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La teoría de las artes: idealismo y realismo en las publicaciones periódicas valencianas del reinado de Isabel II

2000

Newtonian and Non-Newtonian Elements in Hume

2016

For the last forty years, Hume's Newtonianism has been a debated topic in Hume scholarship. The crux of the matter can be formulated by the following question: Is Hume a Newtonian philosopher? Debates concerning this question have produced two lines of interpretation. I shall call them ‘traditional’ and ‘critical’ interpretations. The traditional interpretation asserts that there are many Newtonian elements in Hume, whereas the critical interpretation seriously questions this.In this article, I consider the main points made by both lines of interpretations and offer further arguments that contribute to this debate. I shall first argue, in favor of the traditional interpretation, that Hume i…

Narrativas de la transición

2015

espanolA partir del analisis comparativo de las novelas El vano ayer (Rosa, 2004) y Anatomia de un instante (Cercas, 2009), este articulo propone una reflexion en torno a la necesidad de la interpretacion critica de aquellos textos que, desde el ambito de la narrativa, parecen estar aportando discursos sobre el proceso de la transicion a la democracia en Espana diferentes a los que constituyen el relato hegemonico de la misma. La comparacion de estas novelas se presenta, en este sentido, con la intencion de poner en evidencia hasta que punto la complejidad en las formas narrativas de tematica transicional no apunta necesariamente hacia una verdadera revision critica de la misma, sino que, e…

Summarium

Es part d'un procés davant la Rota Romana Tít. en p. [1]: Summarium Signat en p. [15] per Carolus Alexius Pisanus advoc., Octauius Dionigi Dades de la descripció preses de l'últ. p Text a 1 col. - Postil·les. - Reclams Sign.: A8

Romana Dotis

Es part d'un procés davant la Rota Romana Tít. en p. [1]: Romana Dotis. Stantibus &c. Dubium = An [et] in qua summa debeatur Dos [et] quomodo sit soluenda in casu [et]c Signat en p. [155] per Carolus Alexius Pisanus advoc., Octauius Dionigi Dades de la descripció preses de l'últ. p Text a 1 col. - Reclams Sign.: A8

[Mossen Ausias March, poeta]

Ms Títol pres del llom Col·lació: Paper, f. ii (paper) + 175 + ii (paper) ; foliació original en xifres aràbigues (f. 1-9) i en xifres romanes des del f. 10 (salt en la foliació, del 21 al 496, i de 125 a 127) ; foliació moderna a llapis (f. 1-175) els f. 102, 173-175 en blanc ; filigranes Composició: Escrit a línia tirada Escriptura: Humanística cursiva, escrit per diferents mans, de la fi del segle s. XV fins al segle XVI Enquadernació: Del segle XVII, en pergamí sobre cartó. Al llom: "Mosen Ausias March. Poeta" Origen: Escrit a la fi del segle XV i al llarg del segle XVI tot atenent a les filigranes i a les mans Signatura anterior: 92-6-7 Signatura actual: València, Universitat de Valènc…

Duques, princesas y arzobispos: la fecha de redacción de Virtud, pobreza y mujer, de Lope de Vega

2021

En este artículo se aportan las razones oportunas para considerar que la comedia 'Virtud, pobreza y mujer', de Lope de Vega, se escribió a comienzos de 1616, frente a la opinión mayoritaria de la crítica, que hasta ahora se había inclinado por fecharla en un periodo comprendido entre 1612 y 1615. Los indicios a este respecto se encuentran en el segundo acto de la obra: se trata de una serie de referencias a circunstancias concretas, fechables todas ellas en 1616, ligadas a personajes del momento, tales como el arzobispo Pedro González de Mendoza y Silva (1571-1639), la princesa - y futura reina - Isabel de Borbón (1602-1644) y, finalmente, Jorge de Cárdenas y Manrique (ca. 1592-1644), cuart…

Las pullas de Isabel(a) entre Lope y Góngora : modelos, versos y paratextos de 'Virtud, pobreza y mujer'

2021

Este artículo se ha beneficiado de mi participación en los proyectos de investigación PGC2018-094395-BI00, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, PID2019-104045GB-C54 y PID2019-104045GB-C51, financiados por el Ministerio de Ciencia e Innovación y por fondos FEDER. El presente artículo aborda la relación entre dos comedias: Las firmezas de Isabela, de Luis de Góngora, y Virtud, pobreza y mujer, de Lope de Vega. Tras fijar la fecha de escritura de la segunda, se estipula que fue Lope quien pudo inspirarse en Góngora y no al revés (cuestión discutida), y se aclaran, amplían, matizan o desmienten las huellas de la comedia gongorina atisbadas hasta ahora por la crít…

The Lady Half-Devoured by a Dragon and the Iconography of Saint Margaret of Antioch : Interpreting an Anonymous Invención in the Cancionero general (…

2018

Following in the footsteps of Ian Macpherson, I offer an interpretation of an anonymous invención found in the Cancionero general (11CG-517) and the British Library Cancionero (LB1-251). I maintain that the image displayed by the jouster was inspired by the iconography of the virgin-martyr Saint Margaret of Antioch, and I propose a theory about the identity of the lady addressed and, with less certainty, about the identity of the jouster and the occasion when the invención was displayed, using Pinar’s Juego trobado as a tool of research and invoking a passage on the sinfulness of the fashion among ladies and damsels for wearing hooped petticoats in a treatise by Hernando de Talavera.

Amores humanos, amores divinos. La Vita Christi de sor Isabel de Villena

2014

La Vita Christi de Sor Isabel de Villena es un texto de enorme relevancia escrito en la Edad Media. Basado en la Vita Christi de Ludolfo de Sajonia, el Cartujano, puede en realidad interpretarse como una Vita Mariae, pues en él se presta atención particular al papel de la Virgen en la vida de Cristo. Este artículo analiza los paralelos entre esta obra y las prosas mitológicas de Joan Roís de Corella. En los dos puede verse un interés en temas amorosos y en la descripción de los afectos y el mundo interior emocional de los personajes. The Vita Christi by Sor Isabel de Villena is a paramount text written in medieval Iberia. Based on the Vita Christi by Ludolf of Saxony (the Carthusian), the w…