Search results for "Filosofía y literatura"
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Antropologia filosòfica i literatura: la religió en la novel·la de L. Tolstói 'Resurrecció' (1899)
2010
Abstract: In first place the text sets out the importance of the abundant and very little-known Tolstoi’s essays. After doing that, it justifies the study of the religion in his works; especially on account of the documented effect it had on two great philosophers, the mature Nietzsche, particularly in The Antichrist, and the young L. Wittgenstein, the author of the Tractatus. The reading of Ma Réligion was especially significant to the first one, whereas Kurze Darlegung des Evangelium had an important influence on Wittgenstein. The novel Resurrection is analyzed with a double intention. On the one hand the text presents the anthropology of religion in Russia at the end of the 19th century,…
La experiencia del combatiente. Una lectura de Sin novedad en el frente (1929) de Erich Maria Remarque
2013
'Sin novedad en el frente' es un texto de referencia para el estudio de la experiencia bélica, y por varios motivos. Ante todo, porque contiene una fina fenomenología de la vivencia de un joven sensible en el frente, de un tipo humano eminentemente representativo, pues centenares de miles de soldados, alemanes y no alemanes, lo consideraron auténtico, excepcionalmente fiel a lo que ellos habían experimentado durante la Gran Guerra. En efecto, 'Im Westen nichts Neues', publicado en 1929, forma parte de la muy valiosa literatura que surgió de la Primera Guerra Mundial, aldabonazo tremendo que sacudió a la humanidad de manera drástica y que produjo una serie de análisis y reflexiones ineludibl…
El Sur en Nietzsche
2014
Presentación del símbolo de 'el Sur' en la vida y la obra de Nietzsche, y análisis de sus concreciones, sobre todo en lo que a España se refiere, destacando desde la correspondencia conservada del filósoifo, sus planes de viajar a este Sur.
Hölderlin y Schiller
2006
La relación entre Schiller y Holderlin se halla marcada por una agonal ambivalencia. Por ambas partes. Hasta el último momento, en junio de 1801, éste le confiesa a su antiguo protector no poder «hacer nada» sin su «aprobación». Si bien esta insuperable dependencia y la voluntad de complacerlo, se ven contrapuntadas por el deseo expreso de superarlo, de excederlo y aun de olvidarlo. Holderlin convierte en concisa metáfora su propia ciclotimia respecto al maestro en la respuesta de Hiperión a Alabanda, cuando éste le pregunta por qué se ha «vuelto tan taciturno»: «En las regiones más cálidas, cerca del sol, tampoco cantan los pájaros», sentencia aquél. En Hölderlin convergen, como las dos ca…