Search results for "Agustí"
showing 10 items of 30 documents
El Círculo de Bellas Artes de Valencia y el estudio conservativo de su colección
2015
Gozos del glorioso San Nicolas de Tolentino, abogado de los enfermos de calentura, venerado en el Real Convento de San Agustin.
Full orlat Grav. enmarcat del sant, flanquejat per simbols religiosos, amb corona, fletxa i lletra S Text del goig a tres col. separades per bandes
[Breu, 1728, 01, 23]
1728
Inclou: 1. Reperitur in Actis Tribunalis Curiae Episcopalis Papiae [et] signantèr in Processu identitatis Corporis Sancti Augustini inter caetera ut sequitur videlicet. 1728. Die Veneris mensis Julii in tertiis ... Nos Don Franciscus Pertusati Ord. Sancti Benedicti ..., p. [1]-[3]. 2. Epistola R. P. M. Generalis ad totius sui Augustiniani Ordinis Provinciarum Provinciales ... Papiae die 3. Augusti 1728. F. Fulgentius Belleli Generalis, p. [4 Caplletra ornada Sign.: [ ]2 Reclams
Breve relacion de la invencion del sagrado cuerpo de ... San Agustin, y declaracion de su Identidad, hecha por el ... Obispo de Pavìa, segun lo dispo…
Corren exemplars d'aquest mateix text, també sense port. ni cologó i de 20 p., amb variants en la disposició del text i en les signatures tipogràfiques Caplletra ornada Sign.: A10 Notes marginals Reclams
El patrimonio artístico asuncionista y la ermita de San Agustín, en Jumilla (Región de Murcia)
2012
Observaciones sobre una reflexión heterodoxa en los Comentarii de Juan Luis Vives a la Ciudad de Dios de San Agustín
2019
The Patres ecclesiae?s works were a frequent topic of discussion at the time in which many humanists stood against the decadent medieval scholastics. That Juan Luis Vives was part of this tradition is demonstrated in his commentaries on Saint Augustine works. Despite its pedagogical function, the scholia of the Valencian author became quite subjective. In this sense, his ecdotic work or, specially, his «criticisms and censures» can be mentioned. Here, Vives strongly disapproves of the intense political and intellectual turmoil of his epoch. Thus, this article is aimed at describing those annotations in which Vives adopts such an Erasmist point of view to comment Augustine?s De Civitate Dei.…
Un retrato de Fernando VII, Rey de España (1808), obra de Agustín Esteve
2012
En este artículo se estudia, con la atribución correcta al pintor valenciano Agustín Esteve Marqués (1753-h. 1835), un retrato de Fernando VII, que en 1928 se atribuyó a Goya por su calidad pictórica y características formales. Esteve tomó como modelo para su retrato un dibujo de la cabeza del monarca realizado por Goya en abril de 1808 directamente del retratado. La manera de resolver la colocación del monarca, la ambientación y el modo de aplicar la pintura, más estirada que la empleada por Goya, son las peculiares de Esteve, que pintó este retrato en septiembre de 1808. Fue un encargo del Ayuntamiento de Cuenca, como retrato oficial para presidir el salón de sesiones. Pasó en 1823 a la c…
La gestión en educación física. Dos modelos de gestión, el mismo individuo
2020
In the development of this writing, we intend to critically analyze the idea of management in Physical Education and problematize it with the issues of inclusion and inequality. To do this, first there is a brief etymological review of the concept of management, and then we analyze how Physical Education links management to economic and business Sciences. The analysis material used are books, manuals and articles on Physical Education management. From the analysis of this material, the second point of the work arises to explain two management models in Physical Education that we call: individual management and self-management. These models are presented as different and opposite, but in the…
El desasosiego como «Lebensgefühl» de la vida fáctica. La impronta de Agustín en el joven Heidegger
2018
Este artículo analiza la importancia del desasosiego (cor inquietum) como sentimiento vital (Lebensgefühl) en la interpretación fenomenológica del libro X de las Confesiones que Martin Heidegger realizó durante las lecciones del semestre de verano de 1921 en la Universidad de Friburgo. A tal efecto se prestará una especial atención a la matriz intencional del curare (Bekümmerung) y a la tensión implícita de su doble movilidad (defluxus y continentia) como antecendentes del cuidado (Sorge). Asimismo se tendrá en cuenta el papel de la tentación como experiencia histórica radical de la puesta en cuestión de sí mismo (quaestio mihi factus sum). Todo ello tiene lugar, además, sobre el trasfondo …
Agustí Bartra i la negritud
2014
El poeta Agustí Bartra (1908-1982) va ser traductor d’alguns dels poetes neoafricans més importants del segle xx. El present treball vol incidir en les reflexions que, a propòsit d’aquestes traduccions, ens ajuden a configurar la poètica del mateix Bartra. Temes tan centrals com la funcionalitat de la poesia, el seu caràcter soteriològic, el paper del mite o del temps, són presents en Bartra com en alguns dels poetes de la negritud. Més enllà d’un interès antropològic, una efusió exòtica o revolucionària, Bartra acara la poesia neoafricana des de la seva exemplaritat, i supera, d’aquesta manera, els tractaments asimètrics, paternalistes o merament ideològics d’alguns dels qui, des d’Occiden…