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Javier Gracia Calandín

La aventura de innovar en la Filosofía

Los diversos capítulos que componen este volumen tienen su origen en la realización del II Congreso internacional sobre Innovación Educativa en Filosofía realizado en la Universidad de Valencia los días 19, 20 y 21 de octubre de 2016. Este libro recoge aquellas contribuciones referidas a propuestas didáctica en la enseñanza de la filosofa. Como codirector del Congreso y tras las evaluaciones recibidas por parte de los asistentes puedo decir que el resultado fue muy satisfactorio. El enclave del congreso propició que docentes de la filosofía de diferentes niveles expusieran sus ideas y propuestas acerca de la innovación educativa en la filosofía y ello dio lugar a un fecundo debate. Tras esc…

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Claves epistemológicas en el enfoque de Charles Taylor para entender otras culturas, parte 1

The aim of this article is to rethink the most appropriate type of epistemology to understand other cultures. For this, the approach of Charles Taylor is used. In the first place, we discuss modern mediational epistemology and the deficiencies it entails to account for the link between people and societies with the world. Secondly, the deficiency that this epistemological model implies to account for the mutual understanding between people. More specifically, it focuses on the deficiency in atomistic and monologistic terms that representational image entails considering the holistic argument of background. Finally, delving into the holistic argument of the background, an alternative model o…

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Individuo y sociedad en la filosofía de Charles Taylor. Una aproximación desde el enfoque hermenéutic

RESUMENEn este artículo expongo la concepción de persona y sociedad en la filosofía de Charles Taylor. Para ello comienzo planteando la pregunta acerca de si es adecuado referirse a Taylor como “comunitarista” o, por el contrario, desde la hermenéutica es más preciso concebir una dimensión “dialógica” del sí mismo. De este modo llegamos a la expresión “individualismo holista” como propuesta a concebir la relación entre persona y sociedad. ya por último incidimos en el reconocimiento de bienes sociales irreductibles como una de las principales ventajas que comporta el enfoque hermenéutico desde el individualismo holista.PALABRAS CLAVE HERMENéUTICA, INDIVIDUALISMO HOLISTA, BIENES SOCIALES IRR…

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El enclave de la educación desde el enfoque de la hermenéutica crítica

En este trabajo adoptamos una postura crítica, en primer lugar, ante un planteamiento que desde la investigación empírica pretende explicar los fines propios de la educación. Frente a éste proponemos la metodología hermenéutico-crítica para desentrañar cuáles son los fines últimos de la educación. Descubrimos que desde la metodología hermenéutico-crítica es posible enfocar adecuadamente el fin de la educación así como aportar una justificación ética solvente. Profundizando en la dimensión crítica de la hermenéutica, pero sin desvincularla de su quicio experiencial, reparamos en que no basta con interpretar los valores establecidos por la sociedad, sino que es necesario ahondar en el radical…

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Autosuperación hermenéutica de la cultura en la interculturalidad. Hacia una lectura intercultural de la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer

El objetivo es analizar la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer con vistas a considerar la posibilidad de llevar a cabo una lectura intercultural a partir de sus planteamientos. Se cuestiona la lectura intercultural que de la hermenéutica de Gadamer lleva a cabo Ram Adhar Mall. Con Gadamer, pero más allá de él, se detectan las posibilidades y limitaciones de su concepto humanista de cultura (Bildung) y se ensaya un modo de autosuperación hermenéutica de la cultura en la interculturalidad.

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Hacia un sentido efectual de cultura

In this paper I try to suggest an effectual sense of the term culture. I start questioning the Gadamerian review of the concept of Bildung in Wahrheit und Methode and the possibilities that the hermeneutic approach offers in order to look further into it. Would it be possible to speak of Wirkungskultur? What philosophical implications have retrieving a humanistic concept of culture in the horizon of modernity?

