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Abu Zayd: per un'ermeneutica democratica del Corano

Scopo principale del presente lavoro è l’analisi della teoria ermeneutica elaborata dallo studioso egiziano Naṣr Hāmid Abū Zayd (1943-2010) per l'interpretazione del testo sacro dell’islam. Il suo pensiero, esempio vivente di dialogo interculturale, è capace di recuperare 'verità' nuove che si compongono di elementi nati e cresciuti in seno alla cultura arabo-islamica, ma anche di criteri ermeneutici e verità teorizzate nel mondo occidentale per costruire una nuova ermeneutica umanistica e democratica. Umanistica, poiché si concentra sull’elemento umano della relazione con il divino, dando nuovo valore ad un’umanità che, nel pensiero tradizionalista, ha perso la propria libertà di azione e …

De Kelsen a la informática jurídica: una entrevista con Mario G. Losano

2018

Desde que su mentor, Norberto Bobbio, le encargara la traducción de la segunda edición de la Teoría pura del derecho (1960), la carrera de Mario G. Losano ha sido tan larga como polifacética. En esta entrevista, conversamos sobre su formación y sobre el contexto cultural que envolvió el inicio de su carrera académica en Italia. Posteriormente, nos centramos en dos de los principales temas de su producción académica. Por un lado, profundizamos en sus estudios kelsenianos, destacando el enfoque histórico que caracteriza su aproximación a los problemas iusfilosóficos. Y, por otro lado, abordamos el asunto de los orígenes y el desarrollo de la informática jurídica, de la cual el profesor Losano…

Accordo e disaccordo: prospettive logico-retoriche

2012

Da ormai più di 50 anni la teoria dell’argomentazione ha acquisito un ruolo centrale nell’ambito della riflessione filosofico-linguistica. A far data dal 1958, anno in cui escono in contemporanea ma in maniera del tutto indipendente, il Trattato dell’argomentazione di Perelman ed Olbrechts-Tyteca e Gli usi dell’argomentazione di S. Toulmin si è assistito, infatti, ad una serrata rivalutazione di una logica del ragionamento che, in opposizione alla logica dimostrativa di matrice cartesiana, recupera la centralità delle nozioni di efficacia, di probabile, di uditorio. Una logica doxastica, dunque, che, per riprendere la terminologia impiegata da Aristotele, si applica a ciò che, essendo vero …

Accordo e Disaccordo

2012

Two ways to metaphor comprehension in comparison: towards a bidimensional account of metaphor comprehension - poster

In this paper we will discuss the role of literal meaning and mental imagery in metaphor comprehension, showing their link and the problematic nature of these notions in pragmatics (Wilson & Carston 2019). We will try to overcome these problems by putting in dialogue the typology of metaphors offered by Carston (2010, 2018), based on the parameter of literal meaning, and the typology offered by Green (2017) based on the parameter of mental imagery. Carston (2018) recognizes the existence of two kinds of metaphors: (1) local metaphors such as “Giulio is a professor” in which a single lexical item - PROFESSOR - is modulated pragmatically; (2) metaphors such as “The yellow fog that rubs it…

Una prassi di senso. Su L'Adorazione di Jean-luc Nancy

2013

L'adorazione è il titolo del volume che segue a La dischiusa. Decostruzione del Cristianesimo I e che rende compiuta la decontrazione del Cristianesimo di Jean lui Nancy. Essa va dunque pensata in rapporto all'apertura della ragione e al Cristianesimo dischiuso. L'autrice descrive l'adorazione come il fiore o il frutto della decontrazione, volendo rendere con questa espressione, il fatto che in essa è in gioco il divenire, da parte del pensiero, "condotta", prassi di senso, relazione con la totalità dell'ente.

Dialettica al limite

2018

L'appello di Th W. Adorno a forme non antagonistiche di coesistenza del diverso, intese come modelli di razionalità in cui il non identico non cada sotto il bando della logica identitaria, costituisce un nodo fortemente problematico che investe in modo radicale il senso, nonché la sopravvivenza stessa, della dialettica, almeno così come essa viene concepita dal filosofo francofortese. Raccogliere i suggerimenti di Adorno in direzione del pensare in costellazioni, o anche in direzione di una dialettica che deve riappropriarsi della sua originaria radice linguistica per farsi esperienza comunicativa del differenziato, significa infatti dover seguire una strada che, però, se fosse percorsa fin…

Adorno e Heidegger tra dialettica e fenomeologia.

2005

È impresa non priva di difficoltà far convivere nello stesso spazio cartaceo autori come Th. W. Adorno e M. Heidegger, che si muovono all’interno di orizzonti di riflessione filosofica così distanti e rispetto ai quali può sembrare scientificamente pretenzioso ogni tentativo di accostamento, fosse anche questo interamente in direzione di una forte e netta differenziazione. Il presente saggio, riconoscendo la difficoltà di una lettura del rapporto Adorno-Heidegger che pretenda di far dialogare i due autori secondo i termini di un confronto immanente, si propone, tuttavia, di far risaltare i tratti comuni che attestano la loro cittadinanza nell’ambito della proposta di indagine filosofica pro…

Il negativo in questione

2017

Adorno’s critique of Hegel goes beyond the terms of a facile opposition between a positive and reconciled formula of dialectics and a negative version that insists on unresolved conflict. It should not be simplistically placed under the sign of reiteration of the negative. On the contrary, one could say that what is damaged by Adorno’s philosophical proposal is precisely the negative in a radical sense affecting the fate of dialectics tout court. This is because the deeper meaning of Adorno’s reference to the non-identical appears, precisely, as an instance of suppression of dialectical thinking as such. That is to say, the non-identical can reveal its face only to a gaze that, paradoxicall…

La tesi critica dello "Schein" nella dialettica negativa di Th. W. Adorno

1998

La contraddizione non costituisce per Adorno l'essenza del reale, ma il prodotto dell'inevitabile parvenza radicata nel pensiero identificante e nella sua pretesa di inglobare la totalità del reale.