Search results for "Mondrian"
showing 3 items of 3 documents
Butor, Mondrian et la fragmentation de l’espace: parcours génétique d’un roman-laboratoire
2018
Passage de Milan est sans aucune doute le chantier où Butor commence à travailler sur la forme du roman qui trouve son contrepoint théorique dans les essais publiés juste après sa parution. Parmi les épisodes qui se trouvent en relation métonymique avec le roman, c’est par la description du tableau de Martin De Vere, claire allusion au néoplasticisme de Mondrian, que Butor nous donne une représentation à échelle réduite de l’édifice et de ses habitants. Ce tableau inachevé où tous les éléments sont provisoires n’est que l’image du roman en gestation qui s’écrit au fur et à mesure que la narration avance. Les phases d’élaboration de cet épisode permettent d’éclaircir la technique de fragment…
Barbara Sokołowska Brukalski. Graphic Analysis of the House on Niegolewskiego Street
2017
The project analyzed in this paper by the critical and digital redrawing is the House on Niegolewskiego Street of 1927–28, designed by Barbara Sokołowska for her and her husband, Stanislaw Brukalski, inspired by the Neoplasticism ideas, the paintings of Mondrian and De Stijl. In its details the house seems to recall that one in Utrecht by G.T. Rietveld of 1924, with a very large living room, a studio overlooking a double height and a spiral stair connecting the two floors into one space defined by translated planes and pure volumes.
Teoria malarstwa abstrakcyjnego a Platońska koncepcja sztuki
2016
Tezą artykułu jest twierdzenie, że w założeniach teoretycznych malarstwa abstrakcyjnego odnajdujemy Platońską koncepcję sztuki. Jest to interesująca zbieżność, tym bardziej że jest ona niezależna, nie wynika z inspiracji abstrakcjonistów filozofią Platona, czy odwoływania się do jego koncepcji sztuki. Także Platon nie zakładał rozwoju takiego kierunku w sztuce, a mimo to u podstaw teoretycznych malarstwa abstrakcyjnego odnajdujemy te same prawdziwościowe, poznawcze założenia co w Platońskiej koncepcji sztuki. Określają one zarówno jej istotę, jak i funkcję oraz wartość. Stanowią także wyraz negatywnego stosunku Platona do malarstwa naśladowczego.