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Modalità e tipologie dell’epica normanna tra Francia, Inghilterra e Italia meridionale

2017

Attraverso la presentazione e l’analisi – ovviamente parziali e circoscritte ad alcuni passi-campione, opportunamente scelti – di quattro testi variamente afferenti alla produzione epica di età normanna, in volgare e in latino, in Francia (la chanson di «Gormont et Isembart»), Inghilterra (il «Carmen de Hastingae proelio» attribuito a Guy d’Amiens) e Italia meridionale (i «Gesta Roberti Wiscardi» di Guglielmo il Pugliese e il «Liber ad honorem Augusti» di Pietro da Eboli), tra la seconda metà dell’XI secolo e l’ultimo scorcio del XII, si tenta di enucleare alcune delle modalità e delle tipologie distintive di tale produzione epica. Gli elementi costitutivi di tale produzione, a grandi linee…

Primera y segunda y tercera partes de la Historia medicinal de las cosas que se traen de nuestras Indias occidentales, que siruen en medicina ; Trata…

1580

Sign.: A7, B-L8, [cristus]L8, M-V8, X3 Il·lustracions xil. Cada obra amb port. pròpia

Dumb Animals: A Short History of Classical Logocentrism

2021

Among the most common and influential stereotypes of Greco-Roman literature is the idea that animals are ‘dumb’ (ἄλογα/muta), that is, mute and devoid of reason. In recent years, several explorations of what Stephen Newmyer has aptly called the ‘man alone of animals’ topos have pointed out that in asserting the privileged status of humans the ancients attached special importance to articulate language. Yet, most of these explorations have adopted a thematic rather than historical approach in an attempt to provide a comparative assessment of ancient and modern paradigms. In the present paper, I follow a historical line through the literary representations of animals as ‘dumb’, focusing on tw…

Res sunt ut agas. Scritti per Gianna Petrone

2010

A letto con un caprone. Un topos comico (Plaut. Cas. 1018; Catull. 69 e 71)

2014

In Plautus theatre there are two characters opposing to ‘comic’ love and his gallantry: they are the truculentus, characterized by rough wildness and by hostility to the female charm, and the rusticus, repulsive and unpleasant for his belonging to the country. The goat (hircus) symbolizes all this, identifying the invenustus amator par excellence, because of the bad smell. As for the topic of the olere, the comedies propose a series of common places, that become traditional and have a considerable synthesis at the ending part of the Casina: the disgusting lover is represented humorously like a stinking goat. The Catullus poems 69 and 71 show a clear re-elaboration of this comic language in …

Ut Medea Peliam concoxit… item ego te faciam. La Medea di Plauto

2006

Nell'articolo si indaga sulla presenza della figura e dell'immaginario di Medea nell'universo comico plautino

Plauto. Menecmi

2020

Due fratelli gemelli, una moglie ricca e una giovane amante, un servo fedele e un parassita inaffidabile, un banchetto segreto e un mantello rubato: sono questi gli ingredienti che danno vita alla commedia dei Menaechmi, che si struttura attorno allo schema dell’equivoco. I due Menecmi del titolo, identici per uno strano gioco del destino perfino nel nome, sono sulla scena – quasi paradossalmente – l’uno ignaro dell’altro e, in tal modo, generano confusione tra i vari personaggi della pièce, alimentando, con malintesi e ambiguità, una divertente serie di gag in una straordinaria comedy of errors. Two twin brothers, a rich wife and a young lover, a faithful servant and an unreliable parasite…

Plauto Mercator. Introduzione Testo e Traduzione a c. di Daniela Averna

2011

Le parti in commedia. Con un esempio dallo Pseudolus

2012

Marianna CALABRETTA, La Rudens di Plauto in teatro. Tra filologia e messa in scena, Hildesheim -Zürich-New York, Olms 2015, pp. 205

2016

Recensione della monografia di Marianna Calabretta sugli aspetti della messa in scena nella Rudens di Plauto