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Queering canons. Methodological heteronormativities and queer inquietudes

2015

The aim of this study is to present a series of epistemological and methodological reflections on the use of qualitative research methods in the study of non-normative sexualities. Particular emphasis will be highlighting the needs to reconsider queerly sociological oriented methods and methodology, paying attention to researcher’s ambiguous role, her body and emotions in the permanent reflexive research process and in encounters with the (co)-researched. Normal 0 21 false false false ES-AR X-NONE X-NONE <w:LsdException Locked="false

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiMethodologySettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Socialelcsh:H1-99BodyEmotions.lcsh:Social sciences (General)Qualitative ResearchQueer
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Antimafia e movimenti femminili

2018

L’analisi sul tema della partecipazione dei movimenti femminili alla lotta alla mafia – nel rilevare l’inesistenza di una specifica e strutturata bibliografia sull’argomento – richiede a chi voglia occuparsene (seppur in una dimensione esplorativa) il chiarimento delle cornici teoriche che porrà a fondamento delle proprie riflessioni. L’approccio scelto in questo saggio mette insieme gli studi sulla mafia come sistema di potere violento e totalitario – ostacolo concreto alla convivenza democratica e strumento di controllo della sfera del quotidiano e del privato – con la relazione tra i sessi, intesa come scontro di poteri, in cui un peso determinante ha la dimensione culturale.

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiMovimenti antimafia Donne Fasci Siciliani Cosa NostraSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Sociale
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Ancora violenza contro le donne

2015

L'articolo partendo dai dati sulla violenza contro le donne riflette sull'evoluzione nel tempo del fenomeno in Italia e in Europa. The article moving from the data on violence against women reflects on the evolution of the phenomenon in Italy and Europe.

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiSettore SPS/11 - Sociologia Dei Fenomeni PoliticiSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeViolence against women
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Chiesa e mafia. Un rapporto ambiguo tra devozione e secolarizzazione

2014

Nel corso di un'intervista rilasciata a Luca Kocci, vengono analizzate le posizioni della Chiesa sul fenomeno mafioso e esplorato il nesso tra devozione e secolarizzazione.

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeChiesa Cattolica mafia secolarizzazione scomunica
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La mafia devota. Chiesa, religione, Cosa Nostra

2008

Esiste un Dio dei mafiosi? Qual è il rapporto tra gli uomini d’onore e la religione? Fin dalle origini, la mafia ha attinto alla simbologia cattolica per rinsaldare i legami tra i suoi associati e attribuire dignità alle proprie azioni, creando una ‘religione capovolta’ a propria misura, cercando compiacenza e complicità tra i ministri del culto. L’assassinio per mano mafiosa di padre Pino Puglisi giunge al termine di un lento e difficile processo di maturazione che ha portato le gerarchie ecclesiastiche a una più critica sensibilità verso le ragioni della legalità. Resiste ancora oggi, tuttavia, una Chiesa dalle molte anime, in cui l’opera dei sacerdoti impegnati a diffondere sul territori…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeChiesa Mafia Donne Ritualità Politica SimbolicoChurch mafia religion policy symbolschiesa mafia religione politica simboli
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In odio alla giustizia

2013

Partendo dalle motivazioni della causa di beatificazione di don Pino Puglisi, sacerdote palermitano ucciso dalla mafia, in odium fidei, l’articolo approfondisce le analogie e le differenze riscontrabili nelle azioni con le quali, nel tempo, Chiesa e Stato, hanno fornito un loro contributo sul fronte del contrasto alla mafia. L’indubbia dannosità del fenomeno criminale porterebbe a pensare che l’impegno nell’opporvisi chiami in causa tutti i cittadini indipendentemente dal loro credo religioso. Ciononostante, su alcune delicate questioni che toccano le responsabilità mafiose, Chiesa e Stato si sono trovati su posizioni contrapposte; con una Chiesa che ha spesso rivendicato una politica delle…

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Simboli sacri e strategie comunicative in Cosa Nostra

2012

Complesso, fortemente radicato nel contesto sociale di cui rispecchia caratteristiche, modalità espressive, stili comunicativi e modelli organizzativi, il fenomeno mafioso non può essere studiato senza tener conto della lente simbolica e relazionale; delle sue componenti politiche, fondate sul consenso; dell’appeal che ha esercitato per lungo tempo su vasti settori sociali; dell’aura mitica e apologetica di cui si è spesso circondato. Cosa Nostra ha sempre avuto cura della sua immagine pubblica: ha diffuso e coltivato leggende, storie e racconti che le hanno procurato consenso e fiducia (“la mafia difende i deboli e gli oppressi”, “la mafia offre lavoro”, ecc.); ha curato con attenzione i p…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeChiesa mafia ritualità simboli.
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LE NUOVE STRATEGIE COMUNICATIVE DEI BOSS

2009

Sono bastate poche parole, poche righe recapitate alle agenzie di stampa dall’avvocato di Salvatore Riina, per riaccendere – tra i tanti – anche il dibattito sul rapporto che lega mafia e informazione. Si è discusso di quanto la mafia antica sia cresciuta nel silenzio e sia stata alimentata dall’indifferenza dell’opinione pubblica e dell’informazione; e si è auspicato, di conseguenza, che di mafia si parlasse sempre, comunque e in qualsiasi modo, prescindendo dai contenuti, dall’opportunità e dalle modalità dell’informazione

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Gli ultimi padrini. Indagine sul governo di Cosa Nostra

2011

Riina e Provenzano hanno trascorso alcuni decenni di serena latitanza con lo spirito – potremmo dire – del buon padre di famiglia: viaggiando, scrivendo, curando gli affari e la salute, frequentando amici e conoscenti, vivendo per un lungo periodo di tempo accanto ai propri figli e alle proprie mogli, senza troppo doversi preoccupare di uno Stato che non aveva né la voglia, né la forza per catturarli. La loro storia è nota; sono in tanti ad averla narrata, ad averne ricostruito i dettagli di cronaca, ad averne ricucito la trama esistenziale anche attraverso l’analisi e l’esegesi di testimonianze, racconti e pizzini. Ma su un importante dettaglio della loro vita, nessuno ha detto o scritto o…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeCosa Nostra - leadership - governo - modelli organizzativi - trattativa
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Una difficile normalità

2023

La notizia della concessione della libertà vigilata a Gaspare Spatuzza - l'assassino, insieme a Grigoli, del parroco palermitano don Giuseppe Puglisi e di molti altri - riapre la discussione sul tema del difficile futuro dei collaboratori di giustizia richiedendo una lucida distinzione tra giudiziario e religioso. È anche un'utile occasione per portare in primo piano non solo il dolore delle vittime e dei loro familiari, ma anche la ragione del perdono. Che rischia di dare spazio a un'etica iperbolica che richiama, secondo Derrida, la sua "impossibilità, inopportunità, se non addirittura immoralità" The news of the granting of parole to Gaspare Spatuzza - the killer, together with Grigoli, …

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeCosa Nostra Collaboratori di giustizia stragi di mafia vittime pentimentoCosa Nostra collaborators of justice mafia massacres victims repentance
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