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AUTHOR
Xavier Andreu Miralles
Nacionalismo español y culturas políticas. El comienzo de una buena amistad
En las últimas décadas, la nueva historia cultural ha ido abriendo espacios desde los que iluminar zonas del pasado poco exploradas anteriormente y desde los que replantear en su conjunto nuestra comprensión de los grandes procesos históricos. Una renovación que ha resultado particularmente evidente en algunos de los ámbitos que más han centrado últimamente la atención de los especialistas: el del estudio de los procesos de construcción nacional y el de la historia cultural de la política. En la historiografía española, el debate sobre la «nación» ha ocupado en los últimos años cientos de páginas, tantas como las que se han dedicado a la incorporación de conceptos como el de «cultura políti…
Mito romántico e identidad nacional en la España liberal (1830-1850)
Esta tesis doctoral analiza la relación entre el mito romántico de España y la construcción de la identidad nacional española durante las décadas de 1830 y 1840. En dicho periodo, en el que la se consumó la revolución liberal y se sentaron las bases del nuevo Estado liberal, los autores que participaron en la naciente esfera pública nacional española reaccionaron vehementemente ante la visión romántica predominante en Europa sobre su país, mediante múltiples empresas artísticas y literarias. El objetivo de esta investigación es analizar el mito romántico de España para entender la reacción que provocó y estudiar su influencia en el nacionalismo español del periodo. Esta tesis doctoral sosti…
El triunfo de Al-Andalus: las fronteras de Europa y la "(semi)orientalización" de España en el siglo XIX
El autor plantea, a través del estudio del mito romántico de España, que insistía en su caracterización del país en su pasado musulmán y lo redefinía de acuerdo a su herencia, hasta qué punto son flexibles e históricamente construidas las líneas que separan Oriente y Occidente y, en relación con ello, las fronteras de Europa. En este sentido, intenta señalar cómo se produjo una "(semi)orientalización" de España a principios del siglo XIX que superpuso a una visión de ésta como frontera temporal, otra que incidía en su carácter liminar de base interracial. La importancia del caso español se deriva de su condición de in-between, de espacio fronterizo y marginal desde el que se construyó la id…
Figuras modernas del deseo: las majas de Ramón de la Cruz y los orígenes del majismo
The 'maja', conceived since the nineteenth century as an accurate representation of the popular and national woman of the previous century, was really and basically a theatrical figure used by authors like Ramón de la Cruz as part of the reformist discourse that pretended to forge a new relation between the sexes. The 'maja' was a moral type embodied with the negatives values of the new virtuous femininity that was being prescribed for the high-class women. In turn, the 'maja' was construed during the process as object of desire for those men, whose sexuality was algo being regulated and who had to demonstrate their superiority over the women and the popular classes. The 'majismo' -a high-c…
El Viaje al norte y el peso de la historia. Las identidades de Blanco White en sus Letters from Spain (1822)
En las primeras décadas del siglo XIX, José María Blanco White reescribió y reconstruyó sus múltiples identidades, individuales y colectivas, e intentó fijar en relación con ellas un relato de su vida, siempre inestable. Este texto sitúa su obra y, en particular, sus Letters from Spain (1822), en el marco del debate europeo sobre los caracteres nacionales. Un debate que descansaba, en buena medida, en esa concepción escindida de Europa en la que el Sur mediterráneo «atrasado» funcionaba como una contrapartida especular del Norte «moderno». La obra de Blanco White nos permite analizar cómo dicha concepción influyó en cómo se pensaron y construyeron las identidades en la Europa de principios …
La mujer católica y la regeneración de España: género, nación y modernidad en Fernán Caballero
