Search results for "Haberma"

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Un pensador de la sociedad

1981

Publicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónHabermasVidal-Beneyto JoséCULTURACompromiso politicoPOLÍTICACompromiso político
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Normativity and collective recognition in Searle's account of language and social ontology

2015

Prendendo le mosse dalla tesi di John Searle che le istituzioni sono create e mantenute grazie al riconoscimento collettivo di funzioni di status secondo la forma logica “X conta come Y in C”, analizzO il ruolo cruciale delle regole costitutive nel percorso teorico searleano da Speech Acts a Making the Social World. Rendendo esplicito il parallelismo tra le regole costitutive che sottendono la realtà istituzionale e quelleche governano gli atti linguistici, miro a derivare da esse i criteri normativi per la valutazione razionale sia degli atti linguistici sia degli atti istituzionali. Mostro come tali criteri consentano di distinguere tra riconoscimento collettivo razionalmente motivato e r…

Searle.ontologia socialeregole costitutiveAustinSearle’s social ontology.Habermaintesa razionaleconstitutive ruleSettore M-FIL/06 - Storia Della Filosofiarational agreement
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rec. a F. Conigliaro, Proceduralità e trascendentalità in J. Habermas, in "Il pensiero politico", XLI(1/2008), pp. 138-139

2008

L'analisi svolta da Conigliaro è interessante per il filo conduttore che individua tra gli scritti di Habermas

Settore SPS/01 - Filosofia PoliticaHabermas trascendentalità proceduralità
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Religione e razionalità comunicativa. Juergen Habermas e la " Nuova Teologia Politica"

2015

Jürgen Habermas’ recent work is focused on the relationship between reason and faith in what he suggest that we should name post-secular society. Habermas argues that traditional religions such as Christianity can have semantic contents very useful to uphold a moral motivation in order to contrast the instrumental reason of the globalized markets. I will try to show that these recent developments of Habermas’ theories risk to conflict with some elements of his previous approach. As a consequence, I suggest that we carefully look to the critiques that the catholic theologian J. B. Metz made to Habermas’ previous approach. In fact, I argue that Metz’s proposal of a “New Political Theology”, w…

Settore SPS/01 - Filosofia PoliticaJ. Habermas J. B. Metz communicative rationality anamnestic reason political theology
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El socialismo liberal / 1

2008

SocialismoConvergencia ideológicaVidal-Beneyto JoséMultinacionalesConcentraciónRalización socialPensadoresPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónMovimientoAnthony GiddensLiberalismoDefensaHabermasCentrismo políticoHibridaciónTotalitarismosIgualdadGuerra Civil EspañolaOportunismoJusticia socialMercadoFederalismoRadicalidadAlianzasDemocratización empresarialBobbioIDEOLOGÍANacionalizaciónPolicíaRiquezaSocialismo liberalPOLÍTICAPatronos-dictadoresLefortItaliaLuchasEstadoLiberalismo socialBlairLibertadParlamentarismoPartidosPragmatismo politiqueroTercera Vía
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El socialismo liberal / 3

2008

SocialismoEthosVidal-Beneyto JoséEscuela CríticaDeliberación púbicaUtopíaClase socialIntersubjetividadEstado ecológicoAnalista socialHusserlInteracción ciudadanaPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónCiudadaníaLiberalismoAbstracciónHermenéuticaGeneralidadIgualdadRealización personalJürgen HabermasDogma productivistaIDEOLOGÍADemocraciaTotalitarismoSoberanía popularEstado socialDiálogoComunidadSocialismo liberalPOLÍTICAExperiencia comunistaBurocratizaciónPensadorConsensoTrabajoPuebloInteresesLibertadNo-trabajoMacrosujetos
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Universalidad

2006

SociedadCulturaVidal-Beneyto JoséConcepción del mundoHabermasMULTICULTURALISMOUniversalidadGlobalizaciónAntagonismoPensamiento comunitaristaDERECHOS HUMANOSDiversidadCircunstanciasTransculturalidadIndividuo-personaNaturaleza humanaFormulación doctrinal dominanteIndividuo-islaDominación cultural euro-occidentalUniversalismo multiculturalContextoPublicaciones: Obra académico-científica: Artículos en revistas científicasExperiencia multiculturalTerruño culturalDimensión dialógicaCondición humanaHegemonía ideológicaMultiplicidad culturalTolerancia
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La cruzada democrática

2003

SociedadSociedad civilDemocracia liberalCruzadaVidal-Beneyto JoséPoder islámicoIrakPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónPolítica exteriorHabermasTradición liberalInvasiónSoberaníaDemocraciaBushRazónANTITERRORISMOEstados UnidosGuerraBin LadenEthos democratizadorTeoría comunicativaEstadoDemocracia deliberativaBlairCruzada democráticaSadam Husein
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Ética de las biotecnologías

2002

El poder que la Nueva Genética ha puesto en manos de los seres humanos requiere una ética desde la que sea posible tomar decisiones en cuestiones de manipulación genética. El trabajo se propone (1) situar la ética de las biotecnologías en el conjunto de la bioética, (2) señalar los distintos ámbitos de la Nueva Genética que plantean problemas éticos, reconociendo que cada uno de ellos requiere un tratamiento específico, (3) esbozar un marco ético desde el que orientar las respuestas, un marco elaborado desde la ética kantiana, el enfoque de las capacidades de Sen, la ética del discurso y el principio responsabilidad de Jonas, y (4) abordar la cuestión tal vez más candente en el ámbito ético…

Structure (mathematical logic)Biotecnologíalcsh:Philosophy (General)GRASPUNESCO::ÉTICA::Otras especialidades relacionadas con la éticaÉticaB1-5802Habermas y FukuyamaMeta-ethicsContext (language use)BioethicsGenéticaKantian ethicsEpistemologyPower (social and political)PhilosophyÉtica kantianaÉtica; Bioética; Biotecnología; Genética; Ética kantiana; Habermas y Fukuyama:ÉTICA::Otras especialidades relacionadas con la ética [UNESCO]SociologyPhilosophy (General)lcsh:B1-5802BioéticaEthics of technologyIsegoría
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Mis experiencias como traductor de Fichte, Hegel, Heidegger y Habermas

2015

Voy a hablar de mis experiencias como traductor, pero sin que se deba esperar de mí una teoría de la traducción, que yo no sería capaz de desarrollar. Tampoco al pintor se le puede pedir que sea un buen teórico de la pintura y ni siquiera un aceptable analista de su pintura, o de la de otros pintores. Recuerdo -que escuché una entrevista que hacían a Miró sobre el Guernica de Picasso, y lo único que logró decir fue: "Qué cuadro, qué cuadro, eso es un cuadro", no consiguió decir nada más. Cambiando lo que haya que cambiar, mutatis mutandis, ya que hay mucha diferencia entre Miró y un traductor de textos de filosofía, algo similar pasa también aquí. Sólo voy a tratar de hilvanar, de dar una c…

TraducciónFichteHabermasUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]HeideggerHegel
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