Search results for "Ovidio"

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Omnia mutantur, nihil interit. Un epos pseudo-didascalico sul mondo in trasformazione

Settore L-FIL-LET/04 - Lingua E Letteratura LatinaOvidio Metamorfosi Epica didascalica Lucrezio Filosofia Cosmogonia Ovid Metamorphoses Ovidius
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Noterelle al «Filostrato» e al «Ninfale fiesolano» di Giovanni Boccaccio

2022

Abstract: This paper presents three brief reading notes on as many passages of the Filostrato (IV 51:1-8; IV 56, 4-8) and the Ninfale fiesolano (229, 1-5) by Giovanni Boccaccio, in the search for probable classical and medieval latin sources and models that have so far escaped the attention of scholars.

Settore L-FIL-LET/08 - Letteratura Latina Medievale E UmanisticaDanteFrancesco PetrarcaSettore L-FIL-LET/14 - Critica Letteraria E Letterature ComparateOvidioMassimianoGiovanni Boccaccio «Filostrato» «Ninfale fiesolano» tradizione classica poesia mediolatina Ovidio Massimiano «Pamphilus» Andrea Cappellano Dante PetrarcaAndrea CappellanoGiovanni Boccaccio «Filostrato» «Ninfale fiesolano» Classical Tradition Medieval Latin Poetry Ovidius Maximianus «Pamphilus» Andreas Capellanus Dante PetrarcaSettore L-FIL-LET/13 - Filologia Della Letteratura ItalianaFilostratoSettore L-FIL-LET/10 - Letteratura ItalianaNinfale fiesolanoClassical Traditiontradizione classicaCarte Romanze. Rivista di Filologia e Linguistica Romanze dalle Origini al Rinascimento
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La poesia d'amore nei «Carmina Burana»

2012

La poesia d’amore mediolatina dei secoli XII-XIII si presta, per le sue peculiarità, a uno spettro di analisi particolarmente vasto, vario e diversificato. Da una parte, infatti, è possibile approfondire, in essa, gli elementi che pertengono alla tradizione classica, all’"imitatio" degli "auctores" canonici più vulgati e diffusi (Ovidio in primo luogo), con una tecnica di rielaborazione e di “riscrittura” non sempre pedissequa e banale; da un’altra parte, il linguaggio, in essa sovente utilizzato, della poesia cristiana e del testo biblico (in particolare il «Cantico dei Cantici»), guida a una lettura che possa mettere in risalto la compresenza di tradizioni diverse quali la classica e, app…

Settore L-FIL-LET/08 - Letteratura Latina Medievale E UmanisticaPoesia mediolatina - Poesia d'amore - Carmina Burana - Tradizione classica biblico-cristiana e romanza - Ovidio
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Un "falso" ovidiano del XIII secolo: gli «Pseudo-Remedia amoris»

2011

Settore L-FIL-LET/08 - Letteratura Latina Medievale E UmanisticamisoginiaPoesia d'amore mediolatinaOvidiofalsi
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Ovidio nel mondo ispanico. Influenze, echi, riscritture.

2020

Studio sull'influenza del poeta Ovidio nella letteratura del mondo ispanico, tra tradizione e modernità

Settore L-LIN/05 - Letteratura SpagnolaOvidio letteratura spagnola letteratura sudamericana esilio poesia
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La estructura retórica y la inspiración senequiana de la Canción al Oro de Juan de Jáuregui

2020

Este artículo estudia el diseño retórico de la ?Canción al Oro? del poeta sevillano Juan de Jáuregui y rastrea los textos de Séneca que pudieron inspirarle, así como otros pertenecientes a Horacio, Virgilio y Ovidio, conforme a la práctica renacentista de la imitatio. Entre las formas líricas y retóricas que se reconocen destacan el himno, la priamel y el epichirema, y en lo referente a las fuentes primarias se concluye que las Epistulae morales y el tratado De beneficiis de Séneca tuvieron un papel relevante.

