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Recensione di Cometa M. (2017), Il Trionfo della morte di Palermo. Un’allegoria della modernità, Quodlibet, Macerata
2019
Michele Cometa’s book analyzes the fifteenth-century fresco Il Trionfo della Morte (The Triumph of Death), conceived for the courtyard of the Ospedale Grande e Nuovo of Palazzo Sclafani in Palermo and currently housed in the Regional Gallery of Palazzo Abatellis, in the same city. The approach is inspired by Visual Culture studies: there are historical reconstructions and references to previous critical analyses of the pictorial work, but the fresco is interpreted in a new way, considering its narrative structure, thematic clusters as well as the allegories, the medieval topoi and the different cultural influences present in Sicily at the time.
I Tesori delle chiese di Petralia Soprana
2016
Il volume è dedicato ai monili, alle suppellettili liturgiche in argento e ai parati sacri conservati nei Tesori delle chiese di Petralia Soprana, centro delle alte Madonie appartenente alla Diocesi di Cefalù. Le opere esaminate si rivelano del tutto originali poiché permettono di inoltrarsi in un periodo della storia dell’arte in Sicilia che va dal Trecento all’Ottocento. Le suppellettili liturgiche, commissionate da prelati, nobili e fedeli, sono state realizzate da argentieri messinesi, catanesi e soprattutto palermitani. Di alcuni manufatti, grazie ai documenti inediti riportati nell’appendice, sono stati individuati gli autori. The volume is dedicated to jewels, silver liturgical furni…
From the Valencian anonymous life of St. Onophrius at the beginning of the sixteenth century to the recreation of Onofre Salt (Barcelona, 1620)
2017
La devoció en terres de parla catalana a l'anacoreta sant Onofre es troba bastant difosa i compta amb nombrosos testimonis. Entre els literaris, en destaquen dos. Un, en català, publicat a principis del segle XVI, a València —anònim i amb clares evidències de ser un treball que recull textos elaborats en estadis anteriors—, i l'altre publicat a Barcelona —malgrat que obra del valencià Onofre Salt—, del 1620, i en castellà. Ens proposem veure les diferències entre l'un i l'altre i, encara, els punts en comú de dos textos devocionals hagiogràfics que es troben als extrems de la cruïlla de l'edat moderna: de l'edat mitjana al Renaixement, el primer, i ja al barroc, el segon.