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Borges: de la metáfora del Libro–mundo a la construcción de un espacio topológico
2013
En el caso de Galileo la metafora del Libro-mundo servia para afirmar, con la propia potencia disruptiva, el intento de codificar una nueva concepcion de la ciencia y de la naturaleza. Una nueva vision del mundo se afirmaba mediante la oposicion entre la lectura directa del libro de la naturaleza y la indirecta, representada por los libros de Aristoteles. Borges utiliza la misma metafora que Galileo para denunciar la falsa transparencia de los mecanismos subyacentes al mismo Cosmos galileano y representar la duda ontologica que de el deriva. La oscilacion continua entre realidad, ficcion y sueno, tipica de toda la produccion borgeana - desde la poesia hasta los ensayos, desde los relatos ha…
Macedonio Fernandez: Vision Pura e istante eterno
2013
Il complesso percorso che conduce ad uno sguardo puro sui misteri del mondo si può realizzare, secondo Macedonio Fernández, attraverso uno sforzo dissociativo, mirato al raggiungimento di una percezione depurata dalle reminiscenze dell’appercezione. Questo tortuoso processo prende il nome di contemplación. Si tratta di un indagine critica sulla natura delle nostre percezioni, finalizzata alla confutazione delle nozioni dell’Io, della Materia, dello Spazio e del Tempo. Solamente dopo quest’analisi critica si potrà raggiungere lo ‘stato mistico’ che Macedonio definisce «ser el mundo sin sujeto ni objeto» o «la actitud de existir sin el yo». La Visión Pura alla quale Macedonio Fernández aspira…
Borges: Paradojas y metaficción
2013
Borges hace de la metaliteratura y de sus leyes de funcionamiento y transformaciones un indispensable instrumento para relatar la naturaleza precaria de cada sistema de pensamiento que aspire a la universalidad y ridiculizar el carácter definitivo de cualquier representación de lo real, a través de mecanismos propios del relato y por lo tanto, metaforizando tal proceso.
Borges: Libro-Mundo y Espacio-Tiempo
2011
La continua tensione che esiste tra la pulsione decifratrice dell’uomo e l’incomprensibilità delle leggi che regolano l’universo è la base dialettica su cui si costruisce il discorso, dalla dinamica sapienziale, che sta alla base della metafora del Libro-mondo, nella sua più precisa accezione di Liber Naturae. Nel caso di Galileo la metafora del libro mondo serviva ad affermare, con la propria potenza dirompente, il tentativo di codificare una nuova concezione della scienza e della natura. Una nuova visione del mondo si affermava attraverso l’opposizione tra la lettura diretta del libro della natura e quella indiretta rappresentata dai libri di Aristotele. Borges utilizza la stessa metafora…
Borges: Libro-Mondo e Spazio-Tempo
2010
La continua tensione che esiste tra la pulsione decifratrice dell’uomo e l’incomprensibilità delle leggi che regolano l’universo è la base dialettica su cui si costruisce il discorso, dalla dinamica sapienziale, che sta alla base della metafora del Libro-mondo, nella sua più precisa accezione di Liber Naturae. Nel caso di Galileo la metafora del libro mondo serviva ad affermare, con la propria potenza dirompente, il tentativo di codificare una nuova concezione della scienza e della natura. Una nuova visione del mondo si affermava attraverso l’opposizione tra la lettura diretta del libro della natura e quella indiretta rappresentata dai libri di Aristotele. Borges utilizza la stessa metafora…
Borges: La nueva metafora entre arte y ciencia
2010
Nello sforzo di decifrare e mettere a nudo le difficoltà derivanti dal tentativo di operare, quasi come un nuovo Spinoza, una sintesi tra la tradizionale visione metafisico-teologica del mondo e gli esiti della nuova scienza sul piano dell’epistemologia, Borges si fa straordinario interprete letterario dei tormenti intellettuali propri dei grandi pensatori dell' inizio del XX secolo. È questa tensione, all’interno di quella che Borges definirà “diversa intonación de algunas metáforas” , a trasformare i suoi saggi e le sue poesie e, in un secondo momento, i cuentos–ensayos, in uno spazio privilegiato in cui indagare i meccanismi primi che generano le idee. All’interno di una simile prospetti…
L'esame di coscienza della cultura italiana. Golia di Giuseppe Antonio Borgese
2015
The essay analyzes "Goliath. The March of Fascism" (1946) by G.A. Borgese, a pamphlet in which the author leads a ruthless historical-political examination of the cultural reasons for the birth of Fascism, an indictment against the culturale vices of a nation born from the fantasy of a great poet, Dante, and a severe analysis of Italian culture overwhelmed by the ‘war party’, seduced by the ‘mysticism of the word’.
L'umanesimo civile e cristiano di Giuseppe Antonio Borgese
2016
Il saggio offre una riflessione sulla prospettiva simbolico-religiosa che anima l'intera attività letteraria e diplomatico-politica di Borgese, dagli anni prebellici fino alla morte. Gli scritti di natura saggistica, le riflessioni critiche in rivista, infine, il primo suo romanzo, Rubè (1921), mostrano quanto radicata fosse nello scrittore l'esigenza di un rinnovamento morale attraverso l'edificazione di una nuova cultura e, quindi, di un mondo nuovo. L'impegno politico-culturale profuso negli anni del secondo dopoguerra costituisce l'epilogo di una ininterrotta ricerca di utopia nel segno di un umanesimo civile e cristiano.
"Golia, marcia del fascismo". Politica e letteratura nell’utopia universalista di Giuseppe Antonio Borgese
2011
Giuseppe Antonio Borgese (Polizzi Generosa 1882 – Fiesole 1952), émigrés in the United States to escape fascist intimidations, during 1934 and 1935 devotes himself to the writing of an historical and political essay about the rise of fascism in Italy. "Goliath, the March of Fascism", published in 1937 in English language by Viking Press of New York, has indeed the main purpose of calling the attention of the Italian and International public opinion about the moral and political decadence of the Mussolini era. This article provides a deep analysis of Goliath, both from a thematic and ideological perspective, aiming to focus the correspondences between the exile’s book and the intellectual’s …
«Perché l’intelletto abbia respiro e la giustizia abbia il suo corso». La testimonianza civile di Giuseppe Antonio Borgese
2021
Nel gennaio del 1935, sul periodico antifascista «Giustizia e Libertà» approdano alla luce editoriale le due lettere indirizzate da Borgese a Mussolini, il 18 agosto del 1933 e il 18 ottobre del 1934, in cui prende corpo la testimonianza del dissenso dell’intellettuale, già dal 1931 trasferitosi in America, rispetto alla deriva autocratica del regime in Italia. Il discorso epistolare, mosso dalla volontà di esprimere il diniego all’imposizione del giuramento fascista agli intellettuali e strategicamente ignorato da Mussolini, giunge, nella seconda lettera del ’34, alla definitiva frattura dal fascismo cui si oppone la «libera unione degli stati d’Europa», un disegno civico coltivato nel tem…