El cuidado de la libertad como descuido de la verdad: una crítica interna al neo-pragmatismo de Richard Rorty

Schopenhauer y Gracián: Arte de prudencia y sabiduría mundana

El propósito de este trabajo es explicar algunos aspectos de la relación entre Arthur Schopenhauer y Baltasar Gracián. En primer lugar, muestro el desarrollo de la sabiduría mundana en la obra de Schopenhauer y el vínculo con el Oráculo manual y arte de prudencia de Gracián, traducido por Schopenhauer al alemán. En segundo lugar, intento hacer un balance de este vínculo teniendo en cuenta cuatro aspectos: a) la sindéresis y el arte de prudencia, b) la autarquía del individuo, c) la crítica a Maquiavelo y d) la cuestión ontológica. Por último, concluyo con algunas reflexiones sobre el moralismo moderno y su importancia para la filosofía sistemática de Schopenhauer.

All in the game: La violencia como habitus en The Wire

El propósito de este artículo es analizar y comenta r el fenómeno de la violencia en la serie norteamericana The Wire (Simon y Burns, crs., 2002-2008). En primera instan cia, presento la relevancia de la violencia en la serie y, para expl icar el uso de la violencia por parte de algunos personajes, propongo a continuación un somero marco teórico inspirado en Pierre Bourdieu y en Slavoj ¿i¿ek: de ¿i¿ek tomo la distinción entre vio lencia subjetiva y objetiva (sistémica y simbólica), además de la metáfora del grado cero de la violencia, mientras que de Bourdieu utilizo el concepto de habitus para explicar la relación entre las acciones indiv iduales y el contexto social. Con el objetivo de ap…

The all-too-human animal: Schopenhauer’s Influence in John Gray’s critique of humanism

El objetivo de este artículo es analizar la crítica de John Gray al humanismo. Este teórico político ha planteado en algunas de sus obras una fuerte crítica no sólo del liberalismo, sino también de la idea de progreso, los proyectos políticos utópicos y el antropocentrismo. En primer lugar, quisiera esbozar una definición provisional de humanismo y analizar cómo reconstruye Gray este concepto. En segunda instancia, habría que desarrollar las principales críticas que Gray lanza a esta corriente de pensamiento. En este sentido, me gustaría exponer sus influencias, en particular, su referencia a Schopenhauer. Por último, y a modo de conclusión, me gustaría hacer un balance de esta crítica y ap…

El Estado como voluntad y representación

Se quiere mostrar que la filosofía política de Schopenhauer está vinculada alresto de su sistema filosófico, particularmente mediante la concepción del cuerpo humanocomo expresión de la voluntad. En un primer momento, se presentará la teoría del Estadoque se expresa en los escritos póstumos de juventud. Posteriormente, nos centraremos en laexposición de la filosofía política en el § 62 de Die Welt als Wille und Vorstellung, I. Algunos as-pectos que deseamos destacar son la visión del Estado como institución protectora, la teoríadel contrato social, la concepción del derecho de propiedad o el esbozo de una teoría penal.A modo de conclusión, se intentará definir el pensamiento político de Sch…

La crítica schopenhaueriana de la historia

El propósito de este artículo es explorar las reflexiones de Arthur Schopenhauer sobre la historia como discurso científico. Partiendo de algunas lecturas predominantes sobre el tema (Simmel y Philonenko), que consideran a Schopenhauer como un pensador antihistórico, abordaremos las razones que fundamentan esta tesis desde cuatro perspectivas inmanentes a la obra de Schopenhauer: teoría del conocimiento, ontología, estética y ética. Estas cuatro perspectivas nos muestran a un Schopenhauer radicalmente crítico con la historia, pero es necesario añadir algunos matices a esta imagen general. Concretamente, la tesisschopenhaueriana de que la historia posibilita la autoconciencia de la humanidad…

La sociedad como voluntad y representación: la teoría de la sociedad en la eudemonología schopenhaueriana

Resumen: En este artículo me ocupo de la teoría de la sociedad que Schopenhauer presenta en sus Aphorismen zur Lebensweisheit. En primer lugar, intento desarrollar la articulación de estos aforismos con el resto de su filosofía, de modo que analizo la génesis de la eudemonología especialmente en los manuscritos póstumos de 1826-1830. A continuación, utilizo la distinción entre voluntad y representación como herramienta hermenéutica para la interpretación de la teoría social de Schopenhauer: en el caso de la sociedad como representación, destaco la crítica schopenhaueriana del honor y sus implicaciones para la teoría de la sociedad y en el caso de la sociedad como voluntad, me centro en los …

La filosofía política y su trasfondo ontológico en la obra de Arthur Schopenhauer

Esta tesis doctoral aborda la relación entre la metafísica de Schopenhauer y su filosofía política. Para ello, analiza algunas de las doctrinas principales de la filosofía schopenhaueriana, como la relevancia de la corporalidad en la génesis de su metafísica y el problema de la libertad. Estos dos aspectos constituyen el trasfondo básico sobre el que entender la filosofía política de Schopenhauer. Además, hay que tener en cuenta la conexión explícita entre pesimismo antropológico, ética de la compasión y la filosofía del derecho que defiende Schopenhauer: esta vía interpretativa permite entender la filosofía política desde la antropología filosófica. Pero más allá de esta conexión explícita…

Wittgenstein. Arte y filosofía, por Julián Marrades (ed.)

Els estudis sobre la filosofia de Wittgenstein darrerament han posat de manifest la potència del seu pensament sobre qüestions morals, estètiques i, fins i tot, polítiques, a més dels problemes lògics, lingüístics o epistemològics que va plantejar. Les qüestions estètiques van ocupar bona part del seu treball en filosofia i, com mostren els treballs recollits en aquest volum, la vinculació entre el pensament filosòfic de Wittgenstein, les qüestions estètiques i la seua pròpia biografia és tan estreta que cal considerar-la com un dels pòrtics d’entrada que ens permeten endinsar-nos en l’univers de la filosofia wittgensteiniana.

Political Philosophy and Anthropological Pessimism: Notes on Arthur Schopenhauer’s Political Philosophy

en este artículo presento la relación entre la filosofía política y la antropología filosófica en la obra de Arthur Schopenhauer. en primer lugar, abordo brevemente lo que se puede denominar el pesimismo antropológico schopenhaueriano, visión negativa de la humanidad que marca su filosofía política, centrada sobre todo en la crítica del egoísmo. Para ello, me detengo en uno de los baluartes contra este egoísmo, es decir, el estado, que para Schopenhauer es una institución dedicada a la protección de los individuos, por lo que se puede vincular con las tradiciones del liberalismo y el contractualismo modernos. en este punto, introduzco la cuestión de la forma de gobierno defendida por Schope…