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASAngel Jacinto Este artículo estudia el diseño retórico de la ?Canción al Oro? del poeta sevillano Juan de Jáuregui y rastrea los textos de Séneca que pudieron inspirarle:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 567083 2020 22 7762315 La estructura retórica y la inspiración senequiana de la Canción al Oro de Juan de Jáuregui Traver Veraasí como otros pertenecientes a Horacioy en lo referente a las fuentes primarias se concluye que las Epistulae morales y el tratado De beneficiis de Séneca tuvieron un papel relevante. 83 101Virgilio y Ovidiola priamel y el epichiremaconforme a la práctica renacentista de la imitatio. Entre las formas líricas y retóricas que se reconocen destacan el himno
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Autores para una reina: el estudio de las fuentes latinas en el Satellitium animi de J. L. Vives

2019

Este trabajo supone una aproximación a la educación feminina del siglo XVI a través de la obra Satellitium animi de Juan Luis Vives, una de las menos conocidas del humanista en la actualidad. El estudio se centra en la búsqueda de las fuentes latinas que el humanista emplea como modelos de enseñanza para María Tudor, a quien dedica su obra. La presencia de autores como Cicerón, Séneca, Horacio, Virgilio, Ovidio o Suetonio, entre otros, demuestra la preocupación de Vives por la educación femenina, quien, a través de estos autores, no rebaja la calidad de la formación intelectual de la mujer en comparación con otras obras destinadas para la educación del varón.

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASel estudio de las fuentes latinas en el Satellitium animi de J. L. Vives Cercadillo [1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225812 Autores para una reina]a quien dedica su obra. La presencia de autores como Cicerón//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Juan Luis Vives ? Education of Women ? Satellitium animi ? Maria Tudor ? Latin Authors 47 67 https]demuestra la preocupación de Vives por la educación femeninaentre otrosuna de las menos conocidas del humanista en la actualidad. El estudio se centra en la búsqueda de las fuentes latinas que el humanista emplea como modelos de enseñanza para María Tudora través de estos autoresno rebaja la calidad de la formación intelectual de la mujer en comparación con otras obras destinadas para la educación del varón. Juan Luis Vives ? Educación de la mujer ? Satellitium animi ? María Tudor ? Autores latinosVirgilioSénecaOvidio o Suetonio1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225812 Autores para una reina: el estudio de las fuentes latinas en el Satellitium animi de J. L. Vives Cercadillo:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]quienMaría José Este trabajo supone una aproximación a la educación feminina del siglo XVI a través de la obra Satellitium animi de Juan Luis VivesHoracioJuan Luis Vives ? Education of Women ? Satellitium animi ? Maria Tudor ? Latin Authors 47 67 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
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La fides e la promessa: forme di reciprocità tra dèi e uomini nella riscrittura di Ovidio

2017

Nelle rielaborazioni ovidiane dei racconti mitici greci, emergono diversi casi in cui la relazione tra esseri umani e divinità è riscritta alla luce della nozione romana di fides. Ma se la quasi totalità di questi miti, in cui il dio promette all’interagente mortale un pegno, un dono o un privilegio, è giustificata dalla presenza di vincoli di tipo amoroso, parentale o devozionale, un caso a parte rappresenta il racconto di Numa Pompilio e Giove (Fast. 3. 285-392) – un racconto Romano – in cui l’agente umano merita i pignora certa del dio e instaura con lui un rapporto di reciprocità. Il contributo si propone di esaminare questa rappresentazione della fides pollicita attraverso un confronto…

fides promise Fasti Metamorphoses Ovid pledge Numa Midas reciprocity gift Anius' daughterfides promessa Fasti Metamorfosi Ovidio pegno Numa Mida reciprocità dono le figlie di Anio.Settore L-FIL-LET/04 - Lingua E Letteratura Latina
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‘Mixed Attitudes to Ovid. The Carolingian Poets and the Glossographers’

1998

glosseGermaniaOvidiomanoscritti
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Ars adeo latet arte sua. Riflessioni sull'intertestualità ovidiana. II - Le Metamorfosi

2003

Atti del seminario tenutosi a Palermo il 27 e 28 Gennaio 2003 Proceedings of the conference held in Palermo, Italy on January 27 and 28, 2003

intertextualityOvid Metamorphoses intertextualityOvidio; Metamorfosi; intertestualità; Ovid; Metamorphoses; intertextualityintertestualitàMetamorfosiOvidioMetamorphosesOvidio Metamorfosi intertestualitàOvidSettore L-FIL-LET/04 - Lingua E Letteratura Latina
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