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Jaime Siles
Pietas versus furor: uno de los temas clave de la poética y de la política de La Eneida en Emma Falque Rey y Jesús de la Villa Polo (ed.), Augusto en la literatura, la historia y el arte. Con ocasión del bibmilenario de su muerte
El autor analiza la dicotomía pietas/furor como una de las claves de la interpretación de La Eneida. Considerando también antecedentes y paralelos de la época, se identifican estos dos conceptos tanto en la configuración de los caracteres de algunos personajes principales-Eneas, Dido,Turno-, como en el propio mensaje político, estrechamente ligado al programa de Augusto, que subyace en toda la obra. The author analyses the pietas / furor dichotomy as one of the keys of inter - pretation of the Aeneid . Considering also antecedents and parallels of Virgil's time, these two concepts can be recognized in the settings of some of the main characters of the work Aeneas, Dido, Turnus , as well as …
Una nota a la correspondencia de Valera: la fuente griega de una estrofa alemana citada por don Juan
El 16 de enero de 1893, don Juan Valera, que acababa de sufrir un desaire urdido contra él por altos dignatarios de la diplomacia vaticana', era nombrado embajador en Viena. El 27 de febrero tomaba posesión, y el 21 de marzo presentaba sus credenciales ante S. M. Imperial. Unos meses después, el 29 de julio, escribe al dramaturgo Tamayo y Baus, refiriéndole, con todo lujo de detalles, los pormenores de la vida vienesa en sus vertientes frivola y social.
Sobre el orden seguido en el ritual de Cabeço das Fraguas y la naturaleza de las HOSTIAE y VICTIMAE en él ofrecidas y sacrificadas
Este trabajo trata sobre la naturaleza de las víctimas en el ritual indoeuropeo y la estructura sintáctica de la inscripción lusitana de Cabeço das Fraguas (Portugal), proponiendo una nueva lectura de una de las palabras del texto. This paper about the Indo-European ritual sacrifice in lusitanian inscription of Cabeço das Fraguas propose a new reading and interpretation of the text.
¿Un ibero entre los eduos? Nota a CIL XIII 2690.
El CIL XIII 2690 recoge una inscripción, encontrada en Autun y publicada en 1848 y recogida posteriormente en diferentes publicaciones, en la que hay un nombre que, aunque las lecturas difieren, podría ser el de un ibero, ATOBILES. Sin embargo, la información fotográfica más reciente inclina a leer NOBILIS.
Caligrafía de la nieve. Notas sobre poesía nórdica
Caligrafía de la nieve. Notas sobre poesía nórdica