Search results for "Latina"
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Doni funesti. Miti di scambi pericolosi nella letteratura latina
2018
«I doni sono come gli ami» avverte Marziale. «Catturano anche gli dèi» afferma Ovidio. «Sono l’inganno in cui di solito incappano i re» osserva Seneca. La forza calamitante del dono, la sua natura seducente e pericolosa, emerge con chiarezza dall’analisi del sapere mitico romano e delle sue riscritture letterarie. I Romani, del resto, conoscevano bene il potere attrattivo dei doni, la loro capacità di condizionare i comportamenti e le dinamiche di relazione. Erifile è soggiogata dalla collana di Armonia, Mida è accecato dalla sua fame d’oro, Creusa è ingannata dai doni nuziali; Didone brucia con sé quelli dell’amato, Semele e Fetonte ne saranno bruciati. Il dono promesso è un rischio, il do…
«Prendere ad esempio». Quando padri e figli sono innamorati (con una lettura di Sen. contr. ii 6)
2018
This paper investigates the theme of erotic rivalry between father and son in Roman declamation, particularly in Ps. Quint. decl. 356, Calp. decl. 37 and, especially, in Sen. contr. ii 6. The analysis emphasizes the decisive contribution of the comedy to outlining this kind of conflict, also interpreted according to Quintilian’s theoretical reflection on this scholastica materia.
Recensione a: La porta del sapere. Cultura alla corte di Federico II di Svevia, Roma, Carocci, 2019
2020
Recensione a Fulvio Delle Donne, La porta del sapere. Cultura alla corte di Federico II di Svevia, Roma, Carocci, 2019, pp. 270. Il volume esamina le varie forme di cultura che si svilupparono alla corte di Federico II di Svevia (produzione letteraria in latino e in volgare, produzione artistica e giuridica, etc.). Review to Fulvio Delle Donne, The door to knowledge. Culture at the court of Frederick II of Swabia, Rome, Carocci, 2019, pp. 270. The volume examines the various forms of culture that developed at the court of Frederick II of Swabia (literary production in Latin and in the vernacular, artistic and legal production, etc.).
Tradizione fedriana e tradizione orientale nela favolistica mediolatina - Status quaestionis
2014
This paper bids a wide-ranging point of view on the latin fable during the Middle Ages and, particularly, on the works of Baldo (Novus Aesopus), John of Capua (Directorium humanae vitae) and Raymond of Béziers (Liber Kalilae et Dimnae) who, in different ways, was inspired by the Kalila and Dimna, an arabic translation of the indian Pañchatantra. The paper is mainly dedicated to the general aspects of the problem and on the biographic and bibliographical matters of the three medieval authors, hoping for forthcoming studies and researchs.
Il motivo novellistico dei "desideri sprecati". In margine a Phaedr. app. 4
2009
Idee femministe latinoamericane
2016
Traduzione del saggio "Ideas feministas latinoamericanas" di Francesca Gargallo sullo stato attuale della prassi politica e della riflessione teorica del femminismo latinoamericano a partire dagli anni '90.
Domenico Romano (1922-2012) e Ferruccio Bertini (1941-2012). In memoriam
2012
Breve ricordo della figura e della attività scientifica e didattica di due latinisti scomparsi a poca distanza di tempo l'uno dall'altro, nei primi mesi del 2012, Domenico Romano (Palermo, 1922-2012) e Ferruccio Bertini (Genova, 1941-2012).
Bibliografia di Ferruccio Bertini (1966-2014)
2017
Elenco, in ordine cronologico, della bibliografia personale di Ferruccio Bertini (1941-2012), studioso e docente di letteratura latina classica, medievale e umanistica, per molti anni professore presso l'Università degli Studi di Genova. L'elenco bibliografico è preceduto da una premessa sulla figura umana e professionale dello studioso.
La fides e la fraus: i doni del tiranno nel Thyestes di Seneca
2019
Nel Thyestes, Seneca riscrive la pratica del dono (536, 984) come strumento della vendetta del tiranno, che ne sfrutta il potere di attrazione. Combinando la categoria della fides con il meccanismo della fraus, Atreo intende mettere in scena un inganno in grado di soddisfare le “inique aspettative” (spes improba, 295) di Tieste, che spera di ottenere il regno (regna nunc sperat mea, 289), e fornirgli una garanzia tangibile di pace (fides pacis, 294). Una tale dinamica prende la forma di un “dono simulato”, una pratica di reciprocità in cui Atreo svolge il ruolo del donatore (dans) e Tieste è indotto ad assumere quello del destinatario (accipiens). Il tiranno lo rappresenta come un modo per …
Un traducteur oublié de la Renaissance: Gabriel Chappuys.
1997
El artículo destaca la importancia de la labor traductologica de Gabriel Chappuys en el Renacimiento demostrando que sus traducciones fueron un vehículo de conocimiento fundamental para las relaciones e influencias literarias europeas.