De Civitate Dei.…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASthe reiteration of his arguments will be remarked throughout the Commentarii. The modus operandi of Vives is justified by propaedeutic issues and it stimulates the freedom of conscience. anotaciones ? reflexión crítica ? antiescolanticismo ? censurahis ecdotic work orVives strongly disapproves of the intense political and intellectual turmoil of his epoch. Thusthis article is aimed at describing those annotations in which Vives adopts such an Erasmist point of view to comment Augustine?s De Civitate Dei. Thereforewe will analyse the way in which Vives comments the contents of this work. MoreoverPedro The Patres ecclesiae?s works were a frequent topic of discussion at the time in which many humanists stood against the decadent medieval scholastics. That Juan Luis Vives was part of this tradition is demonstrated in his commentaries on Saint Augustine works. Despite its pedagogical function1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225813 Observaciones sobre una reflexión heterodoxa en los Comentarii de Juan Luis Vives a la Ciudad de Dios de San Agustín Fernández Requenaspeciallyhis «criticisms and censures» can be mentioned. Here//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [annotations ? critical reflexion ? anti-scholasticism ? censorship 69 81 https]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]the scholia of the Valencian author became quite subjective. In this senseannotations ? critical reflexion ? anti-scholasticism ? censorship 69 81 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
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G. Tournoy, La Correspondance de Guillaume Budé et Juan Luis Vives

2016

:LINGÜÍSTICA [UNESCO]FilologíasFilologías clásicas y antiguasUNESCO::LINGÜÍSTICA
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La pervivencia del mundo clásico en el género comentario: la visión renacentista de Juan Luis Vives

2017

Cet article vise à décrire la manière dont Juan Luis Vivès comprend le «genre commentaire». Ce travail littéraire résida dans une analyse approfondie de tout le savoir provenant de l?Antiquité. C?est pourquoi le concept de «commentaire» à la Renaissance est synonyme de survivance des idées et des formes d?expression du Monde Gréco-romain. Or, le De ratione dicendi de Vivès nous offre une meilleure compréhension de sa vision au respect. Un exemple très évident d?appréciation vivésienne est le travail éditorial d?Erasme, qui demanda à Vivès d?élaborer les Commentarii in XXII Libros de Civitate Dei. Dans cette ?uvre, l?humaniste espagnol démontre qu?il est un grand chercheur, car il est tout à…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]
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Presentación

2017

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