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El testimonio centroamericano contemporáneo entre la epopeya y la parodia

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Resumen: En Centroamerica –al igual que en America Latina, en general– ha sido especialmente una practica cultural-escritural la que desde los anos sesenta ha ocupado un lugar privilegiado en el campo literario y politico: el testimonio en sus mas diversas formas. Al mismo tiempo, las narrativas testimoniales han resultado, o mas bien han estado acompanadas, intervenidas y sobrepuestas, en y por multiples discursos (teoricos) que han llevado a su canonizacion como una parte integral de las luchas y movimientos de liberacion, una especie de practica cultural-escrituraria que no solamente narra estrategias de resistencia sino que es una de esas estrategias. Esta canonizacion de ningun modo le hace justicia a la diversidad y a las contradicciones de la literatura testimonial centroamericana y ha resultado en una «memoria» excluyente que ha marginalizado la produccion testimonial que no correspondia a las premisas dogmaticas del discurso sobre el testimonio. Palabras clave: Centroamerica, Testimonio. Abstract: In Central America, and Latin America generally, one particular cultural-scriptural practice has occupied, since the 1960s, an especially privileged place in the field of literature and politics: testimony, in its various forms. At the same time, testimonial narratives have resulted, or rather have been accompanied, overlapped and intervened by multiple (theoretical) discourses leading to their canonization as an integral part of the liberation struggle and movements, a sort of cultural-scriptural practice that not only narrates strategies of resistance but is one of those strategies. This canonization does not do justice to the diversity and contradictions of Central American testimonial literature, resulting in an exclusive «memory» that marginalized the testimonial production that did not correspond to the dogmatic premises of the testimony debate. Key words: Central America, Testimony.