Search results for "Filósofo"
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IX Congreso. Faunos y apóstoles.
1978
Izquierda en desbandada / 4
2007
La idea del poder prevalece en los medios de comunicación
2008
O mediático esixe brevidade, que logo se traduce en deformación
2008
El último intelectual (y 4). Un modelo
2007
Quot philosophi, tot sanniones: las descripciones de filósofos en la sátira latina
2019
El artículo trata la descripción de los filósofos y pseudofilósofos en la sátira latina. A una breve introducción donde se recalca cómo el ataque personal era un elemento clave en este género, sigue un examen de las descripciones insertas en lo que convencionalmente se conoce como sátira regular, pese a que Varrón también aparece incluido con la intención de completar el panorama. El análisis diacrónico de las descripciones invita a pensar que se trata de un tópico especialmente activo en la poesía satírica y que tiende a incrementarse con el paso del tiempo, proporcionando siempre una imagen negativa de los falsos sabios. Si juzgar la finalidad de este recurso de forma global es complicado…
Estudio preliminar a Fundamentos del sistema penal
2011
Mi presencia en estas primeras páginas de un libro del Prof. Vives se debe a nuestro común interés, de él como jurista y mío con1o filósofo, por las bases de la teoría de la acción y de la teoría del Derecho de J. Habermas. Sin embargo, no es fácil para alguien que viene de la Filosofía introducirse sin más en las discusiones de la dogmática de Derecho penal. Ciertamente se trata por lo general de discusiones acerca de conceptos básicos, de conceptos filosóficos, y por este lado no hay problemas: estamos hablando de lo mismo. Pero, por otro lado, no siempre se está hablando de lo mismo. Porque, pese a tratarse de conceptos bien generales, de conceptos filosóficos, la discusión de ellos está…
Aristóteles entre doxografía y biografía: sobre Diógenes Laercio V 31
2019
Se pretende llamar la atención sobre un par de frases que aparecen justo hacia la mitad de la controvertida doxografía de Aristóteles que se puede leer en las Vidas y doctrinas de los filósofos más ilustres de Diógenes Laercio V 31, y que desde luego no corresponden a ningún sistema doxográfico conocido. Como sucede no pocas veces en la obra laerciana, la misma apreciación sobre si el filósofo debe o no enamorarse y contraer matrimonio se repite idéntica en otras doxografías completamente distintas: la cirenaica (DL II 91), la estoica (DL VII 129) y la epicúrea (DL X 118). Cabe plantearse, pues, el origen de este interés, en varias doxografías, por la vida sentimental, podríamos decir, de l…