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Fenomeni ben fondati. Note sul realismo di Kant

2013

Kant’s transcendental method identifies in the reference to a world outside us the background starting from which the sensitive impressions that are given to the mind can take on a determined meaning for us; the fact is that perceptions without world would be perceptions that fill our minds with objects that we could never recognize as such and to which we could not, in general, refer any meaning,so that there would be no difference between a mind full of objects and a mind reduced to tabula rasa.

Materia e metamorfosi. A partire dalla morfologia goethiana

2015

Goethe’s fundamental principle of his morphology, according to which what is must also show itself, allows a phenomenogical reading of his ontology, which considers reality in a plastic way as something which is always subject to continuous metamorphosis. The essay aims at elucidating Goethe’s perspective as concerns the relationships between form and matter as essential principles of nature. At the same time, the essay focus on some epistemological problems which arise from Goethe’s morphological conception.

L'annuncio

2015

Le curatrici presentano il volume, il cui focus è costituito dall'indagine sulla natura filosofica dell'annuncio, esibendo come avvio al discorso il dipinto di Antonello da Messina "Annunciata". The issue 2/2015 of Giornale di Metafisica collects essays on the topic "The Announcement" in order to investigate this phenomenon from different points of view (metaphysical, phenomenological, hermeneutical, aesthetical, theological), departing from Jean-Luc Nancy's and Richard Kearney's readings of Antonello da Messina's painting "L'Annunciata".

Dal divino all'umano: percorso per un dialogo interreligioso nell'epoca post-secolare

2016

In its phenomenological and hermeneutic declination philosophy of religions is today in a fruitful dialogue with theology of religions as concerns the investigation of the conditions of possibility of the interreligious dialogue and its praxis. The subjective opening to the otherness gives an interesting perspective in order to think the interreligious dialogue as a kind of agapic relationship between the subjects that are strangers for each other and in which a honest use of logos is necessary. Following this perspective we note not only a philosophical correction of transcendental subjectivity, but also an elaboration of the concept of God which subverts the onto-theological tradition acc…

Sanningens smärta

2009

La questione dell'amore e la riduzione fenomenologica

2006

Il saggio rappresenta una messa alla prova della fenomenologia della donazione attraverso l'analisi del fenomeno erotico.

Questioni di metodo. Sullo statuto fenomenologico della metafisica

2013

Per la filosofia prima. Donazione e decostruzione dell'ontologia in Jean-Luc Marion

2003

Il personalismo laico di Engelhardt tra ermeneutica e scetticismo

2012

L’articolo ravvisa uno dei principali motivi di interesse dell’elaborazione di Engelhardt nell’innestare il suo scetticismo etico-epitemologico sul terreno della Sittlichkeit hegeliana e dell’ermeneutica. Questo gli consente un approccio duttile, non acriticamente positivistico alla tecnologia, che va valutata entro la prospettiva fondamentale dell’accordo intersoggettivo tra stranieri morali, su cui si impernia il suo personalismo laico: un accordo che può essere solo di tipo procedurale, non sostanziale. Nell’articolo si avanzano invece delle riserve sulla considerazione troppo ottimistica del mercato economico e sull’unilaterale giudizio storico sulla Riforma protestante e sulle sue impl…

Quale contributo della fenomenologia alla riflessione bioetica?

2012

Si esamina il nesso tra elementi metodologici e teoretici della fenomenologia, quali l'epoché o la nozione di persona, e i problemi posti dalla riflessoine bioetica