Search results for " Politiche"

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Spinoza e la Stoà.Per una fondazione ontologica del diritto naturale di Costanza Ciscato

2008

Secondo l'autrice è arduo considerare Spinoza nell'alveo del giusnaturalismo del XVII secolo;è invece più agevole considerare la sua dottrina del diritto naturale molto vicina a quella espressa dallo stoicismo.

giusnaturalismostoicismo.Settore SPS/02 - Storia Delle Dottrine Politiche
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Recensione del volume: Rossi U., Vanolo A. (2010), Geografia Politica Urbana, Laterza, Bari

2014

Per la sessione letture della rivista InFolio viene presentato il libro "Geografia politica urbana" di Ugo Rossi e Alberto Vanolo, in cui gli autori ripercorrono le trasformazioni epocali dell'esperienza urbana tentando di ricostruire un quadro unitario nelle trasformazioni delle strategie di sviluppo urbano e delle forme di resistenza che hanno caratterizzato le città su scala globale.

globalizzazione politiche di sviluppo urbano forme di resistenzaSettore ICAR/21 - Urbanistica
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La sociologia del fenomeno mafioso dopo il 2006 nella Tavola Rotonda "L'analisi sociologica della mafia oggi"

2009

Il 2006 è l'anno in cui è stato arrestato Bernardo Provenzano, ed è anche l'anno di pubblicazione del volume Gomorra, di Roberto Saviano. Questo descrive il "sistema" camorristico come pervasivo e potente. Per altro verso, l'arresto di Provenzano attesta l'efficacia dell'azione di contrasto contro Cosa Nostra (che negli anni successivi non è riuscita a ricostituire un vertice autorevole). Il contributo (insieme ad altri tre interventi) delinea alcune delle tendenze degli studi contemporeanei in tema di mafia e antimafia.

illegalitàMafia; illegalità; POLITICHE PUBBLICHEMafiaPOLITICHE PUBBLICHEMafia Camorra 'Ndrangheta
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Su una storia dell’immigrazione straniera in Italia Recensione a Michele Colucci, Carocci Editore, 2019

2020

immigrazione Italia diritto politiche migratorie inclusione sociale
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Cataldo Naro e le radici cristiane dell'Europa

2009

laicitàGiovanni Paolo IISettore SPS/02 - Storia Delle Dottrine PoliticheEuropacristianesimodemocrazia
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rec. a Liberalismo e democrazia nell'Italia del secondo dopoguerra

2017

Con la fine della dittatura fascista e del secondo conflitto mondiale ha inizio per l’Italia un processo di ricostruzione materiale e si avverte la necessità di rifondare su basi democratiche il sistema politico istituzionale. La riconquistata libertà permette la ripresa di un dibattito politico che avrebbe consentito l’affermazione della democrazia moderna. Il confronto serrato, a tratti anche acceso, tra alcuni degli esponenti più rappresentativi di quella indimenticata stagione politica e tra scuole di orientamento politico diverso, è oggetto di riflessione nei saggi del presente volume.

liberalismo democrazia ItaliaSettore SPS/02 - Storia Delle Dottrine Politiche
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Il tempo pandemico: la paura del contagio e la responsabilità della politica

2020

La pandemia ha posto restrizioni inedite alle libertà individuali anche nei paesi in cui lo stato di diritto ha una tradizione consolidata. Lo scontro tra il diritto alla salute e quello con un ventaglio ampio di libertà fondamentali è il crinale in cui si configura il nuovo orizzonte del costituzionalismo dei posteri

libertàpandemiapoliticacontagioSettore SPS/02 - Storia Delle Dottrine PolitichepauraSettore SPS/03 - Storia Delle Istituzioni Politiche
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L'exemplum biblico nella retorica machiavelliana

2008

machiavelli retorica religioneSettore SPS/02 - Storia Delle Dottrine Politiche
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La cultura cristiana in Machiavelli e Machiavelli nella cultura cristiana. Alcune considerazioni

2011

La storia della categoria del machiavellismo e antimachiavellismo a partire dalla relazione tra Machiavelli e le fonti cristiane presenti nella sue opere

machiavelli. fonti bibliche. europa cristiana. antimachiavellismoSettore SPS/02 - Storia Delle Dottrine Politiche
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Terre incognite. Retorica e religione in Machiavelli

2012

altrimenti periculoso trovare modi e ordini nuovi che si fussi cercare acque e terre incognite»… I Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio si aprono con questa espressione celebre. Tuttavia si è spesso dato all’incipit un mero valore stilistico, un omaggio formale dell’ex Segretario fiorentino allo spirito dei tempi, segnato dai grandi viaggi e dalle scoperte strabilianti. Insomma, un’apertura di circostanza per entrare nella sostanza del commento sulla antica repubblica romana che conquistò il mondo. Invece vi è molto di più: è il simbolo perfetto e paradigmatico della cultura machiavelliana che intreccia storia e geografia, filologia e prospettiva, antico e moderno. È la nuova sensazio…

machiavelli. teoria politica. retorica. religione. fontiSettore SPS/02 - Storia Delle Dottrine Politiche
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