Search results for "Filósofo"

showing 8 items of 8 documents

IX Congreso. Faunos y apóstoles.

1978

AntimarxistasFILOSOFÍAPublicaciones: Obra periodística: Artículos en revistas políticasFilósofosVidal-Beneyto JoséESPAÑAIX CONGRESO DE FILÓSOFOSIntelectuales españolesMarxistas
researchProduct

Izquierda en desbandada / 4

2007

FranciaSocial-liberalismoMediaCenro-derechaFilósofosVidal-Beneyto JoséMedios de comunicaciónSarkozyConviccionesINTELECTUALIDADClase dominante francesaExtrema izquierdaPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónIzquierdaProducción intelectualLiberalismoJacques AttaliTotalitarismosActivismoIntelectualesColectivoOperación político-mediáticaMiguel OnfrayRaymond AronDesbandadaGuerraMiterrandPersonalidadesBernard-Henri Lévyideología francesaExtrema derechaJudeofobiaPensamientoJack LangValores
researchProduct

La idea del poder prevalece en los medios de comunicación

2008

Línea editorialFranciaPERIODISMOPolitólogoCulturaVeracidadVidal-Beneyto JoséEspañaDerecha reaccionariaINFORMACIÓNCOMUNICACIÓNPremio José CousoFilósofoObjetividadPluralidadAudiovisualConocimientoideologíaCKCDisentimientoProtagonistas mediáticosSociólogoMayo del 68PoderDemocraciaEspíritu revolucionarioLibertad de prensaIndependenciaReproducciónRupturaAnálisisDerechosEntrevistasJosé Vidal-BeneytoPosición políticaNoticias
researchProduct

O mediático esixe brevidade, que logo se traduce en deformación

2008

Nuevos filósofos francesesVidal-Beneyto JoséMedios de comunicaciónCOMUNICACIÓNPremio José CousoPolíticaColumnistaArticulistaEl PaísDeformaciónIntelectualesPartidoMayo del 68BrevedadIzquierdasCOMPROMISOMundo mediáticoCientíficosRupturaRepresentaciónPrensaPensamientoTelevisiónPolítica francesaSociedades democráticasEntrevistasSociologíaInformaciónJosé Vidal-Beneyto
researchProduct

El último intelectual (y 4). Un modelo

2007

ProletariadoAmenazaEnsayistaVidal-Beneyto JoséIntelectuales europeosTransformación radicalCapitalismoModeloDerechizaciónSarkozyRonald ReaganFilósofoColectivos de baseINTELECTUALIDADFormaciónProducciónIván IllichPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónIzquierdaAlberto SpreaficoRevoluciónideologíaDerechaIgualdadJacques RobinMiseriasGrandes DebatesEmancipaciónSociedades occidentalesAntagonismosConsejo de EuopaGorzRené PassetEcologíaLiteratoIntelectualContraproductividadFuncionarioSerge MosoviciTrabajoAutonomíaPrestidigitación políticaLibertadMargaret ThatcherMicrofascismosComunicaciónConsumoEdgar MorinReforma
researchProduct

Quot philosophi, tot sanniones: las descripciones de filósofos en la sátira latina

2019

El artículo trata la descripción de los filósofos y pseudofilósofos en la sátira latina. A una breve introducción donde se recalca cómo el ataque personal era un elemento clave en este género, sigue un examen de las descripciones insertas en lo que convencionalmente se conoce como sátira regular, pese a que Varrón también aparece incluido con la intención de completar el panorama. El análisis diacrónico de las descripciones invita a pensar que se trata de un tópico especialmente activo en la poesía satírica y que tiende a incrementarse con el paso del tiempo, proporcionando siempre una imagen negativa de los falsos sabios. Si juzgar la finalidad de este recurso de forma global es complicado…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAStot sanniones: las descripciones de filósofos en la sátira latina Gallego CebolladaEduardo A. El artículo trata la descripción de los filósofos y pseudofilósofos en la sátira latina. A una breve introducción donde se recalca cómo el ataque personal era un elemento clave en este génerolas descripciones de filósofos en la sátira latina Gallego Cebollada [tot sanniones]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225815 Quot philosophi//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Satire ? Philosophy ? Philosophers ? Description 101 115 https]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]pese a que Varrón también aparece incluido con la intención de completar el panorama. El análisis diacrónico de las descripciones invita a pensar que se trata de un tópico especialmente activo en la poesía satírica y que tiende a incrementarse con el paso del tiemposigue un examen de las descripciones insertas en lo que convencionalmente se conoce como sátira regularsu presencia en los textos satíricos sugiere entenderlo como un mecanismo para criticar la moral en la mayor parte de las ocasiones. Sátira ? Filosofía ? Filósofos ? Descripciónproporcionando siempre una imagen negativa de los falsos sabios. Si juzgar la finalidad de este recurso de forma global es complicadoSatire ? Philosophy ? Philosophers ? Description 101 115 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
researchProduct

