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AUTHOR

Larissa-diana Fuhrmann

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Inside the Islamic State’s Media: Eine kollaborative Videoanalyse

2020

Dieser Beitrag widmet sich der multiperspektivischen Analyse des IS-Videos Inside the Khilafah 8. Das dialogische Gruppengesprach verdeutlicht den kollaborativen und iterativen Prozess der Beschreibung und Deutung. Nach einer Einordnung des Videos in die Medienproduktion des IS und in den Kontext der Inside-Reihe werden die drei wichtigsten Themenblocke des Videos fokussiert: die Gleichsetzung von Medienarbeit mit Jihad, die Legitimation der eigenen Autoritat des IS durch die Einteilung von Handlungen in ‚gut‘ und ‚schlecht‘ und die Bedeutung der Social-Media-Kontexte fur die Verbreitung und Aneignung von Videos. Die unterschiedlichen fachlichen und analytischen Zugange aus Islamwissenschaf…

media_common.quotation_subjectArtHumanitiesmedia_common
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Challenges in Digital Ethnography

2020

Abstract The article explores ethical challenges in digital media ethnography in the field of militant political Islam, pointing to the dilemma that arises in doing research on Islam as part of the securitised research funding system. Expanding on discussions in anthropology about the principles of “do no harm” and “be open and honest about your work”, the authors reflectively contextualise the interrelated notions of “Jihadism” and “Salafism” and examine how these categories serve as “floating signifiers”. Examining one particular incident from the digital fieldwork leads to discussions of transparency, anonymity and shifting forms of “publicness” in the digital sphere.

Cultural StudiesHistoryResearch ethicsAnthropologyReligious studiesMedia studiesDigital ethnographyIslamSociologyJournal of Muslims in Europe
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Ṣalīl al-Ṣawārim: Ein Nashīd und seine Aneignungen

2020

Der Beitrag gibt anhand des Beispiels Ṣalīl al-Ṣawārim einen Uberblick uber die Nutzung von Anāshīd durch Gruppierungen wie den sogenannten Islamischen Staat (IS). Zudem wird verdeutlicht, wie Online-User*innen der IS-Doktrin in Form von selbst produzierten audiovisuellen Aneignungen entgegnen und dadurch letztlich kulturellen Widerstand gegen den IS selbst uben.

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