El autor propone una lectura de la obra de Cecilia Bohl de Faber (Fernan Caballero) en relacion con su contexto politico y literario. Su obra debe vincularse con el mito romantico de Espana, que excluia al pais de la «modernidad» europea y que cultivaba la idea de la supuesta inmoralidad de las espanolas. En respuesta a este mito, Fernan Caballero ofrecio la imagen de un pueblo andaluz franco, sencillo y amante del orden, y la de una mujer hispana virtuosa y profundamente religiosa. Su propuesta coincidia con la del liberalismo moderado, que acogio con aplauso sus obras en los anos posteriores a las revoluciones de 1848. Con el tiempo, la creciente evidencia de sus tendencias antiliberales …
Articular la nación. La María de Ayguals de Izco y la nacionalización española (1845-1850)
Los estudios más recientes sobre el nacionalismo subrayan el carácter narrativo de las identidades nacionales y la necesidad de cuestionar los modelos teóricos elitistas de construcción nacional. En el texto parto de estas propuestas y del concepto de "articulación" de Michael Kennedy y Ronald Suny para estudiar la interacción que se produce María, la hija de un jornalero (1845-1846) de Wenceslao Ayguals de Izco. Estudio la nacionalización que lleva a cabo Ayguals de determinados lenguajes (honor, amor, religión) que eran fácilmente reconocibles por sus lectores. Posteriormente analizo las estrategias narrativas que utiliza y que pudieron contribuir a que la novela fuera leída nacionalmente…
El Pueblo y sus opresores: populismo y nacionalismo en la cultura política del radicalismo democrático (1844-1848)
Nuestro conocimiento del radicalismo democrático español de mediados del siglo xix ha aumentado considerablemente en los últimos años. En este artículo se abordan dos aspectos de esta cultura política que, sin embargo, han sido poco estudiados por los especialistas: su carácter populista y su nacionalismo. El autor analiza ambos aspectos desde la perspectiva de la nueva historia cultural y los vincula con la emergencia, tras el fracaso de esta cultura política durante la Regencia de Espartero, de una nueva literatura social que redefinió la narrativa liberal del pueblo español. Al relato de la lucha providencial de este por sus derechos y libertades le añadió dos elementos fundamentales: la…
Representaciones de l' Encobert: la Germania valenciana i la nació liberal en el segle XIX
Retratos de familia (nacional): discursos de género y de nación en las culturas liberales españolas de la primera mitad del siglo XIX
El artículo analiza algunas de las formas en las que género y nación se entrelazaron en los discursos liberales de la primera mitad del siglo XIX. Utiliza especialmente materiales artísticos y literarios que, como se ha demostrado en los últimos años, son particularmente apropiados para conocer cómo se imaginaban tanto la nación como la feminidad y la masculinidad. La importancia de la producción artística resulta evidente en lo que respecta al primer apartado que se trata, el de la representación simbólica de la nación española. Por su parte, la literatura nos permite aproximarnos mejor que ninguna otra fuente histórica a cómo era la nación de los liberales, a cómo la entendían y la imagin…
Articulating the nation. <em>María</em> by Ayguals de Izco and the Spanish nationalization (1845-1850)
Els estudis mes recents sobre el nacionalisme subratllen el caracter narratiu de les identitats nacionals i la necessitat de questionar els models teorics elitistes de construccio nacional. Al text parteixo d'aquestes propostes i del concepte d'“articulacio” de Michael Kennedy i Ronald Suny per estudiar la interaccio que es produeix Maria, la hija de un jornale ro (1845-1846) de Wenceslao Ayguals de Izco. Estudio la nacionalitzacio que duu a terme Ayguals de determinats llenguatges (honor, amor, religio) que eren facilment recognoscibles pels seus lectors. Posteriorment analitzo les estrategies narratives que utilitza i que van poder contribuir al fet que la novel·la fos llegida nacionalmen…
De cómo los toros se convirtieron en fiesta nacional: los 'intelectuales' y la 'cultura popular'.
