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C. Lucarini
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Ancora sull´inizio delle Phoenissae di Euripide e dell´ Electra sofoclea
2015
Viene discussa l´ autenticita´ dei primi 2 vv. delle Phoen. di Eur. e del v. 1 della El. di Soph. in relazione alle notizie degli scoli: i vv. in questione sono autentici e il fatto che gli scoliasti ne dubitino si spiega all´ interno della tradizione esegetica.
Erodiano e l'Atticismo
2017
Il contributo studia in maniera sistematica la lingua di Erodiano e cerca di mostrare che molti dei tratti atticistici della lingua di questo storico traggono origine dall'insegnamento della scuola.
Note a O. Xer. inv. 48 (ottonari dattilici catalettici in dys.) su Pallade, il Nilo, l'Oceano
2017
Nuova edizione critica e commento dell´ Ostrakon egiziano Xer. Inv. 48 (II secolo d. C.)
Platone e gli Eleati (II)
2017
Si cerca di mostrare che le tendenze eleatiche erano molto diffuse nell´ Atene del IV secolo, probabilmente nella stessa Accademia e che Platone ha scritto Sofista e Parmenide essenzialmente contro i Megarici Plato gives two constrasting accounts of Zeno's philosophical purposes in the Phaedrus and Parmenides. The Parmenides is more accurate in detail, and consequently it is more probable that Zeno intended to defend Parmenides' teaching, as he is represented as doing in this dialogue, than to accumulate eristic contradictions for their own sake, as he is represented as doing in the Phaedrus. Plato seems to be aware that one of the main features of Socratism, dialectic reasoning, originates…
Riflessioni sul mito di Aiace e sulle interpolazioni tragiche in margine a un nuovo commento all´ "Aiace" di Sofocle
2017
Partendo dal nuovo commento di Finglass, vengono discussi numerosi passi dell´ "Aiace" di Sofocle. Si cerca anche di determinare come il mito di Aiace si era diffuso ed era stato trattato nella letteratura greca arcaica e viene proposta l´ ipotesi che buona parte della seconda parte della tragedia sofoclea sia in realta´ profondamente interpolata.