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J. G. Fichte
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Doctrina de la Ciencia nova methodo
1987
"Querer es algo originario, lo más primario e inmediato ¡Quiere una vez y mira cómo lo haces! (...) Querer algo es una experiencia categórica incondicionada. Lo querido aparece como un postulado absoluto de efectividad que exige sólo este ser y ningún otro. En el querer nos manifestamos como produciendo algo nuevo que antes no existía (...) El querer aparece, por tanto, como productor desde una limitación autorealizativa de la capacidad de la voluntad (...) Según esto, la voluntad es algo absoluto; sujeto y objeto son uno y precisamente lo mismo (...) Soy uno, el que quiere y el que piensa queriendo. (Sucede así con el querer lo mismo que con el sentimiento: que también según lo anterior, e…
Fundamento del derecho natural según los principios de la doctrina de la ciencia
1995
1.-El carácter de la racionalidad consiste en que el agente [das Handelnde] y lo actuado [das Behandelte] son uno y lo mismo; y con esta descripción se ha agotado el ámbito de la razón como tal. El uso del lenguaje ha depositado en la palabra Yo este concepto sublime para aquéllos que son capaces de él, para los que son capaces de la abstracción de su propio Yo.