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Bea, Emilia, Conversación con Antônio Augusto Cançado Trindade - Reflexiones sobre la Justicia Internacional, Valencia, Tirant lo Blanch, 2013.

2014

lcsh:Jurisprudence. Philosophy and theory of lawK201-487:CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHO [UNESCO]Jurisprudence. Philosophy and theory of lawlcsh:K201-487UNESCO::CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHOCuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho
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VV.AA., Marco Goldoni y Christopher McCorkindale (ed.), Hannah Arendt and the Law, Oxford, Hart, 2012.

2014

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El libro verde de la RSC de la Comisión Europea y la teoría de los stakeholders desde la perspectiva de género

2010

ABSTRACT El interés de la UE en promover la RSC debe estudiarse en el contexto de la política social de la UE. En esta investigación se ha utilizado un método cualitativo, basado en un análisis teórico de los textos jurídicos de la UE, que defienden una teoría de la justicia y de los derechos humanos en el marco de la filosofía de los valores defendidos por el modelo social europeo. Incidiendo en la teoría ética sobre el mercado que está presente en los documentos de la Unión Europea se concluye que la UE apoya una teoría de los Stakeholders integrativa, propia de un Estado social europeo y basada en los valores éticos europeos, diferenciándose del modelo de Stakeholders estadounidense. Co…

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Llano Alonso, Fernando H.: El Estado en Ortega y Gasset, Madrid, Dykinson, 2010, 222 pp. ISBN: 9788497726757.

2011

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NUSSBAUM, M.C., Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades, trad. de María Victoria Rodil, Katz, Madrid, 2010, 199 pp. ISB…

2011

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Sobre la discrecionalidad judicial en un Estado Constitucional

2010

Hoy no es posible seguir considerando a los jueces como la boca que pronuncia las palabras de la ley. El juez de nuestro tiempo goza de una necesaria discrecionalidad como consecuencia, entre otros factores, del complejo sistema de fuentes, de la inevitable vaguedad de gran parte de las normas y del creciente recurso a los principios jurídicos en el constitucionalismo contemporáneo. No obstante, esta discrecionalidad debe ser de algún modo fiscalizada para impedir que derive en arbitrariedad. Así, en la primera parte del artículo se dará cuenta de las características de los principios jurídicos y en la segunda se expondrán algunas de las implicaciones que la aplicación de este tipo de norma…

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Las aspiraciones cosmpolitas de la ciudadanía europea a la luz del Tratado de Lisboa

2010

 En octubre de 2009 se repetirá el referéndum irlandés sobre el Tratado de Lisboa. El accidentado proceso de gestación de este tratado, heredero a su vez de la non nata Constitución Europea, suscita algunas dudas en torno a la concepción de ciudadanía europea que vienen manejando las instituciones de la UE. En el presente artículo se intentará aportar algunos elementos de reflexión sobre esta concepción de ciudadanía tomando como referencia el ideal más amplio de la ciudadanía cosmopolita. Para determinar si la ciudadanía europea está avanzando o no hacia ese ideal cosmopolita se tendrán en cuenta tres cuestiones básicas: 1) la identidad europea, 2) el vínculo entre nacionalidad y ciudadaní…

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Juan Moreso, J.; Prieto Sannchís, L.; Ferrer Beltrán, J., Los desacuerdos en el Derecho, Fundación Coloquio Jurídico Europeo, Madrid, 2010, 184 pp.

2011

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La tensión entre el imperio y la libertad: los riesgos de la democracia

2009

Durante seis décadas la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides ha sido objeto de análisis e inspiración de numerosos filósofos e intelectuales para explicar el papel de los Estados Unidos de América en el contexto actual. Muchas de estas interpretaciones y análisis defienden los principios democráticos de la libertad y los derechos humanos, y justifican la Guerra preventiva basándose en la necesidad de garantizar la seguridad nacional e internacional y expandir la democracia a todo el mundo.

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El concepto de legitimidad en perspectiva histórica

2009

El poder político consiste en la organización, dirección y uso de la fuerza en una sociedad; hoy día la forma de esta organización es el Estado. Además de la fuerza y las leyes, el Estado requiere legitimidad. Este concepto, que existe desde la antigüedad, adquiere relevancia política en el pensamiento moderno e ilustrado, pero tras la Restauración monárquica del XIX, vuelve a surgir con nuevo vigor en la primera mitad del siglo XX. En los últimos cincuenta años el debate sobre la legitimidad se centra en las formas de la democracia y en el Estado constitucional.

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