Search results for " filosofia medievale"

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Una sapienza straniera. Filosofia ed ebraismo nel Medioevo

2019

"Sapienza straniera" (Hokmah Zarah) è il modo in cui la filosofia viene definita nei testi antichi della tradizione ebraica, Mishna e Talmud, ma davvero la filosofia è estranea all'ebraismo? il testo propone un'inedita presentazione della filosofia ebraica, partendo dalla convinzione che per comprendere quest'ultima sia necessario soffermarsi su quell'entroterra culturale, rappresentato essenzialmente dalla tradizione orale e dai testi fondanti in cui essa sfocia, che fa da sfondo ma anche da presupposto alla filosofia stessa. L'autrice evidenzia come alcuni elementi dell'ebraismo e dell'antica ermeneutica del testo biblico risuonino nei testi dei filosofi ebrei di svariate epoche e in tal …

Settore L-OR/08 - EbraicoJudaism philosophy medieval timesebraismo filosofia medioevoSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Tempio e sinagoga. La relazione spazio-tempo nella religione ebraica

2021

the complex definition of a sacred place starting from the biblical text and from founding texts such as the Mishnah and the Talmud; sacred time in the exegetical tradition of traditional Judaism.

Settore L-OR/08 - EbraicoJudaism synagogue space-time relationshipSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Maym: le acque

2021

IL VALORE SIMBOLICO DELL'ACQUA , MAYIM, NELL'EBRAISMO: ELEMENTI RELIGIOSI E CULTURALI

Settore L-OR/08 - EbraicoSIMBOLI PURIFICAZIONE EBRAISMOSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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I Salmi e la Qabbala

2019

La qabbalah è un argomento particolarmente ampio e complesso; con tale termine si indica non un'unica dottrina ma l’insieme multiforme dell’elaborazione degli insegnamenti esoterici del misticismo ebraico, soprattutto nelle forme che questi assunsero nel medioevo, a partire dalla fine del dodicesimo secolo. In questo articolo si metteranno in luce solo alcuni tratti, in particolare la relazione con la riflessione speculativa, con la filosofia, e con il risvolto pratico, nello specifico con la preghiera .

Settore L-OR/08 - Ebraicoebraismo riti magici salmiSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Elisa Coda (a cura di), Scienza e opinione nella città perfetta. Letture del pensiero etico-politico di al-Fārābī.

2020

Settore L-OR/10 - Storia Dei Paesi Islamicial-Fārābī Politics Plato Aristotle Strauss RepublicSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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IV Congresso europeo di Studi Medievali su “Coesistenza e Cooperazione nel Medioevo”, Palermo, 23-27 giugno 2009

2009

Settore M-STO/06 - Storia Delle ReligioniSettore M-STO/01 - Storia MedievaleStudi Medievali congresso Coesistenza e cooperazione nel MedioevoSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Recensione a: K. Flasch, Eva e Adamo. Metamorfosi di un mito, Bologna, Il Mulino, 2007

2009

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChieseEva e AdamoIconografia cristianaFilosofia MedievaleAntico testamentoMonoteismoSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Religione e politica in Europa nella prima metà del Quattrocento. Cusano e Piccolomini a Basilea

2011

The essay intends to outline some aspects of the human and intellectual relationship between Nicola Cusano and Enea Silvio Piccolomini starting from the experiences they shared during the lively initial phases of the ecumenical Council of Basel (1431-1449). Both represent, though on different operational planes, achievement of awareness of their epoch, that is to say the best of European humanistic culture that intervened, in a perfect blending of active life and contemplative life, to solve one of the most complex and dramatic political-cultural issues of the day.

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChieseNicola Cusano Enea Silvio Piccolomini Chiesa Cattolica Concilio di Basilea ecumenismo umanesimoSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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STUDI E RICERCHE SUI SAPERI MEDIEVALI E-Review semestrale dell’Officina di Studi Medievali

2010

Teologia trinitariaSettore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChieseSettore M-FIL/07 - Storia Della Filosofia AnticaAgostino d'IpponaPensiero cristiano delle originiSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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Un'altra cognitio. Iniziando da Tommaso d'Aquino

2018

Riguardo alla possibilità di una terza via di conoscenza, la tesi tommasiana del desiderio naturale presente in tutte le creature, tese a ricongiungersi al loro principio, apre alla terza cognitio, detta quasi experimentalis, distinta dalla cognitio per naturam che procede per rationem tantum e dalla cognitio per gratiam che procede per fidem (speculativa tantum) [=rivelazione]. Essa, infatti, procede coniecturaliter per aliqua signa (affectiva, producens amorem Dei ovvero sapientia) ed è detta quasi experimentalis, proprio perché procede «in maniera indiziale, attraverso certi segni», anticipando in modo imperfetto la cognitio beatifica. L'inizio del III libro della Summa contra gentes, ba…

Un'altra cognitio Tommaso d'Aquino Cántico EspiritualSettore M-FIL/08 - Storia Della Filosofia Medievale
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