Search results for " Naturalism"

La diseredata

2011

Isidora Rufete è la protagonista del romanzo La diseredata (1881) di Benito Pérez Galdós, uno tra i maggiori narratori spagnoli e unanimamente ritenuto il più grande discepolo di Cervantes. Ambientato nella Madrid del 1872, il romanzo mostra un affresco della società spagnola che, tra la Rivoluzione ‘Gloriosa’ del 1868 e la Restaurazione borbonica del 1875, traccia le linee del fallimento ideologico e sociale di una classe, la borghesia, che si mostra incapace di staccarsi dal passato e di darsi una autentica fisionomia. Figlia del povero pazzo Tomás Rufete, che appare, con il suo delirio, nell’incipit del romanzo come uno tra i ricoverati del manicomio madrileno di Leganés, Isidora è convi…

L'Analogie chez Aristote

2021

Revue de philosophie dont l’objet est de montrer, d’interroger ou d’évaluer les comparaisons effectives dans les différents champs disciplinaires, Analogia est une publication scientifique annuelle de l’IPC.Chaque numéro réunit un conseil scientifique nouveau chargé de sélectionner les contributions en double aveugle.L’Analogie chez Aristote.Sous la direction d’Emmanuel Brochier.Conseil scientifique :- Katerina Ierodiakonou (Genève – Athènes)- André Laks (Paris)- Benjamin C. Morison (Princeton)- Jean-Luc Solère (Boston)Sommaire :- Présentation, par Emmanuel Brochier, p. 5 ;- Christof Rapp : "Spotting similarities between disparate items" Observations on the use of analogy in Aristotle’s met…

Incorporazione non riduttiva ed autoreferenzialità causale. Note per una concezione realista del sé nella teoria della coscienza di Antonio Damasio e…

2008

La critica al sostanzialismo ed al solipsismo cartesiani e l'elaborazione di una concezione naturalista ed antisostanzialista della mente hanno storicamente comportato, da David hume al funzionalismo ed alle scienze cognitive contemporanee, l'affermarsi di un atteggiamento eliminativista nei confronti del sè quale si dà ad esempio nella "narrative view" di Daniel Dennett e nella teoria della mente estesa di David Chalmers ed Andy Clark. Scopo di questo saggio è argomentare che la connessione essenziale tra mente e individualità può sopravvivere alla crisi del paradigma cartesiano mediante una rilettura del sè come processo causalmente reale e biologicamente incorporato quale si evince dalla…

Wittgenstein, Turing, and Neural Networks

2018

The main task of this paper is grounding the socio-anthropological “naturalization” of meaning operated by the later Wittgenstein in his remarks on rule-following in the Philosophical Investigations in considerations relating to models of low-level (biological) processes of imitation, training, and learning. If the operation suggested above is successful, two of its immediate consequences are that the social aspect of language can no longer be considered as a primitive notion, but needs to be placed upon, if not reduced to, a biological foundation; and that the study of thought, and, actually, of certain brain processes, becomes prior in the order of explanation to the study of language. Th…

Capuana lettore di Taine. Ambivalenze di una fonte del verismo

2011

Sobre la naturalización de la lógica*

2003

El presente artículo se ocupa de dar razones en contra de la naturalización de la lógica, en tanto en cuanto esto signifique una revisión de esta ciencia. El trabajo critica cada uno de los intentos históricos importantes que ha habido de revisión de las leyes lógicas -- intuicionismo, lógica cuántica, lógicas alternativas - y también intenta argumentar que el problema de la interpretación de la mecánica cuántica no tiene nada que ver con la naturalización de la lógica. This article is devoted to give reasons against the naturalization of logic, in a sense which entails a revision of this science. The paper criticizes each historical important attempt to revise logical laws - intuitionism, …

Husserl's Transcendentalization of Mathematical Naturalism

2020

Abstract The paper aims to capture a form of naturalism that can be found “built-in” in phenomenology, namely the idea to take science or mathematics on its own, without postulating extraneous normative “molds” on it. The paper offers a detailed comparison of Penelope Maddy’s naturalism about mathematics and Husserl’s approach to mathematics in Formal and Transcendental Logic (1929). It argues that Maddy’s naturalized methodology is similar to the approach in the first part of the book. However, in the second part Husserl enters into a transcendental clarification of the evidences and presuppositions of the mathematicians’ work, thus “transcendentalizing” his otherwise naturalist approach t…