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IL RESTAURO DEL MODERNO. LA CHIESA PARROCCHIALE A GIBELLINA NUOVA. LUDOVICO QUARONI E LUISA ANVERSA.

2011

Mafia e antimafia nel dopoguerra e negli anni cinquanta. Atti del Convegno. Palermo, 5 maggio 2022. Supplemento al fascicolo n. 3

2022

Raccolta degli atti del Convegno scientifico intitolato “Mafia e Antimafia nel dopoguerra e negli anni cinquanta”, e organizzato dalla Società siciliana per la Storia Patria e dall’Associazione Nazionale Partigiani d’Italia (ANPI), che si è svolto a Palermo il 5 maggio 2022, alla presenza delle massime autorità civili e militari. I contributi degli autorevoli Relatori sono stati pubblicati in un fascicolo autonomo della Rivista “Rassegna della Giustizia Militare”, edita online sul sito istituzionale del Ministero della Difesa a cura della Procura Generale Militare presso la Suprema Corte di Cassazione.

Palinsesti del moderno. Canoni, generi, forme nella postmodernità letteraria

2005

Il riciclaggio dei materiali e delle forme della modernità letteraria, la loro ‘degradazione’ a repertorio al quale attingono le scritture di secondo grado sono alcune delle prerogative della letteratura postmoderna. In questo saggio si indaga qualcuno di questi nessi tra moderno e postmoderno nonché alcune questioni teoriche relative alla trasmissione della tradizione e alla sua ricodificazione dopo la modernità. Alle trattazioni prevalentemente teoriche dei primi due capitoli, dedicati al dibattito degli ultimi quindici anni sul canone letterario e alla trasformazione dei generi nella postmodernità, si collega specularmente la seconda parte del lavoro: l’interpretazione del Pinocchio para…

In ricordo di Enrico Mazzarese Fardella (1930-2017)

2017

Leggere il diritto nella prospettiva del genere e viceversa

2021

Il contributo illustra uno dei filoni tematici del volume di O. Cavallar e J. Kirshner, ovvero il ruolo del genere nell���ordine giuridico, e sottolinea l���importanza del diritto per affrontare la storia delle identit�� di genere e soprattutto per promuovere la storia della mascolinit��.

El descrédito de la democracia / 4: Los posmodernos y el 'egocasting'

2006

Verso lo stato costituzionale di diritto

2012

Negli anni Cinquanta del Novecento, la cultura giuridica europea convergeva su un terreno comune, avvitata intorno ad una questione cruciale, come paralizzata di fronte alla cosiddetta «crisi del diritto». Più che dal quadro politico, reso instabile da residue questioni irredentiste, da focolai di nazionalismo, dagli effetti della decolonizzazione, dalla tensione tra blocchi ideologici, lo sconforto e lo scetticismo derivavano dall’«immane crisi storica dell’umanità, rivelata dalle guerre mondiali» (Vittorio Emanuele Orlando), dal ricordo di quei regimi che, fra gli anni Venti e Quaranta, avevano abdicato ai princìpi dell’umana convivenza, calpestando, in nome di un cieco monismo, ogni form…

Savigny a Bethmann-Hollweg, 27 agosto 1817: diritto e fede nella Historische Rechtsschule

2020

An unpublished letter written by Savigny to Bethmann-Hollweg in August 1817 provides a starting point for thinking about the relationship between the religious ideology of the Christian Revival (Erweckungsbewegung) , Prussian nationalism and the concept of law within the German Historical School.

Qualche riflessione sulle mostre archeologiche degli ultimi anni in Italia

2009

Caratteristiche, finalità, aspetti positivi e meno positivi delle mostre archeologiche allestite negli ultimi anni in Italia, con particolare riguardo a quelle incentrate sul mondo classico.

Ronchamp: dalla stalla di Gut Garkau alla moschea di Sidi Brahim Ronchamp: from Gut Garkau stable to Sidi Brahim mosque

2015

Nel percorrere itinerari storici, apparentemente opposti, da una parte all'interno del Movimento Moderno e dall'altra attraverso lo studio delle moschee di El Atteuf (Algeria), si riscontra un punto di intersezione conosciuto ma inaspettato: la cappella di Ronchamp di Le Corbusier. Ronchamp dimostra come impossibili o quanto mai arbitrarie siano le catalogazioni di un’opera del genere, la quale può essere considerata sia come momento di sintesi del moderno (e non soltanto del Movimento Moderno), sia come trait d’union fra due diversi mondi, l’islamico e il cristiano, integrati spesso soltanto all’interno di un rapporto di forza che ha visto prevalere, a seconda dei tempi, l’uno o l’altro se…