Search results for " Ragione"
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Recensione a F. Camera, “L’ermeneutica fra Heidegger e Lévinas”, Giornale di Metafisica, XXV (2003), 2, pp. 430-434
2003
Recensione al volume di F. Camera dedicato all'analisi dell'ermeneutica con un percorso di comparazione fra la posizione heideggeriana e quella levinassiana
Il matrimonio tra conservazione, evoluzione e fughe in avanti
2011
Laicità della ragione, razionalità della fede?
2009
Cronaca critica del convegno "Laicità della ragione, razionalità della fede?" tenutosi a Torino il 17/18 2008 e promosso dal Centro Evangelico di Cultura “Arturo Pascal”, dal Centro di Studi per la Riforma dello Stato e dal Centro Studi Filosofico-religiosi “Luigi Pareyson”
Ragioni necessarie della metafisica
2007
L?articolo pone in discussione le riflessioni di tipo ontologico avanzate da correnti attuali di filosofia analitica, mostrando l''inconsistenza storica di una distinzione tra ontologia e metafisica soprattutto con riguardo alle filosofie di Platone, Aristotele e S. Tommaso. Vengono peraltro messi in luce gli equivoci che portano a intendere la metafisica quale pensiero tecnico espressivo di una volontà di dominio come avviene in Heidegger e nei suoi epigoni.
Buona fede, ragionevolezza e «efficacia immediata» dei principi
2017
Il volume affronta il tema del ruolo assolto dalla buona fede in seno allʼinterpretazione del contratto, la questione, particolarmente controversa, delle caratteristiche e della funzione della ragionevolezza in materia contrattuale e, infine, il connesso e prevalente problema dellʼefficacia diretta dei principî, specie nellʼambito dei rapporti contrattuali. La prospettiva consente di allargare lo sguardo alla fisionomia attuale dellʼordinamento giuridico italiano, anche alla luce del processo di integrazione europea e dellʼinfluenza di ordinamenti internazionali. Sullo sfondo si stagliano le questioni del rapporto tra legislazione e giurisdizione, dellʼindividuazione delle fonti del diritto…
Funzione normativa e giudizio di ragionevolezza
2004
Il principio di ragionevolezza sembra avere assunto la veste di canone generale di interpretazione, di decisione, di giurisdizione. In questo senso esso permea di sè l'esercizio di ogni potere pubblico, compreso il potere legislativo. Ciò sembra trovare conferma nella nuova disciplina dell'istruttoria legislativa dell'art. 79 del regolamento della Camera dei deputati, a partire proprio dalla verifica della necessità dell'intervento legislativo; o nell'attività svolta dal Comitato per la legislazione volta a garantire la qualità della produzione normativa. In entrambi i casi si può ritenere che il principio di ragionevolezza "trascorra" da una fase patologica e successiva, cioè quella della …
El poder de la razón jurídica. Nota sobre el desarrollo de la hermenéutica jurídica italiana
2004
L'articolo esamina il contributo dell'ermeneutica giuridica alla riflessione sulla definizione del diritto.
La persistenza della tradizione: considerazioni sulla tecnica costruttiva, sul dimensionamento e sul disegno progettuale dell’anfiteatro di Sabratha
2015
L’anfiteatro di Sabratha venne indagato nel 1924-26 da Renato Bartoccini, interessato in seguito da pochi interventi di scavo e restauro, è rimasto inedito. Le recenti indagini hanno permesso di redigere un nuovo rilievo e di avanzare un’ipotesi ricostruttiva. Terzo per grandezza tra gli anfiteatri noti nell’Africa Proconsolare, con una capacità stimata di circa 16.000 spettatori, è realizzato interamente in opera quadrata con conci di calcarenite locale e sembra essere stato progettato sulla base del cubito punico. Venne eretto probabilmente in età flavia all’interno di un più vasto progetto di ristrutturazione urbana e la sua enorme mole è giustificabile con il ruolo di Sabratha quale imp…
Parlare alla pancia. Sulla falsa dicotomia tra emozioni e ragioni
2020
Nell’attuale dibattito sul tema della post-verità le emozioni sono generalmente pensate in contrapposizione o ai ‘fatti’ o alle ‘ragioni’. Tale contrapposizione sottintende una forte svalutazione della sfera emotiva, percepita come sostanzialmente ‘irrazionale’ e pertanto pericolosa. L'articolo intende mostrare l’inadeguatezza di questa idea facendo ricorso all' apparato concettuale della Retorica di Aristotele. Il limite principale della dicotomia emozioni/ragioni consiste nel non tenere nel debito conto il fatto che l’azione umana (cui il discorso persuasivo in ultima istanza mira) non può mai prescindere dalla componente del desiderio, che è invece centrale nella prospettiva aristotelica…
Corte costituzionale e sorveglianza speciale: una breve analisi filosofico-giuridica tra uguaglianza e ragionevolezza
2010
il saggio analizza, anche in una prospettiva teorico generale, i rapporti tra giudizio di uguaglianza, sindacato di ragionevolezza e operazioni di bilanciamento compiute dalla Corte costituzionale a proposito della prospettata questione di legittimità del reato di inosservanza delle prescrizioni imposte al destinatario della misura di prevenzione della sorveglianza speciale con obbligo o divieto di soggiorno.