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Siegfried Kracauer y la Escuela de Fráncfort (I)
2015
Los patrones «Escuela de Fráncfort» o «Teoría Crítica» nos pueden permitir aprender muchas cosas sobre el pensamiento centroeuropeo de después de la Segunda Guerra Mundial. Pero también se pueden aprender algunas cosas, sobre los propios inicios y las raíces de la Teoría Crítica y la Escuela de Fráncfort, e incluso podemos percatarnos de unilateralidades que han prevalecido en ellas, si empezamos evitando mirarla desde el principio en la perspectiva de un fait acompli que proyectásemos hacia atrás, y del que por lo general Kracauer parece quedar propiamente excluido, y nos esforzamos por considerar hechos que están en su origen como «hechos en flujo y susceptibles de cambiar y tomar direcci…
Adorno, Theodor W.: Briefe und Briefwechsel. Hrsg. vom Theodor-W.-Adorno-Archiv. – Frankfurt am Main: Suhrkamp. 7. Briefwechsel 1923-1966. Theodor W.…
2009
Recensione
Kracauer, Siegfried: Werke. Hrsg. von Inka Mülder-Bach und Ingrid Belke. – Frankfurt am Main: Suhrkamp. [Bd.] 4. Geschichte – Vor den letzten Dingen.…
2010
Recensione
Montaje analítico : Kracauer plano a plano.
2015
Kracauer fue un intelectual inclasificable, que siempre desconfió de los sistemas cerrados de pensamiento y de las fronteras infranqueables entre disciplinas, y al que Walter Benjamín imaginó «en la soledad de su oficio y su obra» como "un trapero, al amanecer: en la alborada del día de la revolución". Kracauer inició su carrera como crítico cinematográfico en los años veinte del siglo pasado y la concluyó cuarenta y cinco años después proponiendo puntos de contacto entre la función que la fotografía y el cine ejercen dentro de las formas de visibilidad moderna y los métodos empleados por la historia para explorar el tiempo pasado. Empezó, pues, hablando de cine y acabó hablando, también, d…
A través del espejo. Mirando el cine con Siegfried Kracauer
2013
La cuestión de la relación entre el cine y las artes conduce a una dialéctica básica, en la que el cine se enfrenta a sí mismo. En esta confrontación se plantea la cuestión sobre el estatuto artístico del cine. Sobre esta dialéctica se establece otra, que la atraviesa. El carácter tanto figurativo como escénico del cine (representacional en el doble sentido de la palabra), conduce a la dualidad revelación y redención. Esta tesis, que fue desarrollada por Siegfried Kracauer, exige una reflexión sobre la ontología del ser social y la lucha por el reconocimiento. Este artículo sintetiza los dos libros sobre el cine de Kracauer y corrige aquellas interpretaciones que lo tildan de realista más o…
Katsomisen hierarkiat ja kuinka niitä murretaan : valokuvateoksen rooli suomalaisessa yhteisötaiteessa
2012
Tutkielmassa tarkastellaan taideteoksen roolia suomalaisessa yhteisötaiteessa saksalaisen kriittisen koulukunnan näkökulmasta. Yhteisötaide on 1990-luvulta alkaen vahvistunut taidemuoto, jossa taiteilija työskentelee yhdessä tietyn ihmisryhmän kanssa. Ensimmäisiä yhteisötaideprojekteja Suomessa toteutettiin 1970-luvulla lähiöissä. 2000-luvulla yhteisötaiteessa on alettu käyttää ilmaisumuotona valokuvaa. Tässä tutkielmassa esimerkkeinä käytetään teoksia Maailman ihanin tyttö, Lempipaikka ja Be your enemy. Tutkijoista esimerkkeinä käytetään Mika Hannulan, Helena Sederholmin ja Lea Kantosen teorioita ja taiteilijoista Miina Savolaisen, Teemu Mäen ja Lea Kantosen näkökulmia. Tavoitteena on osoi…