Search results for " Chiesa"

showing 10 items of 114 documents

Francesco Sirretta, Ostensorio raggiato, 1791, Corleone, Chiesa Madre (scheda II.25)

2001

scheda catalogo

Settore L-ART/04 - Museologia E Critica Artistica E Del RestauroargentiCorleone Chiesa MadreSirretta Francesco
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Reliquiario del Beato Bernardo, argentiere palermitano del 1776, Corleone, Chiesa Madre (scheda II.32)

2001

scheda catalogo

Settore L-ART/04 - Museologia E Critica Artistica E Del Restaurobeato BernardoargentiCorleone Chiesa Madre
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Cosimo Cannizzaro, Parato composto da piviale, pianeta, 2 tonacelle, 2 stole e 2 manipoli, 1711, Mistretta, Chiesa Madre (scheda Tessuti, 64)

2001

scheda di catalogo di parato sacro

Settore L-ART/04 - Museologia E Critica Artistica E Del Restauroparati sacriCannizzaro CosimoMistretta Chiesa Madrericami
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Cassetta reliquiaria di San Martino, argentiere senese o siciliano, 1401, Corleone, Chiesa Madre (scheda II.30)

2001

scheda catalogo

Settore L-ART/04 - Museologia E Critica Artistica E Del RestaurosmaltiargentiCorleone Chiesa Madresan Martino
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Religione e politica in Europa nella prima metà del Quattrocento. Cusano e Piccolomini a Basilea

2011

The essay intends to outline some aspects of the human and intellectual relationship between Nicola Cusano and Enea Silvio Piccolomini starting from the experiences they shared during the lively initial phases of the ecumenical Council of Basel (1431-1449). Both represent, though on different operational planes, achievement of awareness of their epoch, that is to say the best of European humanistic culture that intervened, in a perfect blending of active life and contemplative life, to solve one of the most complex and dramatic political-cultural issues of the day.

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChieseNicola Cusano Enea Silvio Piccolomini Chiesa Cattolica Concilio di Basilea ecumenismo umanesimoSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Recensione a: J. Hus, Il primato di Pietro (dal De ecclesia), Introduzione di Luigi Santini, traduzione di Mila Mazzetti e Luigi Santini, Torino, Cla…

2010

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChieseStoria della ChiesaJan Huprotestantesimo
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La feudalità ecclesiastica nella Sicilia degli Asburgo: il governo del Regio patronato (secoli XVI-XVII)

2011

Il saggio ricostruisce identità e caratteristiche della cosiddetta "feudalità ecclesiastica" siciliana sotto il dominio degli Asburgo di Spagna (secoli XVI-XVII). Essa era costituita dai titolari dei benefici di regio patronato più prestigiosi per giurisdizione, ricchezza e antichità (vescovati, abbazie e priorati). Questi prelati, soggetti al diritto di presentazione dei re di Sicilia (e quindi di Spagna), erano membri di diritto del braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno e, in quanto tali, anche parte integrante del sistema fiscale del regno, condizione peculiare rispetto ad altre entità statuali italiane ed europee.

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle Chiesefeudalità Chiesa regio patronato SiciliaFeudality Catholic Church Royal Patronage SicilySettore M-STO/02 - Storia Moderna
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Bene comune e Dottrina Sociale della Chiesa in Carlo Masini.

2016

Settore SECS-P/07 - Economia Aziendaledottrina sociale della chiesa bene comune etica aziendale
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L’ottica distorta della celebrazione

2010

Tra le varie prospettive attraverso cui si può osservare il delicato intreccio che lega il problema- mafia con il mondo della Chiesa, ne esiste una che analizza la dimensione apologetica,fatta propria dal fenomeno mafioso sin dal suo primo manifestarsi. Quest’ottica, oscillante tra una dimensione di indulgenza e una di compiacenza ha provocato pericolose forme di sottovalutazione – se non proprio di fascinazione – in vari ambiti, anche istituzionali

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E Comunicativimafia - chiesa -istituzioni - apologeticheSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Sociale
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Chiesa, mafia e politica nella Sicilia del dopoguerra

2013

Il saggio ripercorre, per grandi linee, l’evoluzione delle posizioni ufficiali espresse dalla Chiesa Cattolica sul fenomeno mafioso nel periodo compreso tra il 1963 e il 1993, a partire da un momento storico in cui gravissime manifestazioni criminali venivano spesso confinate dalle Curie siciliane tra gli episodi di violenza comune, da circoscrivere nelle aree marginali della piramide sociale, come prodotto di uno stato di arretratezza culturale ed economica, come residuo di un’arcaicità destinata a scomparire nel tempo. Non a caso l’analisi prende le mosse dal 1963, partendo dalla risposta del cardinale di Palermo Ernesto Ruffini a mons. Angelo Dall’Acqua, Segretario di Stato del Vaticano …

Settore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeMafia Chiesa Concilio Vaticano II Ernesto Ruffini Democrazia Cristiana politica
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