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Tripolis on the Maeander in Hellenistic and Roman Age (Cent. 3rd B.C. - 3rd A.D.): Epigraphy and Prosopography

2017

This appendix is conceived to be a useful tool for the study of the history of Tripolis on the Maeander (Lydia, Anatolia). It offers a catalogue of the already published inscriptions concerning Tripolis, which come from the same city (A.1) or from anywhere else (A.2), and a prosopographical dossier of the citizens of Apollonia/Tripolis and other important persons of Hellenistic (B) and Roman age (C) up to the 3rd cent. AD, such as Roman senators (C.1), Roman magistrates and officials (C.2), Roman knights (C.3), federal magistrates of the koinon tes Asias (C.4), civic magistrates and councillors of Tripolis (C.5), “monetales” (C.6), civic priests (C.7), agonothetai and athletes (C.8), and si…

Sicilia

2017

Vengono presentate, raccolte ed indicizzate le schede epigrafiche greche e latine presenti in EDR relative alla Sicilia. The Greek and Latin epigraphic cards present in EDR relating to Sicily are presented, collected and indexed.

Non sono atti degli apostoli ma scritti demoniaci. Il movimento enkratita nell’Anatolia tardoantica: iscrizioni, eresiologi e testi apocrifi

2017

Different sources (epigraphical, literary, apocryphal) can be used to analyse the Christian heretical sects connected to an enkratite movement (Enkratites, Apotactites, Sakkophoroi, Hydroparastatai, Aerians), which was characterised by radical forms of self-restraint (enkrateia). Epigraphical documents are helpful in setting these communities in the rural background of late antique Anatolia (4th-5th cent. AD). On the other side the apocryphal acts of the apostles offer important hints on social and economic ideas developed by Enkratites and throw new light on their specific Christian Weltanschauung.

Guerre, tasse, contadini ed eresia. Note preliminari per un’analisi socio-economica dell’insorgenza del montanismo in Frigia.

2012

E' ben noto che la documentazione epigrafica può contribuire utilmente alla comprensione storica dei fenomeni religiosi in un particolare contesto socio-economico: è questo il caso del movimento montanista, sorto nella Frigia rurale all'epoca di Marco Aurelio (intorno al 171). Un'importante iscrizione di Süsüzoren, che riproduce un rescritto di Settimio Severo ai propri coloni dei villaggi di Tymion e Simoe, ha infatti chiarito la collocazione di Tymion, già nota come una delle due 'città sante' dei montanisti (insieme alla più famosa Pepuza), all'interno dei dominii imperiali di Frigia e mostrato il 'lamento' dei contadini locali a fronte di una esazione fiscale sentita come gravemente opp…

Anomalie dell’evergetismo in tempo di guerra: i notabili della provincia d’Asia tra arruolamenti e fiscalità d’emergenza al tempo di Marco Aurelio.

2011

Une nouvelle inscription romaine provenant du castrum de Divio (Dijon)

2017

Connu par des sources littéraires antiques tardives, le castrum de Dijon a laissé quelques traces dans l’urbanisme contemporain. Les cartes anciennes, l’étude des carnets de Louis-Bénigne Baudot, ainsi qu’un réexamen de visu des restes conservés permettent aujourd’hui de renforcer notre connaissance de l’enceinte tardive. L’enquête de terrain a ainsi permis de retrouver une inscription funéraire, inédite, gravée sur un « pyramidion », forme typique des monuments lingons. Known by literary sources from the Late Roman period, the Castrum of Dijon has marked today's urbanism. Old maps, the study of Louis-Bénigne Baudot's notebooks and the reassessment of the preserved ruins have improved our k…

Un pedestal eqüestre del fòrum de Valentia

2012

A new inscription from Valentia's forum.

Qui Exsitum Parentes Dederunt : a formulation in prose of the immatura (praepostera) mors topos on a roman inscription in ager Tarraconensis (Renau, …

2016

Mediante un análisis gráfico y lingüístico y examinando la tradición de la epigrafía latina sepulcral, la frase con la que concluye esta inscripción, y que no pertenece al formulario habitual de la epigrafía en prosa, se interpreta como una formulación del tópico de la immatura (praepostera) mors Not only the graphic and linguistic analysis, but also the typical tradition in Latin sepulchral inscriptions, suggest that the final sentence, which does not belong to the usual form epigraphy prose, should be interpreted as a formulation of the immatura (praepostera) mors topos

La lettera di Adriano ad Alicarnasso e la cultura storico-antiquaria in età adrianea. Riflessioni sull’iscrizione AE 2012, 1550

2016

Nel 2012 è stato pubblicato il frammento epigrafico di una lettera dell'imperatore Adriano alla città di Alicarnasso in Caria (AE 2012, 1550). Gli autori presentano alcune riflessioni sulla cronologia, sui contenuti superstiti e sulla cornice culturale di questo interessante, seppur lacunoso, documento. L'analisi della titolatura imperiale adrianea permette di affermare che la lettera è stata scritta tra il 128 e il 135, come risposta a una petizione di Alicarnasso. Si ipotizza che la città fosse stata danneggiata nel 128 da un terremoto, che avrebbe colpito anche Rodi, Astypalaia e altre località costiere della provincia Asia. Adriano avrebbe concesso finanziamenti pubblici per la ricostru…

Amuleto celtíbero con leyenda, un ejemplo inédito en la epigrafía ibérica

2014

Se presenta un ejemplo inédito de epigrafía ibéric a en una peculiar «chapa» lenticular de bronce. Descontextualizada arqueológicamente, la pieza presenta tres perforaciones, las cuales indicarían que se hicieron para portarla col gada o cosida a modo de amuleto. An unpublished sample of Iberian epigraphy on an o dd bronze, lenticular token is introduced. Found out of an archaeological context, this piece shows three holes which suggest that it was used as a hanging or sawed amulet