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Le riforme istituzionali nel Mediterraneo del VI sec. a.C. La nascita di uno spazio politico a Roma e ad Atene

Il proposito principale di questa ricerca è quello di presentare le riforme del VI sec. a.C. in una prospettiva allargata, che potremmo definire “mediterranea”. Questa prospettiva intende far emergere, anche attraverso un confronto fra l’esperienza romana e greca (in particolare Ateniese), influenze e condizionamenti che, in larga parte provenienti dalle sponde orientali del Mediterraneo, influirono notevolmente sulla storia di Roma, contribuendo a determinare la nascita di una sfera propriamente politica per quanto riguarda il governo cittadino. La ricerca attraverso quest’impostazione che potremmo definire comparatistica, intende vagliare similitudini e differenze tra esperienza romana ed…

Una forma di razionalità pratica

2017

Studiosi di diverso orientamento si trovano concordi nell’affermare che la pedagogia è una scienza pratica ovvero una forma della ragion pratica: è una scienza che muove dall’esperienza educativa, come è stato osservato nelle precedenti Lezioni, e all’esperienza intende tornare, come cominceremo ad illustrare in questa Lezione e poi, in modo ancor più determinato, nell’ultima Unità del nostro Corso.

Comunità degli spiriti

2014

Il tema leibniziano della società degli spiriti, ovvero di quelle anime razionali che, in quanto capaci di accedere alle verità eterne, si rendono simili a Dio, il tema comunitario del Dio che, proprio in ragione di questa affinità, stringe con gli altri spiriti una società, ripropone per certi versi il motivo classico del legame tra polis e amicizia. Tale motivo conosce però, nel disegno leibniziano di una società degli spiriti, uno slancio nuovo, che si lega alla figura di un Dio non autoreferenziale, di un governante che nel governato riconosce il principio a partire dal quale, solo, si rende visibile la sua stessa bontà.

Metafisica e maetafora. Interpretazioni aristoletiche

1999

Rasccolta di saggi dedicati all'interpretazione di specifici passi testuali di Aristotele, articolata, in vista di una rilettura sistematica della relazione fra metafisica e conoscenza morale

Dalle ontologie alla metafisica

2007

Going from the definition of ontology as question of what there is and metaphysics as question of the essence of what there is, the text aims to express some considerations about the relationship between ontology and metaphysics referring to Aristotle and Husserl's perspectives. The purpose is to show that this relationship is founded on the same scientific structure of both ontology and metaphysics. It opens nevertheless the possibility of catching the relationship between ontology and metaphysics rather as passage from singular ontologies or regional ontologies to the metaphysics as question about the first principle.

Ritrattazione dell'illuminismo? Riflessioni introduttive a Comunità e pluralità,

2014

Introduzione tematica al numero monografico. Muovendo da un inquadramento teorico del dibattito attuale sulla materia, il saggio tratteggia nella figura della 'comunità in opera'il punto di approdo critico della tradizione filosofica sul concetto di comunità, da Aristotele a Kant e all'illuminismo; in quest'ultimo ravvisa i caratteri di una idea che rimane in gran parte da realizzare.

Un'aporia del discorso etico aristotelico e la definizione dell'economico

1979

Ricostruzione della relazione tra economia e politica nella visione aristotelica della filosofia pratica, alla luce dell'opposizione tra sapere teoretico e sapere pratico

Metafisica e pensiero dell'essere

2002

Indagine sulla lettura heideggeriana dell'ontologia greca e implicazioni di essa nella struttura della Seinsfragde heideggeriana

Metafisica ed eidetica: su un particolare aspetto della funzione meta

2012

Contemporary research on the meta-function, closely associated with names like Breton, Ricœur, Greisch, is continuous with the traditional question on metaphysics, which metaphysics itself raised in its historical development starting from Aristotle, followed by the exegetical readings in late antiquity, in Arabic philosophy and in Scholasticism. The analysis of meta-function as a peculiar characteristic of metaphysics highlights the double movement of transcendence and immanence, of going beyond and coming back. It shows how metaphysics overcomes physis to rediscover it in a formal way on a deeper ontological level by posing the question about “being as being”, which is not a natural objec…

Questioni di metodo. Sullo statuto fenomenologico della metafisica

2013