Search results for "Filosofia medieval"
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The role of the family in traditional judaism.
2013
In questo contributo viene esaminato il ruolo della famiglia nei testi tradidionali rabbinici e in alcuni filosofi ebrei medievali. Viene messo in evidenza il differente ruolo di "padre" e "madre" legato al genere, sia nelle fonti tradizionali sia in alcuni testi filosofici medievali. A partire dalla più antiche esegesi del testo biblico, fino ad arrivare ad alcuni testi filosofico-esegetici del quattordicesimo secolo, è interessante notare alcune linee interpretative che si ritrovano come costanti in un lunghissimo arco temporale e che possono suggerire riflessioni stimolanti per il mondo contemporaneo.
Jaqov Anatoli tra tradizione ed innovazione
2014
la filosofia di Jaqov Anatoli tra pensiero ebraico tradizionale e filosofia greco-latina. Il ruolo delle traduzioni dei Commenti di Averroè alle opere aristoteliche come chiave di lettura delle innovazioni all'interno dello sviluppo del suo pensiero
L'educazione nella tradizione ebraica:alcune riflessioni.
2012
nel presenta contributo viene analizzato il valore fondante dell'educazione all'interno del mondo ebraico tenendo presente sia i testi antiche tradizionali che alcuni testi filosofici antichi e medievali.
Il commento di Mosè Maimonide a Esode 3,14.
2012
La nota affermazione biblica 'ehyieh asher 'ehyieh ( lett. sono ciò che sono oppure sarò ciò che sarò) ha da sempre suscitato varie e diverse interpretazioni. nel presente contributo si analizza la lettura maimonidea,che si muove tra tradidione ebraica e filosofia.
L'editto di espulsione degli ebrei dalla Sicilia: alcune considerazioni
2019
il contributo analizza alcuni punti tematici dell'editto di espulsione degli ebrei dalla Sicilia del 1493. Ideologie e strategie nei confronti del popolo ebraico dal medioevo a oggi
Le terre dell'esilio e la koiné
2011
Vis assimilativa e soggetto conoscente nell’umanesimo di Nicola Cusano
2010
Jaqov Anatoli filosofo e traduttore alla corte di Federico II.
2012
L'opera di Anatoli come traduttore presso la corte di Federico II
Unità e paradosso. Un événement de l’âme?
2020
La sura 112 inizia con il pronome huwa (egli) e rivela l'unità assoluta e inaccessibile di Dio. Il tawḥīd è l'atto di fede fondato sulla rivelazione del pronome dell'assente e rischia di essere un monoteismo paradossale. Per il trinitarismo la relazione è sostanziale, esclusa dal monoteismo assoluto islamico che per superare il paradosso necessita della teofania docetica. Henri Corbin si rivolge a questa dottrina extra-ipostatica e fonda la mediazione Dio-uomo esclusivamente sullʼascesa dellʼuomo mediante uccessive teofanie. Questa antropologia è unʼimamologia modellata sulla cristologia angelomorfica e nega la salvezza mediante la croce. La radice del docetismo è divelta dallʼunione iposta…