This article examines the relationship between 'intellectuals' and 'popular culture' in the Spanish national identity construction process. It analyses specifically how bullfighting -a very popular show since the 18th century, condemned by Spanish enlightened men who managed to abolish it- became one of the distinctive features of the Spanishness in the middle of the following century. Liberal 'intellectuals' had to face up to the widespread love of bullfighting among of the Spanish peopel, the fact that, since 1808, this one was considered by liberal revolutionaries to be the main political agent on which base the political legitimacy, and its rising to the category of last character respo…
European Modernity and the Passionate South
En el largo siglo XIX, los estereotipos dominantes mostraban a las personas del sur mediterráneo como particularmente apasionadas e ingobernables y, por tanto, incapaces de adaptarse a los deberes morales y políticos impuestos por la civilización y la modernidad europeas. Este libro estudia, por primera vez en perspectiva comparada, la dimensión de género de un proceso que legitimó jerarquías internas entre el Norte y el Sur del continente. También analiza cómo se respondió a este fenómeno desde España e Italia, señalando las similitudes y diferencias entre ambos países. Empleando como fuentes de estudio los relatos de viajes, sátiras, obras filosóficas, novelas, obras de teatro, la ópera y…
Nación, emoción y fantasía. La España melodramática de Ayguals de Izco
El artículo analiza las novelas por entregas de Wenceslao Ayguals de Izco (1801- 1873) desde su dimensión melodramática para señalar de qué modo participaron en la creación de los imaginarios, las narrativas sociales y políticas y la «comunidad emocional» del radicalismo democrático español de mediados del siglo XIX. Posteriormente examina una serie de «fantasías nacionales» que se repiten con insistencia en estas novelas melodramáticas: la unión matrimonial como metáfora de la plenitud nacional, el mártir por la patria y el «ángel de salvación» que socorre a los desfavorecidos. Todas estas fantasías se fundan en la diferencia sexual (al tiempo que la construyen) y permiten la identificació…
El descubrimiento de España. Mito romántico e identidad nacional
En el siglo XIX España se convirtió en el país romántico por excelencia en el imaginario europeo. A ojos de los numerosos viajeros que la recorrieron, sus mujeres de puñal en liga, sus recios bandoleros, sus matadores de toros y sus alegres castañuelas condensaban el carácter español. Un carácter que interpretaban como el propio de un país meridional en el que la huella de su pasado musulmán era todavía visible. Los autores románticos encontraron en las puertas de Europa una nación exótica, primitiva y medio oriental sobre cuyas cualidades morales arrojaron serias dudas. Se preguntaron hasta qué punto los españoles eran aptos para el progreso y la modernidad. En España, en un momento en el …
La mirada de Carmen: el mite oriental d'Espanya i la identitat nacional
La mirada de Carmen: el mite oriental d'Espanya i la identitat nacional
Retrats de família (nacional): gènere i nació en les cultures liberals de la primera meitat del segle xix
This paper emphasizes the importance of the study of gender relations for the knowledge of the Spanish nation-building processes. The author deals with some of the different ways as nation and gender were interconnected in the Spanish liberal discourses (specially artistic and literary ones) during the first half of the nineteenth-century. Aquest article assenyala la importincia d'estudiar el proc s de construcci6 de la identitat nacional espanyola en relaci6 amb d'altres identitats, especialment les de gdnere. Per fer-ho, s'analitzen algunes de les diverses formes com ambdues s'entrellaqaren en els discursos dels liberalismes espanyols (especialment en els artistics i els literaris) de la …
El género de las naciones. Un balance y cuatro propuestas
El artículo plantea un recorrido historiográfico sobre cómo han evolucionado en las últimas décadas los estudios que analizan las relaciones entre el género y la nación en el mundo contemporáneo. Se trazan las razones que han dificultado dicho estudio interrelacionado, así como sus logros y limitaciones. Posteriormente, repasa cómo han sido abordadas estas perspectivas por la historiografía española y plantea posibles vías de análisis que se abren de cara al futuro. HAR2014-53042-P This article analyses the historical literature over recent decades that examines the relationship between gender and nationalism in the contemporary world. It discusses the challenges of this enterprise, as well…
"L'Espagne c'est encore l'orient?" Pasado oriental y moral cristiana en Martínez de la Rosa
A principios del siglo XIX, tanto absolutistas como liberales coincidían en situar los orígenes de España en la unión entre los primitivos hispanos y los visigodos, fundamentalmente a través de la conversión al cristianismo de los segundos. En las décadas siguientes, escritores, poetas, novelistas o historiadores románticos articularon desde una esfera pública cada vez más densa una narrativa de la nación liberal en la que la Edad Media ocupaba un papel destacado. Ahora bien, en un periodo tan esencial para la historia nacional como aquél, los autores españoles debían admitir que hispanorromanos y visigodos no eran sus únicos protagonistas, como advirtieron también los escritores foráneos. …
Nación, emoción y fantasía. La España melodramática de Ayguals de Izco = Nation, Emotion and Fantasy. Ayguals de Izco's Melodramatic Spain
El artículo analiza las novelas por entregas de Wenceslao Ayguals de Izco (1801-1873) desde su dimensión melodramática para señalas de qué modo participaron en la creación de los imaginarios, las narrativas sociales y políticas y la "comunidad emocional" del radicalismo democrático español de mediados del siglo XIX. Posteriormente examino una serie de "fantasías nacionales" que se repiten con insistencia en estas novelas melodramáticas: la unión matrimonial como metáfora de la plenitud nacional, el mártir por la patria y el "ángel de salvación" que socorre a los desfavorecidos. Todas estas fantasías se fundan en la diferencia sexual (al tiempo que la construyen) y permiten la identificación…
La Nacionalización española en el siglo XIX. Un nuevo balance
A las puertas del último fin de siglo, los estudios sobre el proceso de nacionalización española no eran sino "oasis en el desierto". Desde entonces, sin embargo, han aumentado exponencialmente. Donde había un de - sierto se levanta ahora un tupido y espeso bosque que hace que cualquier balance historiográfico resulte una ardua y, probablemente, injusta tarea1. La multitud de trabajos que han abordado el estudio de la nación y los na - cionalismos españoles en los últimos años resulta apabullante. No obstante, y precisamente por ello, trazar las coordenadas básicas de toda esta producción académica, señalar cuáles son los debates de fondo y en qué lugar se encuentran, resulta ahora más nece…
¡Cosas de España! Nación liberal y estereotipo romántico a mediados del siglo XIX.
