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Notorio arraigo de las Confesiones religiosas en España: construcción y vigencia de un concepto propio del ordenamiento jurídico español

2021

El objeto de la tesis doctoral es el análisis jurídico del concepto de notorio arraigo en España desde su introducción en nuestro ordenamiento jurídico en el art. 7 de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa de 5 de julio de 1980 hasta la actualidad. Se estudian en la misma las diferentes concepciones del mismo que han ido sucediéndose a lo largo del tiempo, su configuración y funcionalidad además de su actual centralidad y las diferentes consecuencias jurídicas que conlleva su obtención para una entidad religiosa en España. Todo ello empleando combinando un método sistemático e histórico-cronológico, con algunas aportaciones y referencias al Derecho comparado.

libertad religiosa:CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHO [UNESCO]UNESCO::CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHOnotorio arraigocooperaciónconfesiones religiosas
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La Interpretación Dialéctica De La Libertad

1971

El tema de la libertad, considerada como un carácter fundamental de la conducta humana, en tanto que es espontánea e indeterminada de alguna manera, depara una espléndida ocasión de lucimiento para un pensador dialéctico. Si consideramos que éste requiere la conjunción de elementos heterogéneos y contrapuestos que, sin embargo, se condicionan mutuamente como partes de una totalidad que los supera y retiene en su oposición, todo ello encuentra en la actividad libre del hombre un ejemplo manifiesto. Más aún, parece que sólo dentro de una interpretación dialéctica es posible dar cuenta cabal de la construcción de un acto libre. Sería interesante considerar cómo los sistemas que han intentado e…

libertadDialécticaUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]determinismoindeterminismo
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Forzados a ser libres. Kant y la teoría republicana del derecho. Juan Ormeño Karzulovic y Miguel Vatter

2017

Resela de Forzados a ser libres. Kant y la teoría republicana del derecho. Juan Ormeño Karzulovic y Miguel Vatter 

libertadKantUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]General Medicinederecho
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El hombre como fin en sí: una aproximación kantiana a la idea de persona

2020

El principal componente en la idea kantiana de persona es la idea del hombre como un fin en sí. Esta idea va siempre ligada en Kant a la idea de libertad y a la idea del carácter formal de los principios de la moral y del derecho. Pero la idea de fin en sí es de por sí oscura y no es fácil ver cómo queda ligada con las otras dos ideas. Arrojar luz sobre este punto significa aclararnos también sobre el estado actual de la cuestión tanto en lo que se refiere a la idea de persona como en lo que se refiere a las relaciones entre moral y derecho, pues se trata de un conjunto de cuestiones que derivan casi todas ellas o bien de Kant o de la polémica con él.

libertadKantpersonaDerechoFin en síKHomeMoralLaw
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Acción y muerte en la Antígona de Hegel

2019

El objetivo de este artículo es ofrecer, al hilo de un análisis del texto de la Fenomenologíadel Espíritu que comenta la Antígona de Sófocles, una interpretación del concepto hegeliano de acciónque pone en cuestión la tesis, defendida habitualmente, según la cual Hegel habría pretendido que elconflicto trágico resulta superado por la acción moderna (o el espíritu moderno en general).Ese texto revela que la acción, que comparece ahí como principio absoluto, posee sin embargo unaestructura quebrada y paradójica: necesariamente presupone y niega una instancia en sí, inmediata ysustantiva que, finalmente, oculta la negatividad de la muerte. En la medida en que esa vinculación ala sustancia se d…

libertadPhilosophyacciónIdealismo alemántragedia.History and Philosophy of Sciencelcsh:Philosophy (General)sustanciasí-mismoespíritulcsh:B1-5802Antigüedad-ModernidadAnales del Seminario de Historia de la Filosofía
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Un marco teórico inclusivo. Teoría de los Marcos de género

