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Tragedia katharsikseen tähtäävänä toimintana ja dionyysis-apollonisten voimien pariutumisena : Aristoteleen ja Nietzschen tragediakäsityksistä

2016

Tämän pro gradu -työn päätarkoituksena on tarkastella Aristoteleen (384‒322 eaa) ja Friedrich Nietzschen (1844‒1900) käsityksiä tragediasta sekä vertailla niitä keskenään. Lisäksi sivuan tragedian kuolemasta käytävää keskustelua pohtimalla näiden kahden ajattelijan kautta sitä, onko tragedia mahdollinen nykypäivän teatterissa. Aristoteleen Runousoppi (n. 330‒320-luku eaa) on länsimaisen draaman klassikkoteos, joka käsittelee tragediaa ennen kaikkea poetiikan näkökulmasta. Sen juonta korostavalla tragedian määritelmällä ja katharsiksen käsitteellä on ollut kauaskantoinen vaikutus. Aristoteleen määritelmän ydin on, että tragedia on esitys loppuunsaatetusta ja kokonaisesta toiminnasta, joka sä…

Nietzsche and the north

2007

Body, epistemology, interpretation : Friedrich Nietzsche and Karl Kerényi

2012

Tiedon alkuperästä : Friedrich Nietzschen naturalistinen epistemologia

2003

Kolme näkemystä väkivallan väistämättömyydestä ihmisyhteisöissä ja luonnossa: Joseph de Maistre, Friedrich Nietzsche ja René Girard

2007

L’attualità dell’inattuale metodo genealogico nietzscheano

2017

The subject of this paper is the untimely character in Nietzsche’s philosophy considered from a contemporary hermeneutic standpoint. Assuming that Nietzsche has worked outside the conceptual and behavioural schemes ruling his age, I will address the question of which part of his untimely thought is still timely. My aim is to show that this part is the genealogic method and that the genealogy is a way to intend knowledge characterized by a specific Weltanschauung. Indeed, the Nietzsche’s genealogy is founded on the distinction between the origin and the ultimate usefulness. What is now a determinate phenomenon or the meaning of a term is something different from and not teleologically tied t…

Nietzsche. Il gusto della filosofia

2014

Nietzsche tra filologia e filosofia

Täytetty Nietzsche : Weimarin Nietzsche-arkisto elämyksellisenä Nietzschelandiana

2016

¿Un transhumanismo nietzscheano? Sobre la parcialidad del alegato

2020

espanolEl articulo analiza desde una perspectiva critica las tentativas de interpretar a Nietzsche como un precursor del transhumanismo. Tras una breve contextualizacion del fecundo debate en torno a Nietzsche y el transhumanismo, se evalua el caracter fraccional o parcial del alegato de Stefan Sorgner en favor de un “transhumanismo nietzscheano”. Despues, se investiga la tension entre humanidad, la superacion del ser humano y su cria en los escritos de Nietzsche. Una vez ejecutado este analisis, y sin animo de caer en el anacronismo, se sostiene que Nietzsche anticipa ciertamente un germen de la idea de post-humanidad, en su critica de la cultura humanista y en su invitacion a transformar …

Daño, resentimiento y verdad : Sobre la réplica de Améry a Nietzsche

2009

[ES] En su Genealogía de la moral, Nietzsche situó el resentimiento del débil en el origen de la moralización de los valores genuinos del fuerte -entre ellos, la crueldad inherente a la afirmación de la vida- que transformó éstos en negativos. A esta idea del resentimiento como un mecanismo esencialmente distorsionador se opone Jean Améry, víctima de la violencia nazi, en Más allá de la culpa y la expiación (1966), donde reivindica su resentimiento hacia los verdugos y sus cómplices como un instrumento de verdad para exigirles el reconocimiento de su crimen y la negación de su condición de verdugos. El objetivo del artículo es reconstruir la trama conceptual en que se articula la divergenci…