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Ritrattazione dell'illuminismo? Riflessioni introduttive a Comunità e pluralità,

2014

Introduzione tematica al numero monografico. Muovendo da un inquadramento teorico del dibattito attuale sulla materia, il saggio tratteggia nella figura della 'comunità in opera'il punto di approdo critico della tradizione filosofica sul concetto di comunità, da Aristotele a Kant e all'illuminismo; in quest'ultimo ravvisa i caratteri di una idea che rimane in gran parte da realizzare.

Un'aporia del discorso etico aristotelico e la definizione dell'economico

1979

Ricostruzione della relazione tra economia e politica nella visione aristotelica della filosofia pratica, alla luce dell'opposizione tra sapere teoretico e sapere pratico

Metafisica e pensiero dell'essere

2002

Indagine sulla lettura heideggeriana dell'ontologia greca e implicazioni di essa nella struttura della Seinsfragde heideggeriana

Metafisica ed eidetica: su un particolare aspetto della funzione meta

2012

Contemporary research on the meta-function, closely associated with names like Breton, Ricœur, Greisch, is continuous with the traditional question on metaphysics, which metaphysics itself raised in its historical development starting from Aristotle, followed by the exegetical readings in late antiquity, in Arabic philosophy and in Scholasticism. The analysis of meta-function as a peculiar characteristic of metaphysics highlights the double movement of transcendence and immanence, of going beyond and coming back. It shows how metaphysics overcomes physis to rediscover it in a formal way on a deeper ontological level by posing the question about “being as being”, which is not a natural objec…

Questioni di metodo. Sullo statuto fenomenologico della metafisica

2013

Aristotele dopo Heidegger. Per una riabilitazione dell´onto-teologia

2010

La questione dell´obiettivo e dei fondamenti epistemologici della filosofia prima aristotelica è oggi al centro di un dibattito particolarmente intenso. La diffusione del paradigma onto-teologico heideggeriano, che rimette prepotentemente in gioco il problema della determinazione della metafisica in Aristotele, legandolo alla questione dell´essenza della metafisica tout court, segna un vero e proprio punto di svolta rispetto alla lunga tradizione esegetica della "Metafisica". Il volume propone un´analisi sistematica di questo dibattico ed insieme prospetta un´ipotesi interpretativa, guadagnata attraverso una puntuale ricostruzione critica del percorso esegetico heideggeriano. Nel far questo…

Domande antiche, attuali risposte

2017

Logos e Physis. Il libro A della Physica di Aristotele

2023

Perché rileggere la Physica di Aristotele oggi? E perché rileggere, in particolare, il suo libro iniziale? Attraverso una full immersion nel testo e nella lettura critica degli ultimi settant’anni, l’autore cerca di dar risposta a questa domanda. Il punto di partenza è Omero e la cultura greca delle origini. Una tappa intermedia obbligata è la riflessione sulla testualità aristotelica. I testi di Aristotele pervenutici sono opere acroamatiche: ossia appunti per una performance didattica orale. Se questo è vero, Aristotele non è l’inventore del moderno trattato specialistico. Ma neppure inaugura in Grecia un modello ‘dipartimentale’ dei saperi. La Physica di Aristotele non è una scienza spec…

Aristotele e gli animali

2016

Il saggio smentisce il luogo comune di una biologia aristotelica antropocentrica, proponendo una rilettura delle opere biologiche dello Stagirita che individua nello studio della vita in tutte le sue forme lo scopo della ricerca del filosofo greco. Una delle caratteristiche più importanti della teoria aristotelica del vivente è, infatti, l’affermazione, costantemente ribadita, di una continuità fra tutti i generi del vivente, incluso l’uomo, anche per quanto riguarda le abilità cognitive. L’uomo, inserito nella Historia animalium tra i politikà zóa, insieme all’ape, alla vespa e alla gru, non pare occupare un posto privilegiato nella riflessione aristotelica, e molti sono i luoghi del De pa…

Per una crescita felice. Immagini della natura nelll'ontogenesi umana all'interno del Corpus Aristotelicum

2020

All'interno delle opere biologiche, Aristotele disegna con frequenza le tappe dell'ontogenesi umana servendosi di immagini naturali e del confronto con altre forme di vita. L'embrione, ad esempio, «vive la vita della pianta» (Gen. an. II 2, 738 b 34-739 a 3; 739 b 34-740 a 4; 740 a 24-28). Il bambino condivide conformazione, maturità cognitiva ed esperienze degli animali privi di logos, e tanto più quanto minore è la sua età. Il bambino piccolo, ad esempio, strilla e gattona, e il suo corpo è ancora fuori asse rispetto alle dimensioni dell'universo (Part. an. IV, 10, 686 a 27-687 b 5); solo successivamente si approssima alla stazione eretta e migliora lentamente le sue abilità espressive e …