2015

Resumen basado en el de la publicación Título, resumen y palabras clave también en inglés Se analiza el reparto político de la precariedad y la violencia, llevado a cabo en función de las normas sociales de género que operan en un sentido restrictivo, poniendo una especial atención a la gravedad de las problemáticas que genera esta forma concreta de proceder, pues incentiva que las personas exploten sus privilegios en detrimento de sus potenciales y, por lo tanto, sus privilegios en detrimento de su responsabilidad y su libertad. Para ello, se expone la Teoría de los Marcos de Género que desentraña tres categorías distintas de mujer/”mujeres” a quienes se aplican formas distintas de discrim…

libertadUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASdiscriminación sexualDidácticas aplicadasmovimiento feminista:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]diferencia de sexoPsicología y educaciónArtesexo femeninoinvestigación teóricaArte. Generalidades
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Libertad y guerra, guerra marítima, guerra entre estados, guerra civil y partisanos en la obra de Carl Schmitt

2006

En su escrito de 1932 El concepto de lo político Carl Schmitt sostiene que lo político viene definido por la distinción entre amigo y enemigo, como lo estético por la distinción entre lo bello y lo feo, lo moral por la distinción entre lo bueno y lo malo y lo económico por la distinción entre utilidad y no-utilidad y que, lo mismo que las distinciones que definen esos otros ámbitos, se trata de una distinción que no es reductible a ninguna otra. Puede ser. Voy a sostener que, si acaso, esa distinción radica en la propia libertad en sentido moderno y que, por tanto, difícilmente puede volvérsela contra el liberalismo, como pretende Schmitt. Ello nos permitirá analizar los distintos conceptos…

libertadUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]derecho romanoSchmittguerraliberalismonihilismo
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Libertad y responsabilidad moral

1997

¿Son los seres humanos libres y moralmente responsables de sus acciones? El supuesto de que esta pregunta tiene una respuesta categórica ha prevalecido ampliamente en la discusión filosófica contemporánea. La discusión sobre la libertad y la responsabilidad moral se ha movido, en gran parte, en torno a la cuestión de sus relaciones de compatibilidad o incompatibilidad con el determinismo y la necesidad causal, es decir, en un ámbito estrictamente metafísico. En este marco, las respuestas posibles, compatibilismo e incompatibilismo (tanto en su versión libertarista como determinista estricta), resultan insatisfactorias. Esta situación favorece la sospecha de que los conceptos mismos de liber…

libertadUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]incompatibilismodeterminismoresponsabilidad moralcompatibilismo
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La idea de libertad en la antropología integradora de Pedro Laín Entralgo

2015

El objetivo principal de la tesis es desentrañar el concepto de libertad en el período final antropológico de Pedro Laín. La libertad es un concepto al que el autor no dedica una obra concreta, pero siempre aparece en distintos momentos, de manera explícita y a veces implícita en sus planteamientos. Hemos pretendido hacer una lectura innovadora del último periodo antropológico de Laín desde el hilo de la libertad, intentando actualizar sus planteamientos desde investigaciones actuales en las que todavía se está generando el debate como es la Bioética, la Neurociencia, la relación Mente-Cuerpo, la vocación profesional entre otros. El método que he seguido ha sido el estudio tanto de textos d…

libertadUNESCO::FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía de la voluntad:ANTROPOLOGÍA [UNESCO]:FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía de la voluntad [UNESCO]UNESCO::ANTROPOLOGÍApedro laín entralgoantropología
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La Propiedad Intelectual, ¿una amenaza para la neutralidad de la red?

2011

Los derechos de propiedad intelectual son uno de los mayores retos que afronta la sociedad del siglo XXI. Los cambios impulsados por las nuevas tecnologías, y más concretamente Internet, en aspectos como la estructura del trabajo, la gestión de la información y los modelos de producción, han provocado una manifiesta obsolescencia de las legislaciones a la hora de regular los nuevos sistemas de la información. En este trabajo se analiza como, desde la perspectiva de la propiedad intelectual, el legislador debe contemplar los cambios relativos a la sociedad del conocimiento; si bien se sugiere que éste debería no olvidar su perspectiva ante las presiones a las que se le somete por las socieda…

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