Search results for "MULTICULTURALISMO"

Intervención de José Vidal-Beneyto en el debate sobre “Difference in thinking today”

2002

Versión en inglés de las intervenciones de José Vidal-Beneyto en el debate "La diferencia hoy pensada : El comienzo de la historia" [En: Portella, Eduardo (Dir.) (2000). Caminos del pensamiento: hacia nuevos lenguajes (pp. 111-112 ; 125 ; 131-132; 135 ; 146-149; 294). París: Ediciones UNESCO - La biblioteca del filósofo.]. Disponible también la versión francesa en: En: Portella, Eduardo (Dir.) (2000). Chemins de la pensée : vers de nouveaux langages (pp. 111-112; 125-126; 132; 135; 147-149; 296). Paris: Éditions UNESCO - La bibliothèque du philosophe.

Intervenciones de José Vidal-Beneyto en el debate "La diferencia hoy pensada : El comienzo de la historia"

2000

Versión en español de las intervenciones de José Vidal-Beneyto en el debate "La différence aujourd’hui pensée : le début de l’histoire" [En: Portella, Eduardo (Dir.) (2000). Chemins de la pensée : vers de nouveaux langages (pp. 111-112; 125-126; 132; 135; 147-149; 296). Paris: Éditions UNESCO - La bibliothèque du philosophe.]. Disponible también la versión inglesa en: Portella, Eduardo (Dir.) (2000). Thinking at crossroads: in search of new languages (pp. 109, 110, 121, 122, 127, 128, 131, 141-144 y 281). París: UNESCO Publishing - The Philosopher's Library.

Intervenciones de José Vidal-Beneyto en el debate "La différence aujourd’hui pensée : le début de l’histoire"

2000

Versión en francés de las intervenciones de José Vidal-Beneyto en el debate "La diferencia hoy pensada : El comienzo de la historia" [En: Portella, Eduardo (Dir.) (2000). Caminos del pensamiento: hacia nuevos lenguajes (pp. 111-112 ; 125 ; 131-132; 135 ; 146-149; 294). París: Ediciones UNESCO - La biblioteca del filósofo.]. Disponible también la versión inglesa en: Portella, Eduardo (Dir.) (2000). Thinking at crossroads: in search of new languages (pp. 109, 110, 121, 122, 127, 128, 131, 141-144 y 281). París: UNESCO Publishing - The Philosopher's Library.

Prefazione a Un progetto Tradito? La Cittadinanza Europea tra passato e futuro.

2018

Recognition in multicultural societies. Intergroup relations as second-order recognition

2015

Since the 1990s, the notion of social recognition has developed into a key concept for sociological theory. Recognition theory seems especially promising as a means of understanding intercultural conflicts, as the sociology of intercultural relations often addresses claims of recognition of a specific identity that is different from that of the main society. The aim of this article is to show that recognition theory can be used as a key concept in examining group inclusion in multicultural societies. Nevertheless, the existing theoretical approaches to recognition are insufficient for that purpose. Therefore, I develop my own approach to the recognition of minority groups as second-order re…

Afroperipheral indigeneity in Wayde Compton’s The Outer Harbour

2021

Black Canadian writer Wayde Compton’s short story collection The Outer Harbour (2015) is located in the Afroperiphery of British Columbia which stands as a ‘contact zone’ that enables the alliances between Black and Indigenous peoples and also establishes a fecund ground of possibilities to emphasize the way in which crossethnic coalitions and representations reconsider imperial encounters previously ignored. The stories participate in the recent turn in Indigenous studies towards kinship and cross-ethnicity to map out the connected and shared itineraries of Black and Indigenous peoples and re-read Indigeneity in interaction. At the same time, the stories offer a fresh way to revisit Indige…

LA DEMOCRAZIA INDIANA. UNA CREAZIONE TRANSCULTURALE

2008

Nel 2007 l’India democratica ha compiuto 60 anni e, avendo raggiunto la stimabile quota di un miliardo e centomilioni di abitanti, si dichiara con orgoglio la più grande democrazia del mondo. Ma quanto è legittimo tale orgoglio? Questa domanda potrebbe interpretarsi in due modi: 1. quanto è democratica la democrazia indiana? Oppure 2. quanto è indiana la democrazia indiana? Cercherò – nella prima parte di questo scritto – di rispondere alla prima domanda introducendo brevemente la storia e l’attualità politica dell’India. Nella parte successiva argomenterò il secondo interrogativo, volendo dimostrare che esso è mal posto e suggerendo un diverso approccio per comprendere le creazioni transcu…

Antropologia culturale, diritti delle donne, multiculturalismo

2016

Il saggio, partendo da una riflessione sul relativismo culturale, mette in guardia sui limiti del multiculturalismo in una prospettiva di diritti umani che non siano egemonici e invita a ripensare il processo di costruzione degli esseri umani andando oltre le categorie di genere,

Il diritto inviolabile del minore ad essere "educato" ed il dovere degli adulti ad occuparsi del minore: profili penalistici ed internazionalistici

La gran Europa

1991

Se trata de la versión no publicada del texto "La Gran Europa". Se desconoce si finalmente fue publicado.