A mediados del siglo xlx, en el momento en el que se consumaba Ia revolucidn liberal y empezaba a configurarse una esfera pdblica nacional en Espafla, los discursos acerca de la naci6n que articularon los liberales espafioles estuvieron profundamente marcados por una imagen extranjera de su pais que lo excluia de la modernidad europea (o que, en el mejor de los casos, Io situaba en sus mdrgenes) y con la que se vieron obligados a negociar. Los autores espafloles se quejaron del lugar preponderante que ocupaba dicha representaci6n extranjera del pa(s en la esfera pirblica nacional espaf,ola y de la escasa relevancia que en la misma ocupaba la suya propia. Temerosos de que se produjese una de…
Introducción al dosier. Nación y masculinidades en la España contemporánea
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Miriam Cera Brea, «Arquitectura e identidad nacional en la España de las Luces. Las Noticias de los arquitectos de Llaguno y Ceán»
Book review
Introduction to the issue. Nationhood and masculinities in Modern Spain
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Introduction (European Modernity and the Passionate South)
En el largo siglo XIX, los estereotipos dominantes mostraban a las personas del sur mediterráneo como particularmente apasionadas e ingobernables y, por lo tanto, incapaces de adaptarse a los deberes morales y políticos impuestos por la civilización y la modernidad europeas. Este libro estudia, por primera vez en perspectiva comparada, la dimensión de género de un proceso que legitimó jerarquías internas entre el Norte y el Sur del continente. También analiza cómo se respondió a este fenómeno desde España e Italia, señalando las similitudes y diferencias entre ambos países. Empleando como fuentes de estudio los relatos de viajes, sátiras, obras filosóficas, novelas, obras de teatro, la óper…
A Fatherland of Free Men. Virility and ‘Frailty’ in Spanish Liberalism (1808–1814)
Tambores de guerra y lágrimas de emoción. Nación y masculinidad en el primer republicanismo
El artículo analiza los modelos de masculinidad propuestos por el republicanismo posrevolucionaria en la España isabelina. Aunque esta masculinidad coincide en numerosos aspectos con la de las diversas culturas políticas de la gran familia liberal, posee una serie de rasgos distintivos. En primer lugar, su fidelidad al ideal revolucionario del hombre patriótico: un hombre político y muy varonil, que toma las armas para regenerar (revirilizar) una nación corrompida. Por otro lado, este ideal no estaría reñido con un determinado modelo de "hombre de bien" sentimental, de raíces dieciochescas, cuya moral privada es el fundamento irrenunciable de su condición de ciudadano.
Sátira y política en el primer republicanismo: los tres juicios de Juan Martínez Villergas (1840-1854)
El texto analiza la importancia que tuvo el uso literario de la sátira para la cultura política del primer republicanismo español a través de la figura de Juan Martínez Villergas (1817-1894), el más conocido autor satírico de la España de las décadas centrales del siglo XIX. Se señalan el sentido y la utilidad de este género literario para esta cultura política. Asimismo, se apunta a cómo la confluencia entre la actividad política y la literaria configuraron un determinado modelo de poeta revolucionario y una forma de entender la literatura que empezó a ser cuestionada y arrinconada en la España posrevolucionaria, bajo la hegemonía cultural del liberalismo respetable.