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Karl-Otto Apel’s discourse ethics in dialogue with Charles Taylor’s hermeneutical ethics

El objetivo de este trabajo es poner de manifiesto la relevancia del legado filosófico de Karl-Otto Apel a la luz del diálogo con la ética de Charles Taylor. Nos detenemos en los últimos libros publicados de Charles Taylor y ensayamos una interpretación crítica de sus tesis a partir de la pragmática trascendental de Apel. Hundiendo sus raíces en la matriz hermenéutica y crítica, la ética del discurso de Karl-Otto Apel sigue ofreciendo una dialéctica fecunda entre realidad e idealidad que resulta insoslayable para afrontar con garantías el futuro de la humanidad. The aim of this paper is to highlight the relevance of the philosophical legacy of Karl-Otto Apel in light of the dialogue with th…

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Claves epistemológicas en el enfoque de Charles Taylor para entender otras culturas, parte 2

El objetivo del artículo es destacar las limitaciones del cientificismo a la hora de dar cuenta de la vivencia humana en toda su significación y correlativamente afirmar la necesidad de concebir al ser humano desde una perspectiva comprensiva, vía apropiada para un encuentro intercultural fecundo. Para ello se acude al enfoque de Charles Taylor. En primer lugar, se recala en la diferencia sustantiva entre las 'ciencias naturales' y las 'ciencias sociales'. En segundo lugar, se incide en la importancia de una metodología hermenéutica en las ciencias sociales, a fin de superar el doble riesgo de etnocentrismo y de la tesis relativista de la incorregibilidad cultural. Por último, se presenta e…

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The hermeneutic self-overcoming of culture in interculturalism. Toward an intercultural reading of Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics

RESUMEN El objetivo es analizar la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer con vistas a considerar la posibilidad de llevar a cabo una lectura intercultural a partir de sus planteamientos. Se cuestiona la lectura intercultural que de la hermenéutica de Gadamer lleva a cabo Ram Adhar Mall. Con Gadamer, pero más allá de él, se detectan las posibilidades y limitaciones de su concepto humanista de cultura (Bildung) y se ensaya un modo de autosuperación hermenéutica de la cultura en la interculturalidad. ABSTRACT The objective of the article is to analyze the philosophical hermeneutics of HansGeorg Gadamer in order to explore the possibility of an intercultural reading based on his proposa…

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Charles Taylor: ¿universalista o relativista?

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Modernidad hermenéutica en Charles Taylor

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Repensando la innovación educativa en y desde la filosofía. Estudio introductorio

Resumen: La innovacion educativa supone un reto para la filosofia. Un reto porque nos lleva a replantear el magisterio de la filosofia a la luz de los ultimos avances en la investigacion educativa. Pero tambien porque nos hace volver con energias renovadas a las fuentes originales de la actitud filosofica de vigilancia y de busqueda sin termino del conocimiento y de la verdad. En estas lineas, en primer lugar, analizamos filosoficamente la relevancia que ha cobrado la innovacion en el ambito educativo y proponemos una vision humanista (no reductiva a las nuevas tecnologias) para entender la innovacion educativa con especial significacion para la labor educativa de la filosofia. En segundo l…

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Presupuestos hermenéuticos de la filosofia moral y política de Charles Taylor para una sociedad intercultural.

Dos preguntas atraviesan la investigación desarrollada en el documento de la tesis doctoral: 1) ¿Qué relación guarda Taylor con la hermenéutica filosófica? 2) ¿Ahondar en dicha relación esclarece las tesis éticas y políticas de Taylor haciéndolas más defendibles?Respecto a la primera cuestión sostenemos que existe efectivamente una estrecha relación entre la filosofía de Charles Taylor y la hermenéutica filosófica. En este sentido la primera parte de la tesis "Presupuestos hermenéuticos" se encarga de ir precisando el perfil hermenéutico de su antropología filosófica. Más concretamente encontramos cuatro rasgos característicos: carácter auto-interpretativo del ser humano (capítulo 1), sí mi…

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