Search results for "Filosofia"
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La figura de Sócrates en el joven Nietzsche
1995
Detallada exposición de los diferentes significados que reviste la figura de Sócrates en la obra del joven Nietzsche, en especial en 'El nacimiento de la tragedia', obra en la que tanto el motivo de Sócrates moribundo, como de Sócrates cultivando la música, permiten una lectura mucha más matizada del pretendido tópico maniqueo que opone sin más a Sócrates con Dionisos.
La dialéctica del amo y el esclavo en Nietzsche
1994
La filosofía de Nietzsche se desarrolla también, como no podía dejar de suceder, y entre muchas otras líneas de fuerza, a través de una permanente reflexión en torno a la esclavitud, esto es, su obra filosófica abunda en materiales sobre la famosa dialéctica del amo y del esclavo. Por lo que suele ser habitual pensar de las supuestamente antagónicas y antipódicas relaciones entre el discípulo de Dioniso y el autor de la Enciclopedia de las ciencias filosóficas, la peculiar versión de esa figura de la conciencia que aquel traza en sus escritos, incomparablemente más desconocida y secreta, puede deparar algunas reveladoras sorpresas.
Filosofía, sociología y análisis de la actualidad en la obra de Habermas
2002
El trabajo intenta proporcionar una visión global de la obra de Habermas, situando su 'teoría crítica' en el contexto de las sociedades democrático-liberales centroeuropeas de posguerra. Asentada en los supuestos económicos socialdemócratas o keynesianos, la teoría de Habermas se entiende como una crítica interna de esas sociedades. El análisis de Habermas se refiere a los problemas de integración sistémica e integración social de dichas sociedades y a los problemas de 'colonización del mundo de la vida', y extrae su conceptuación de una síntesis de fragmentos teóricos diversos recogidos de diferentes tradiciones sociológicas y filosóficas. Una conceptuación que, como la diseñada en la Teor…
Filosofía, conocimiento y lenguaje en Wilhelm von Humboldt, Ángel Amor Ruibal y Antonio Domínguez Rey.
2008
Amor Ruibal pasa del griego a interesarse por la lingüística indoeuropea en general; y del hebreo a interesarse por las lenguas orientales en general. Desde la escolástica y con ese impresionante trasfondo de conocimiento filológico, practica un desmontaje completo de la escolástica y de la filosofía moderna en el sentido de que en ese desmontaje empieza ya a resonar lo que en medios husserlianos era el retorno a Grecia y a la tradición desde la problemática suscitada por Husserl. A mí se me impone cada vez más un paralelismo entre esta figura y la figura de Franz Brentano. Ahora bien, entre Brentano y Amor Ruibal hay una diferencia de treinta y un años, toda una generación. Antonio Domíngu…
Bemerkungen bezüglich der Rezeption Hölderlins in Spanien
1995
Wenn die Literatur nationale Grenzen überschreitet, geraten das Werk und sein Autor in Kontakt mit einigen Lesern, deren Mentalität und Vorliebe sich manchmal sehr von denen seines ursprünglichen Publikums entfemt. Die literarischen Qualitäten und der schopferische Inhalt erleiden das auβerliche Auf und Ab der Kulturpolitik, der Ökonomie und der Ideologie des Rezeptionslandes. Hölderlin und sein Werk bilden keine Ausnahme von diesem grundlegenden Prinzip der Literatursoziologie. Die Geschichte der Rezeption Hölderlins in Spanien ist lang -sie beginnt mit dem Jahr seines Todes- und voller Wagnis, von Glücksfällen heimgesucht; bis heute existiert keine Chronologie, die absolut zuverlässig wär…
Racionalismo y visión trágica en el 'Edipo rey' de Sófocles
2021
El hilo principal de la trama de Edipo rey, de Sófocles, es la investigación promovida por Edipo, actual rey de Tebas, para encontrar al asesino del anterior rey, Layo. En ese proceso se confrontan dos concepciones de la verdad y del saber: la ligada a la nueva cultura racionalista y la concepción oracular tradicional. El propósito general del artı.culo es mostrar que el proceso que lleva a Edipo al descubrimiento de la verdad le revela las limitaciones de la visión racional y la ineluctabilidad del lado trágico de la existencia humana. Se analiza el sentido en que la noción de culpa es atribuible a Edipo, y se argumenta que la visión trágica cuestiona la tesis socrática de la correspondenc…
Metaescepticismo
2019
En el presente trabajo suscribiremos el sentido de metaescepticismo según el cual la teoría del conocimiento es imposible. Este sentido de metaescepticismo se sostiene sobre dos condiciones aparentemente necesarias: (1) la identificación de uno o varios de los presupuestos de la teoría del conocimiento para someterlos a crítica; y (2) la asunción, más o menos explícita, de una comprensión del conocimiento alternativa a la que se atribuye y critica a la teoría del conocimiento en cuestión. Una vez aclaradas estas cuestiones preliminares llevaremos a cabo un repaso de las distintas variedades metaescépticas y comprobaremos que hasta las versiones más austeras de metaescepticismo …
Justificación, causalidad y acción intencional
1998
Tanto las teorías causales como las teorías no causales de la acción consideran la relación de justificación entre razones y acción como una relación no causal, de carácter puramente lógico o conceptual. Según las teorías causales, la acción intencional ha de satisfacer, independientemente de la condición de justificación, una condición adicional de causalidad. En este artículo se sostiene, en cambio, que el concepto de justificación es ya causal, de modo que no es necesario exigir un requisito causal independiente para entender el concepto de acción intencional. Esta concepción de la justificación y de la acción intencional no se ve expuesta al problema de las cadenas causales desviadas qu…
La racionalidad de la deliberación moral en Aristóteles
1999
Aristóteles abre su Ética a Nicómaco con estas palabras: 'El bien es aquello a que todas las cosas tienden' (I, 1, 1094 a3). La noción de bien tiene aquí un sentido primariamente ontológico, y se define en el marco conceptual de la relación teleológica: x es el bien de y si es el fin al que tiende y. Si y es un ente natural, entonces x es el bien de y si es el fin inmanente de y. Puesto que la investigación ética trata acerca del 'bien del hombre' (I, 2, 1094 b 7), tal investigación presupone que el hombre es un ente natural.
On the very idea of a robust alternative
2011
According to the Principle of Alternative Possibilities (PAP), an agent is morally responsible for an action of hers only if she could have done otherwise. The notion of a robust alternative plays a prominent role in recent attacks on PAP based on so-called Frankfurt cases. In this paper I defend the truth of PAP for blameworthy actions against Frankfurt cases resently proposed by Derk Pereboom and David Widerker. My defense rests on some intuitively plausible principles that yield a new understanding of the concept of a robust alternative. I will leave aside whether PAP also holds for praiseworthy actions. Según el Principio de Posibilidades Alternativas (PPA), un agente es moralmente resp…