Search results for "Canon"
showing 10 items of 446 documents
Problemi di dinamica concordataria
2011
Les témoins aux procès de canonisation de Benoit le More (1594-1807)
2003
La procédure romano-canonique : un algorithme médiéval ?
2005
Le prove in generale (artt. 155-161)
2008
The Relocation of the Canons Regular Monastery in Żagań as an Element in the Reform of Interior Life
2019
Lokalizacja, w której znajdowała się instytucja kościelna, odgrywała istotna rolę w życiu wspólnot religijnych średniowiecza. Interakcje z otoczeniem i wzajemne wpływanie na siebie klasztoru i otoczenia mogły wspierać lub hamować rozwój opactwa. Zdarzały się sytuacje, że dochodziło do zmiany miejsca sprawowania służby przez zakonników. Na terenie Śląska mamy nawet dwa przykłady dla konwentów kanoników regularnych. Zarówno klasztor Najświętszej Maryi Panny we Wrocławiu, jak i konwent żagański swoje pierwotne lokalizacje miały w innych miejscach. Przeniesienie klasztoru z Nowogrodu Bobrzańskiego do Żagania w 1284 roku było wydarzeniem, które otwierało dla opactwa nowe szanse i perspektywy, a …
Przykłady łamania reguły zakonnej przez kanoników regularnych z Żagania w średniowieczu w świetle kroniki klasztornej: Jak to, co złe, miało wskazywa…
2020
Życie wewnętrzne w średniowiecznych klasztorach nie zawsze przebiegało w zgodzie z przyjętymi zasadami, które z założenia powinny być przecież rygorystycznie przestrzegane. Dotyczyło to zarówno braci, ojców, wyższych funkcyjnych klasztornych, a nawet samych opatów. Kronika klasztoru kanoników regularnych w Żaganiu dostarcza nam wielu przykładów łamania reguły zakonnej. Nadużywanie alkoholu, zbyt częste kontakty z kobietami czy nieposłuszeństwo wobec przełożonych – to tylko niektóre z problemów, z którymi borykali się żagańscy kanonicy. Wydaje się, że w takim zabytku dziejopisarstwa średniowiecznego pokazywane powinny być raczej pozytywne przykłady, które miały zachęcać do cnotliwego postępo…
The Relocation of the Canons Regular Monastery in Żagań as an Element in the Reform of Interior Life
2019
The location in which a church was based played an important role in the life of religious communities in the Middle Ages. Interactions with society and the mutual influence of a monastery on the surrounding societies could support or inhibit the development of an abbey. There were situations when monks were moved to serve in different locations. In Silesia, we have two examples of canons regular monasteries. Both the monastery of the Blessed Virgin Mary in Wrocław and the convent of Żagań were originally located in other places. As described in the monastery chronicle, the transfer of the monastery from Nowogród Bobrzański to Żagań in 1284 was an event that opened new opportunities and per…
Effetti economici indesiderati della trascrizione tardiva del matrimonio canonico: la restituzione della pensione di reversibilità indebitamente perc…
2011
L’istituto della trascrizione tardiva consente ai cattolici che hanno celebrato le nozze con il solo rito religioso di recuperare successivamente a loro richiesta gli effetti civili del matrimonio, con decorrenza dalla data della celebrazione religiosa. E’ comprensibile come nella pratica questa particolare agevolazione, di cui godono solo i fedeli della Chiesa cattolica, si presti anche a delle distorsioni, e spesso il differimento degli effetti civili del matrimonio è dovuto proprio ad un calcolo preciso dei nubendi che sul momento non vogliono rinunciare a dei vantaggi economici ( pensione di reversibilità, assegno divorzile) che verrebbero a cessare con la rilevanza civile del matrimoni…
Evolution of the suicides’ right to funeral and burial in Canon Law and Polish Law
2020
For centuries, funeral law was not too favourable to suicides. Admittedly, at the dawn of Christianity this group of the deceased was not refused religious funeral celebrations or a burial, yet, the situation changed along with the Catholic religion gaining significance. At the beginning of the Middle Ages, suicides were deprived of the right to a religious funeral. Furthermore, in the 11th century the ecclesiastical legislator forbade burial for suicides in “holy places.” Until modern times, therefore, suicides were buried at a distance from grave- yards. This in practice often indicated a burial insulting human dignity. The monopoly on religious funeral regulations only ended in Europe at…
Expiration of Time Limits and the Ius Appellationis
2022
The rotal decree under comment offers the cue to address the delicate topic of the appeal and the peremptory time limits for its presentation, especially in light of the recent reform of the canonical matrimonial process promulgated by Pope Francis.On the basis of the new structure of the process of matrimonial nullity appears, in fact, evident the legislative disfavor, towards the appeal, seen as a potentially dangerous tool for the salus animarum of the faithful for the risk of procedural lengths connected to it, so as to provide for a prior examination of admissibility in order to avoid that they were made for the purpose of mere dilatory, that is, for the sole purpose of lengthening the…