Estudio preliminar a Fundamentos del sistema penal

2011

Mi presencia en estas primeras páginas de un libro del Prof. Vives se debe a nuestro común interés, de él como jurista y mío con1o filósofo, por las bases de la teoría de la acción y de la teoría del Derecho de J. Habermas. Sin embargo, no es fácil para alguien que viene de la Filosofía introducirse sin más en las discusiones de la dogmática de Derecho penal. Ciertamente se trata por lo general de discusiones acerca de conceptos básicos, de conceptos filosóficos, y por este lado no hay problemas: estamos hablando de lo mismo. Pero, por otro lado, no siempre se está hablando de lo mismo. Porque, pese a tratarse de conceptos bien generales, de conceptos filosóficos, la discusión de ellos está…

filósofos juristas Hegel
researchProduct

Aristóteles entre doxografía y biografía: sobre Diógenes Laercio V 31

2019

Se pretende llamar la atención sobre un par de frases que aparecen justo hacia la mitad de la controvertida doxografía de Aristóteles que se puede leer en las Vidas y doctrinas de los filósofos más ilustres de Diógenes Laercio V 31, y que desde luego no corresponden a ningún sistema doxográfico conocido. Como sucede no pocas veces en la obra laerciana, la misma apreciación sobre si el filósofo debe o no enamorarse y contraer matrimonio se repite idéntica en otras doxografías completamente distintas: la cirenaica (DL II 91), la estoica (DL VII 129) y la epicúrea (DL X 118). Cabe plantearse, pues, el origen de este interés, en varias doxografías, por la vida sentimental, podríamos decir, de l…

sobre Diógenes Laercio V 31 Grau Guijarro [1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225817 Aristóteles entre doxografía y biografía]of the philosophersBiografies clàssiquesClassical biographiesFilòsofs -- Grèciaas well as the statements about whether the philosopher should live in the court of the powerful. Diógenes Laercio ? doxografía filosófica ? biografía griega antigua de filósofos ? vida de AristótelesFilosofia gregaAncient philosophersthe Cyrenaic (DL II 91) [completely different doxographies]90 - Arqueologia. Prehistòriacompletely different doxographies: the Cyrenaic (DL II 91)the Stoic (DL VII 129) and the Epicurean (DL X 118). It is possible to considerit is interesting to ask whether it could be a biographical topic transferred to doxographySergi It is intended to draw attention to a couple of phrases that appear right towards the middle of Aristotle?s controversial doxography that can be read in the Lives and doctrines of the most illustrious philosophers by Diogenes Laertius V 31Filòsofs anticsGreek philosophyDiogenes Laertius ? philosophical doxography ? ancient Greek biography of philosophers ? Aristotle?s life 133 147 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wikiUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASand which certainly do not correspond to any known doxographic system. As it frequently happens in the Laercian work//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Diogenes Laertius ? philosophical doxography ? ancient Greek biography of philosophers ? Aristotle?s life 133 147 https]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225817 Aristóteles entre doxografía y biografía: sobre Diógenes Laercio V 31 Grau GuijarroFilosofia antigathen:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]the origin of this interest in the sentimental lifein several doxographies. Once it has been established that its presence can hardly be traced in the philosophers? own doctrineswe could saythe same consideration about whether or not the philosopher should fall in love and get married is identical in other
researchProduct