Search results for "Historiographie"
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De l'usage du don en histoire médiévale
2013
Paru dans la collection en ligne : « De l'usage de… » dans la plateforme Menestrel, 2013 http://www.menestrel.fr/spip.php?rubrique397&lang=fr Tel qu'il a été formulé par Marcel Mauss (1872-1950) dans son célèbre Essai sur le don (1925), le don est une notion qui traverse aujourd'hui l'ensemble des sciences humaines et sociales et qui peut être considérée comme un élément de « matrice disciplinaire » ou « paradigme » de la « science normale » (Th. Kuhn, 1962/1970). Son entrée dans les manuels universitaires d'histoire médiévale francophones au début des années 2000 (p. ex. J.-P. Devroey, 2003), marque définitivement son incorporation à l'arsenal thématique courant des médiévistes. C'est dans…
Entre politique et disciplinaire : les études médiévales en Europe et en Amérique latine. Perspective
2010
L'exercice d'auto-réflexion disciplinaire qui est l'objet de ce volume se place dans la suite d'une série de bilans qui, dans les années 1980 et surtout à partir des années 1990, ponctuent périodiquement les études sur le Moyen Âge . En tenant compte de ce socle considérable, ce recueil se présente sous la forme de bilans par discipline - histoire, histoire de l'art, archéologie, littérature - et par pays - Argentine, Brésil, Chili, Espagne, Portugal, France, centrés, sans exclusive, sur les trois dernières décennies. Il juxtapose ainsi une série de cas particuliers dont la portée réside aussi dans les leçons qu'on peut en tirer à un niveau plus élevé de généralisation. Au delà de tout l'in…
Le programme: Une notion pertinente en histoire de l'art médiéval ?
2011
International audience
Le Moyen Age vu d'ailleurs
2009
Entre 2002 et 2006, le programme Le Moyen Âge vu d'ailleurs a réuni des médiévistes européens et latino-américains , au cours de quatre rencontres qui se sont déroulées à Auxerre (2002), São Paulo (2003), Madrid (2005) et Buenos Aires (2006) . Dans un contexte de relative méconnaissance en Europe de ce qui se faisait dans la médiévistique latino-américaine, il s'agissait alors de stimuler les échanges entre de jeunes chercheurs et de chercheurs confirmés autour de l'actualité d'une recherche multiple en train de se construire. Dans ce deuxième volume Hors série du Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre, sont regroupées la plupart des contributions présentées au cours de ces quatre…
Le témoignage de Marie Claude Vaillant Couturier au procès de Nuremberg
2016
International audience; ...
La fin du Néolithique dans le sud-est de la France. Concepts techniques, culturels et chronologiques de 1954 à 2004
2006
The mediterranean France final Neolithic, between the end of Middle Neolithic Chasséen (3700-3500 Cal BC) and the end of the transitional period to the early Bronze Age, with the barbed Wire groups (1900-1800 Cal BC), is a complex period marked by the definition of almost about fifteen cultural groups and many of geographical facies and chronological phases. The chronological and technical concepts used are not less complex and varied according to researchers (Recent Neolithic or late Middle Neolithic or Final Neolithic 1, Final Neolithic and Copper Age or only Final Neolithic, and Copper Age-early Bronze Age...). If the Rhone constituted only seldom a real border during the Neolithic, it i…
Quelles archives soviétiques ? Réflexion sur la constitution des archives du pouvoir stalinien
2011
Philippe Poirrier et Julie Lauvernier, eds.; National audience
Compte rendu de : À la recherche du temps perdu. Un historien français explore les vestiges de la RDA. Nicolas Offenstadt, Le pays disparu. Sur les t…
2019
International audience
Compte rendu de : « La Religion grecque » de Walter Burkert
2016
International audience; Privilégier les continuités entre la Grèce des commencements et celle de l'âge classique. Né en 1931 dans une commune de Bavière, Walter Burkert a reçu sa formation de philologue et de philosophe à Erlangen et à Munich. Après une première recherche consacrée à Pythagore, ce spécialiste de l'histoire des religions a passé l'essentiel de sa carrière en Suisse, à l'université de Zurich, où il est mort le 11 mars 2015. C'est Homo necans, un essai sur le sacrifice paru en 1972, qui fait connaître le savant. Conférencier recherché, il est reçu aux États-Unis en Californie dès 1977, alors qu'il achève sa Religion grecque. En 1982, il enseigne à Harvard et transforme cette e…
Homo ludens - homo viator : le jongleur au coeur des échanges culturels au Moyen Age
2002
International audience