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La antropología como ciencia libidinosa. Diderot y el viaje de Bougainville

2005

Son innumerables los estudios que han abordado, desde temprano, la historia de la constitución de la antropología como disciplina empírica con vocación 'científica', como una de las ciencias humanas. Se muestra así una cierta obsesión por los orígenes, quizá síntoma de una frágil identidad. Uno de esos textos, de los más tempranos, The History of Anthropology} 1 fue escrito por Boas justo al principio del siglo pasado (1904) y tiene por objeto -fue una conferencia dada ante un publico académico variopintoreflexionar históricamente sobre una disciplina que todavía se debate para delimitar cuál es su objeto y método epistemológicos. Boas advierte desde el principio que no va a proceder dicien…

Antropología culturalEurocentrismoUniversalismoDiderot DenisCientificidadSexualidadBougainville Louis-AntoineAntropologiaMétodoMoralRelativismoOrigen
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Poétique de l’utilité. Fictions évaluatrices et expérimentations sexuelles chez Diderot

2016

International audience; L’objet de cet article est de montrer que l'appréhension à partir de la poétique des lois concernant la vie elle-même et sa production est à prendre au sérieux. Dans la perspective ouverte par Bordeu, les hybrides vivants imaginés ne sont pas tant des conjectures et encore moins un programme d’action, que les résultats d’un exercice réglé de la pensée, étalonné selon une règle poétique, dont l’enjeu est politique : il s’agit d’évaluer des lois positives. Cette hypothèse de lecture permet de relire d’autres textes de Diderot, d’identifier peut-être certaines sources de cette pratique philosophique et, d’un point de vue général, d’appuyer l’interprétation du discours p…

[SHS.PHIL] Humanities and Social Sciences/PhilosophyExpérience de penséePhilosophie moraleSupplément au Voyage de Bougainville[SHS.PHIL]Humanities and Social Sciences/PhilosophyLittérature et philosophieLumières françaisesLe rêve de d'AlembertDiderot Denis 1713-1784
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