0000000001010940
AUTHOR
Encarnación García Monerris
showing 10 related works from this author
«Contra el delirio de la razón»: espacios de la contrarrevolución en los comienzos del siglo XIX en España
2017
Este número monográfico comprende un conjunto de trabajos en torno al problema histórico de la contrarrevolución en España en los inicios de la contemporaneidad. El punto de partida, y con ello su justificación teórica y metodológica, es la necesidad de profundizar, históricamente hablando, en el valor de la contrarrevolución, entendida ésta siempre en relación dialéctica con la dinámica revolucionaria.
Constitución y verdad. La controversia entre Rafael de Vélez y Joaquín Lorenzo Villanueva a propósito de la Apología del Trono
2017
El trabajo aborda el lugar del discurso antiliberal reaccionario en los primeros años de la Revolución en España. Se centra para ello en la controversia que mantuvieron el diputado liberal Joaquín Lorenzo Villanueva y el publicista y fraile capuchino Rafael de Vélez entre 1820 y 1825. Las fuentes utilizadas remiten directamente a los escritos de ambos polemistas tomando como punto de partida la «Apología del Trono» del Padre Vélez. Metodológicamente, la perspectiva de análisis adoptada parte de la consideración teórica de que la crítica al liberalismo, en sus diversas manifestaciones, fue parte inherente al proceso revolucionario y no un elemento marginal del mismo. El examen confrontado de…
La oligarquía urbana en la Edad Moderna
2019
Not available
Las vías de acceso al poder local en la Valencia del siglo XVIII. Continuidad y cambio de un proceso de ennoblecimiento de los oficios municipales
1987
La abolición de los fueros en 1707 y el establecimiento de la Nueva Planta como marco jurídico a partir del cual se iba a dotar de contenido a las instituciones valencianas, introdujeron cambios cualitativos en lo que venía siendo el devenir histórico del poder local. Supuso, al mismo tiempo, la concreción de una nueva dinámica en las relaciones de la Monarquía con las distintas instancias o niveles de poder existentes. Uno de ellos era el municipio y, especialmente, el municipio foral. Del conjunto de transformaciones de que fue objeto este último, quisiéramos referirnos aquí a los mecanismos de cooptación del personal político a escala local, a través de un análisis no ya de la nueva olig…
Foreword: Reactionary Utopias? The Ideal Worlds of Contemporary Traditionalism
2021
Presentación: ¿Utopías reaccionarias? Los mundos ideales del tradicionalismo contemporáneo.
Constitución y verdad. La controversia entre Rafael de Vélez y Joaquín Lorenzo Villanueva a propósito de la <em>Apología del Trono</em>
2017
El trabajo aborda el lugar del discurso antiliberal reaccionario en los primeros años de la Revolución en España. Se centra para ello en la controversia que mantuvieron el diputado liberal Joaquín Lorenzo Villanueva y el publicista y fraile capuchino Rafael de Vélez entre 1820 y 1825. Las fuentes utilizadas remiten directamente a los escritos de ambos polemistas tomando como punto de partida la «Apología del Trono» del Padre Vélez. Metodológicamente, la perspectiva de análisis adoptada parte de la consideración teórica de que la crítica al liberalismo, en sus diversas manifestaciones, fue parte inherente al proceso revolucionario y no un elemento marginal del mismo. El examen confrontado de…
El Rey Depredador
2017
La decision de Fernando VII en 1814 de separar radicalmente los asuntos y gobierno de su Real Casa y Patrimonio de los mas generales de la Hacienda y del Estado ha sido interpretada a menudo como una manifestacion de racionalidad administrativa. Lejos de eso, en este trabajo demostramos como este acto fue el inicio de una deriva patrimonializadora, de caracter incluso privatizador, sobre el conjunto de bienes que constituian el Patrimonio Real historico, y que los liberales habian intentado nacionalizar de acuerdo con sus principios soberanistas. Especialmente intensa esta deriva patrimonialistas en los territorios de la antigua Corona de Aragon, podremos tambien a traves de su analisis ace…
Civilidad y Buen gobierno: la "Policía" en el siglo XVIII
2008
El concepto y la práctica de la "policía" son una de las áreas más importantes desde finales del siglo XVII. Si estudiamos ese concepto y esa práctica podremos ver cómo las monarquías absolutas europeas desarrollan una nueva racionalidad de lo "político". De hecho, ambos términos fueron durante mucho tiempo sinónimos; ambos términos, la "policía" y la "política" en el siglo XVIII, tienen que ver con un ámbito de actuación global. Éste incluía lo material y lo espiritual, las cosas y los hombres, la producción y la ordenación de la riqueza, y también una nueva sociabilidad y una nueva "civilización". Era el arte del "buen gobierno". En este artículo repasamos los diversos modelos de desarrol…