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Lo stato costituzionale di fronte all’emergenza pandemica
2022
La costituzionalizzazione degli ordinamenti giuridici accresce la flessibilità del diritto a detrimento della certezza e impone a tutti – legislatori, giudici e individui soggetti al diritto – di assumersi le proprie responsabilità e i rischi che ne conseguono. Il modo in cui il legislatore, a diversi livelli, fronteggia l’attuale pandemia da Covid-19 costituisce un interessante angolo visuale per riflettere sugli effetti – alcuni positivi, altri negativi – prodotti dall’indeterminatezza del diritto contemporaneo. Legal systems’ constitutionalization increases legal flexibility at the expense of legal certainty; it imposes to legislators, judges and individuals the responsibility and the as…
L’insostenibile leggerezza dell’incertezza del diritto
2020
The paper deals with the structural vagueness of the legal measures enacted by the Italian legislator to manage the Covid-19 pandemic. Can we demand more certain norms? Is personal liberty taken in due account by the legislator? Starting from these and similar questions, the paper proposes a reconstruction of the law and of the underlying legal ideology of contemporary constitutional States.
Agamennone βουληφόρος? La sovranità alla prova del processo deliberativo
2022
Starting with the Iliad, Agamemnon is mostly depicted at the centre of dramatic deliberative situations. This feature is also present in fifth-century literature, particularly in some plays in which Agamemnon’s decision-making ability in uncertainty comes into tension with other characters in order to determine the ‘right’ decision and adequate leadership features. In this paper, I will focus on the Euripides’ play Iphigenia in Aulis (405 a.C.). In this tragedy the behaviour of the Achaean king draws our attention, as he is not equipped to handle his role and responsibilities. In the same years, also historiography is interested in the nature and risks of the deliberative process, as Thucyd…
Merito, responsabilità e incertezza nel dibattito su Mitilene (Tucidide III 39 ss.)
2017
Questo contributo analizza le due sezioni esordiali dell’antilogia di Cleone e Diodoto sulla punizione da infliggere ai Mitilenesi per la loro rivolta, presentata da Tucidide nel III libro. Nei due incipit, così come in altri punti chiave dell’agone retorico, gli oratori definiscono le categorie di “responsabilità” e “responsabilizzazione”, “titolo” e “merito”. Attraverso la contrapposizione tra i due discorsi, Tucidide mette in luce l’“incertezza” come condizione necessaria e qualificante di una autentica “deliberazione”. This paper analyzes the introductive sections in the antilogical speeches of Cleon and Diodotus on the punishment that Mytileneans deserve for their revolt (Thucydides, b…
«I molteplici casi della sorte». Disastri della guerra e della natura in Tucidide
2018
Il capitolo 23 del primo libro di Tucidide conclude il proemio e ricapitola gli elementi chiave della visione storiografica dello storico ateniese. Sopo aver connesso il primato della guerra alla sua durata e ad un impressionante elenco di sofferenze (pathemata) Tucidide aggiunge un secondo elenco di disastri naturali (terremoti, eclissi, la peste). Questo contributo si propone di indagare il rapporto tra le due serie di disastri nel quadro della più ampia visione tucididea sulla guerra e sulla condotta umana. Accostando ai pathemata l’elenco dei disastri naturali, lungi dal volere individuare nella straordinaria sovversione dell’ambiente naturale un effetto delle decisioni umane o un annun…
Il tarantismo in Sicilia
2017
Il testo prende in esame il complesso di materiali editi e inediti (fonti storiche e archivistiche, documenti musicali, testimonianze etnografiche) che attestano la presenza del tarantismo in Sicilia dalla metà del Seicento alla fine dell’Ottocento. Il caso siciliano viene quindi inquadrato nell’ambito dell’ampia letteratura che ruota intorno al fenomeno, a partire dal classico studio di Ernesto De Martino fino al dibattito sull’interpretazione del fenomeno fra i poli dell’esorcismo e della possessione, dovuto soprattutto all’etnomusicologo francese Gilber Rouget. L’analisi viene quindi estesa alla tradizione dei guaritori dei morsi di serpenti (i ciaràuli), che con il tarantismo condividon…
FROM UNBURDENING TO LIBERATED EMBODIED SIMULATION A HISTORY OF CONCEPTS
2020
What is imagination? How to think this «act» (action)? How to describe its phenomenology? And, above all, how to situate its very space in human behavior and mind? Can we outline a topic of imagination? I suggest that an ap- propriate blend between the tradition of philosophical anthropology, from Johann Gottfried Herder to Hans Blumenberg, and the new neuroscientific interpretation of «embodied simulation», could help us to refine our concept of imagination. I quote Herder just to refer to a noble forerunner of this genealogy, being the focus of my paper on a more controversial figure, namely Arnold Gehlen, author of an inspiring work of twentieth-century anthropology, Man. His Nature and …
La Sicilia negli Orsi di Dino Buzzati e Lorenzo Mattotti
2022
Nella fiaba illustrata di Dino Buzzati La famosa invasione degli orsi in Sicilia (1945) e nella sua trasposizione filmica ad opera di Lorenzo Mattotti (2019) l’ambientazione siciliana è determinante. In entrambi i casi la Sicilia è un’isola con un grande vulcano – trasfigurata in un ambiente fantastico o riscritta secondo alcuni stereotipi – che i due autori utilizzano con accezioni diverse nella costituzione dell’ecosistema delle loro narrazioni. Soltanto attraverso una comparazione tra le due opere sarà possibile distinguere la rappresentazione delle due Sicilie che vengono raccontate con un intervallo di circa settanta anni. Se non si considera la storia degli Orsi soltanto una fiaba per…
Logical Conditions for Coherent Qualitative and Numerical Probability Assessments
2003
Looking at the impact of collaborative policies on intangibles and outcomes through dynamic performance governance
2023
The Etorkizuna Eraikiz (EE) case study provides thought-provoking insights on the role of intangibles as driving forces for a collaborative network governance primarily lead by the civil society. Among such factors are: 1) social cohesion around core values rooted in cultural traditions (e.g. language and gastronomy); 2) natural and historical assets; 3) human and social capital; and 4) policy innovation. All of them are at the same time framed in an ideal continuity with history, and consistently transposed into the future (Bianchi et al., 2019, p. 104). The fast and intensive growth in both the collaborative network and the achieved outcomes experienced since the inception of the EE ‘mode…